Joogakompleks – asanad seitsme tšakra jaoks. Tšakrad ja nadid – eeterkeha energiakeskused ja kanalid

VIIES
Tšakra, emakakaela keskus, asub kaela põhjas. See reguleerib kaela, kõri ja häälepaelu. Kui see tšakra ärkab, avastame sügava rahu ja avardunud teadvuse tunde.

Me räägime KUUENDAST tšakrast kui kahest "poolusest". Üks poolus asub kulmudevahelises punktis, vaimses silmas. See koht
valgustatus, intuitsioon, rõõm jne.

Teine poolus asub medulla oblongata, aju põhjas. See reguleerib hingamist ja on praana (elujõu) esmane sisenemispunkt kehasse. See on ka isiksuse, väikese mina asukoht ja seetõttu on see poolus seotud iseenda andmise kvaliteediga

Tegelikult on igal tšakral nagu magnetil kaks poolust. Kuid kuuenda tšakra poolused on nii erinevad, et võime neid pidada kaheks erinevaks tšakraks.

SEITSMES tšakra ehk kroontšakra asub pea ülaosas. See on jumalikuga ühinemise koht, väikese mina sulandumine kõrgema minaga, kõigi vaimsete otsingute lõppeesmärk.

Õpetanud, et selle eesmärgi saavutamiseks,
esmalt peame kogu oma elujõu vaimsesse silma koondama, nii et kõik edasised soovitused tšakrate avamiseks keskenduvad kulmudevahelises punktis magnetismi suurendamisele.

Iga tšakra töötab kindla energiavibratsiooniga, vibratsiooniga, mida saab väljendada kas positiivselt või negatiivselt. "Positiivset" ja "negatiivset" ei tohiks mõista kui "head" ja "halba", vaid kui magneti positiivseid ja negatiivseid poolusi. Erinevus on lihtsalt keskendumise küsimus.

Positiivne suund aitab meil mõista oma tõelist olemust Jumala lastena. Negatiivne suund viib meid sellest eemale, sundides meid üha enam samastuma selle maailma asjadega.

Heli videost tšakratest väikese täiendusega:

Igal tšakral on emotsionaalne ja psühholoogiline komponent ning iga tšakra on seotud ka teatud elemendiga.

Lisateavet tšakrate omaduste kohta saate sellest tabelist:

Kõik jooga valdkonnad, alates olevikust, kõik tõelised vaimsed teed ühel või teisel viisil töötavad selle nimel, et aktiveerida tšakrate positiivseid omadusi ja suunata neist voolav energia ümber sissepoole ja ülespoole.
Kaasaegses läänemaailmas harrastavad paljud joogat, eriti Kundalini jooga ja Kriya jooga suundades harrastavad inimesed paljusid mehaanilisi füüsilisi ja hingamisharjutusi eesmärgiga avada tšakraid ja tõsta kundalinit.

Nagu ütles suur joogi Vivikananda:

"Tege igal juhul joogat, isegi kui sellel teel surete, siis see soov võimaldab teil uuesti sündida heades praktikatingimustes ja jätkate targemini."

Et aga imikueas valusatel teadvuse kasvu aastatel pikka pausi ei tuleks, on parem teha kõik kohe.

Ja õige lähenemine on tšakratega töötamisel kõige ettevaatlikum.

Eeter-astraalkeha, tšakrad ja kundalini on register arvutis. Laps võib klahve lüüa ja arvuti külmub, kuid selle taaskäivitamisel saame sellega edasi töötada. Füüsiline keha talub joomist, pidutsemist ja kahjulikke toite, elab 150 asemel lihtsalt 70 aastat, aga kui registris 0 hooletult 1-ga asendada, ei pruugi arvuti taaskäivitada. Joogamaailmas on piisavalt palju inimesi vigase hatha joogaga oma füüsilist keha kahjustanud, kuid mis veelgi hullem: jooga- ja esoteerikamaailmas on piisavalt inimesi, kes on kokku puutunud rohkemate probleemidega, osad sattusid hullumajja, teised lahkusid. keha enneaegselt.

Vaimsel teel on turvalisuse parim tagatis see, millega inimene püüab oma häälestust tugevdada. See peab olema juba teadvustatud Meister, kelle vastu teil kui õpilasel on usaldus.

Ilma ülaltoodud tingimusteta ei soovita ma kasutada tšakrate puhastamise ja avamise võtteid, isegi kui see on kümme korda moes ja kõik kaasaegsed “joogid” teevad seda.

Neile, kellel on tõeline Jumala püüdlus ja pühendumus gurule, ei pruugi tšakrate avamise eritehnikad olla vajalikud ning Jumalale keskendumine, gurule on kõige võimsam joogatehnika tšakrate puhastamiseks, nende aktiveerimiseks ja tõstmiseks. kundalini.

Olenemata sellest, millises etapis te oma vaimse tee olete, vajate alati midagi, mis on võimalikult selge, võimalikult sügav ja võimas, atraktiivne. Just nendele edu komponentidele tuleb võimalikult palju tähelepanu pöörata.

Parem on keskenduda tööle, see võib tunduda pikem, kuid see annab palju usaldusväärsemad ja turvalisemad garantiid tšakrate avanemiseks ja puhastamiseks.

Ole tark, mu kallis lugeja, ja näeme sind jooga reaalsuses.

Väga hea meditatsioon, mis selgitab paremini tšakrate teemat:

Ja tšakratest ja tšakrate omadustest räägib väga huvitavalt ka selles videos:

See on 2. osa sarjast, mis räägib inimese tšakratest ja nende tasakaalustamisest, et oma elu paremaks muuta.
Tšakrate seisund on vastastikuses suhtes teie keha ja teie eluga.

Kui mõni sfäär on “ebaõnnestunud”, on sellele vastav tšakra tasakaalust väljas. Teadliku tööga selles suunas muutub tšakra aktiivsemaks ja harmoonilisemaks.

See toimib ka vastupidises suunas. Kui hakkate tšakraga töötama, joondub see eluvaldkond, mille eest see vastutab, automaatselt.

Näiteks südametšakraga töötades saab tervendada hingamisteede haigusi ja parandada suhteid inimestega.

Ja juurtšakrat pumbates jääb rahaline edu jalge alla.
Mis on lihtsaim viis oma tšakrate tõhusaks tasakaalustamiseks?
Üks põhimeetodeid on tšakrate jooga ehk kundalini jooga.

See on spetsiaalselt loodud harjutuste süsteem, mille eesmärk on saavutada teatud energiasüsteemi seisundeid.

Harjutused võivad olla motoorsed (asanad), hingamise (pranayama), meditatiivsed, helilised (mantrad) jne.

Nende komplekside puhul on eriti tähelepanuväärne see, et neil on teile mitmekülgne positiivne mõju:

Terve keha. Teie lihased muutuvad tugevamaks, veri voolab teie siseorganitesse, küllastades neid hapnikuga ja eemaldades toksiine. "Kõrvalmõju" võib olla ülekaalust ja haigustest vabanemine.
Tugev tahe. Sa treenid regulaarselt, pühendad endale aega ja tähelepanu ning selle tulemusena kasvab enesehinnang ja Vaimu tugevus.
Tasakaalustatud tšakrad. Kui esimesed kaks punkti suudab Sulle pakkuda regulaarne fitness, siis jooga pakub teadlikku tööd energiaga läbi kehalise praktika.
Kui teised tšakrate tasakaalustamise meetodid on teile endiselt keerulised, saab isegi algaja teha lihtsaid füüsilisi ja hingamisharjutusi.

Teatud toimingute jada sooritamisel mõjub kundalini jooga igale tšakrale harmoniseerivalt. Tänu sellele tõuseb kundalini eluenergia vabalt keskkanalist ülespoole.

See edendab teie sisemist vabanemist, vaimset taipamist, tervist ja edu füüsilises maailmas.

Ise tegelen joogaga amatöörtasemel ja loomulikult pole ma spetsialist.

Seetõttu toon artiklis näiteid kundalini joogatundidest tšakratele tunnustatud välisekspertidelt.

Jooga tšakratele
Jooga juurtšakra jaoks (Muladhara)
Tšakra asub selgroo põhjas ja vastutab teie ellujäämise, turvalisuse ja füüsilises maailmas "juurdumise" eest.

Muladhara jooga harjutamine mõjub soolestikku puhastavalt (shank-prankshalana, nauli kriya), suurendab lülisamba painduvust ning tugevdab ka kõhukelme ja reie lihaseid.

See võimaldab vabastada füüsilised ja energeetilised toksiinid ning liigutab energiat läbi jalgade, tugevdades sidet Maaga.

Tavaliselt sisaldab kompleks mulabandhat (madalam energialukk: sulgurlihase, lahkliha ja alakõhulihaste vahelduv pinge ja tagasitõmbumine), mis kaasneb asanate ja hingetõmbe sooritamisega; samuti asanad, mis hõlmavad alumisi kõhulihaseid, painutusi ja väljaastumisi.

Jooga sakraaltšakra jaoks (Svadhisthana)
See on energiakeskus, mis asub vahetult naba all. Koht, kus tekivad emotsioonid, soovid ja seksuaalne energia.

Sellega on seotud urogenitaalsüsteem, põrn, neerud ja maks.

Joogaharjutuste komplekt stimuleerib neid organeid, suurendab neis ainevahetust ja tugevdab ka kõhulihaseid.

Ja loomulikult võimaldab see olla harmoonias oma tunnete ja soovidega ning saavutada oma eesmärke.

Praktika hõlmab kõhulihaste harjutusi, lülisamba nimmepiirkonna painutamist ja painutamist, vaagna avamist, rütmilist hingamist jne.

Jooga päikesepõimiku tšakra jaoks (Manipura)
Kolmas tšakra asub naba ja rinnaku aluse vahel. See on tahte, tegevuse, aktiivse eneseväljenduse keskus.

Tšakra on seotud ja mõjutab seedesüsteemi organeid ja näärmeid.

Joogasse kuuluvad kõhulihaseid tööd tegevad asanad, keerdud, mis toovad kõhupiirkonda võimsa verevoolu, ning juba tuttavad kõverused ja kõverused. Nagu ka sügav "kõhuhingamine", et varustada kõiki siseorganeid ja kudesid hapnikuga.

Energeetilisel tasandil paljastab praktika sinu manipura ehk tugevdab tahtejõudu, piire, aitab saavutada tasakaalu vaimse ja materiaalse maailma vahel (ehk teisisõnu kasutada oma energiapotentsiaali elus heaolu nimel).

Jooga südametšakra jaoks (Anahata)
Südamekeskus (rindkere) vastutab sinu võime eest armastada, st. näha maailma harmooniat, luua inimestega usalduslikke suhteid, hinnata ja aktsepteerida iseennast.

See tšakra hõlmab südant ja kopse.

Selle tšakraga töötades vabastate end vihkamisest ja muudest blokeerivatest tunnetest ning hakkate kiirgama ja aktsepteerima armastust ja ilu tervikuna.
Samuti avavad jooga asanad teie rindkere, tagades südame-veresoonkonna ja hingamisteede tervise.

Praktika hõlmab lülisamba rinnaosa painutamist ja väänamist, käte- ja õlalihaste avamist ja venitamist ning loomulikult mitut tüüpi hingamist.

Jooga kurgutšakra jaoks (Vishuddhi)
Kurgutšakra (kurgupõhi) vastutab sinu hääle eest selle sõna laiemas tähenduses, st. suhtlemine, eneseväljendus loovuses, suhted ühiskonnaga.

See on intuitsiooni ja teie tõe avaldumise keskus.

Joogapoosid tugevdavad ja venitavad lülisamba kaelaosa ning stimuleerivad kilpnääret. Need on seljakõverdused, õlavargused ja muud tagurpidi poosid, pea kallutused, ümberpööratud asanad.

Asanad soodustavad energia vabamat liikumist kanalite kaudu ülespoole. Samuti vabastavad need peavalust ja osteokondroosist (näiteks arvutiga töötamise tõttu) ning tugevdavad immuunsüsteemi.

Jooga kolmanda silma tšakra jaoks (Ajna)
Ajna (kulmude vahel) on nägemise, teadmiste, usalduse tšakra oma sisehääle vastu. Ta vastutab ka teie mõtlemise ja kujutlusvõime eest.

Sellega on ühendatud nägemisorganid, samuti ajuripats, mis mõjutab kasvu ja ainevahetust.

Selle tšakra jooga tugevdab ja optimeerib teie mõtteprotsesse, võimaldab vabastada end valedest (eelkõige iseendale).
Füüsilises plaanis avaldab see soodsat mõju nägemisele ja ajuveresoontele ning normaliseerib vererõhku.

Praktika hõlmab erinevaid tasakaalu ja keskendumise asanasid, aga ka otsmikule keskenduvaid poose.

Jooga oluline element kolmanda silma tšakra jaoks on anuloma viloma hingamine (joonduv hingamine vahelduvate ninasõõrmetega). See ühtlustab poolkerade tööd ja võimaldab rahuneda.

Kasutage paremat pöialt, et sulgeda parem ninasõõr, hingata sisse vasaku ninasõõrme kaudu, seejärel sulgeda vasak ninasõõr nimetissõrmega ja välja hingata läbi parema.

Jooga kroontšakra jaoks (Sahasrara)
Tšakra asub pea ülaosas ja on ühendatud käbinäärmega.

Ta vastutab teie ühenduse eest jumalikuga, avab juurdepääsu valgustumisele ja kõrgematele teadmistele.

Kundalini vaba tõus sellesse tšakrasse (tasakaalustatud eelnevate kaudu) on praktika peamine eesmärk.

Jooga sisaldab asanasid energia tasakaalustamiseks kehas, mõningaid aktiivseid liigutusi, mis soojendavad keha alt üles. Selle tšakra tüüpiline harjutus on peas seismine.

Praktika hõlmab ka meditatsiooni poollootose ja lootose asendites ning shavasanat (laibapoos).

Savasana sooritatakse selili lamades, silmad suletud ning käed ja jalad sirged. Sisaldab täielikku lõdvestumist ja energia vaba liikumise jälgimist kehas (sisemine vaikus).

Kui sooritasite eelnevad harjutused hoolikalt ja õigesti, saate shavasanas tunda täielikku lahustumist ja ühtsust universumiga.

Ohutusmeetmed
Harjutuse ajal jälgi, et selg oleks sirge ning hingamine rahulik ja täis. Vältige tõmblemist ja valu. Arvestage oma füsioloogilisi iseärasusi ja tervislikku seisundit, rääkige treenerile oma haigustest.

Sellel või teisel tšakral harjutust sooritades saate säilitada kerge keskendumise sellele keskusele. Olge sisemiselt kogutud, ärge laske end segada kõrvalistest mõtetest ja emotsioonidest.

On selge, et artiklis kirjeldatakse vaid ligikaudset kundalini jooga harjutuste komplekti. Tegelikult saab iga tšakra jaoks kompleksi läbi viia 40 minutist 1,5 tunnini ning see hõlmab mitmesuguseid motoorseid ja hingamistehnikaid, mantrate laulmist ja meditatsiooni.

Üks populaarsemaid joogakomplekse tšakratele Maya Fiennesilt videoformaadis on leitav allpool. Samuti võite võtta ühendust oma linna joogakeskusega.

Minu ülesandeks oli sind selle hämmastava praktika vastu huvitada, pöörata tähelepanu oma keha tervisele ja energia tasakaalustamisele.

Kirjuta kommentaaridesse, kas teed joogat või muid füüsilisi praktikaid vaimse tasakaalu saavutamiseks? Milliseid tulemusi olete saavutanud?
Noh, nüüd üllatus ... neile, kes lugesid lõpuni)

Kundalini jooga tšakratele, autor Maya Fiennes

See on üks kõigist kaasaegse jooga tüüpidest, mis sisaldab harjutuste komplekti. Kundalini jooga eesmärk on regulaarse meditatsiooni abil tõsta Kundalini energiat, mis asub selgroo põhjas. Kundalini energia läbib kõik inimeses eksisteerivad tšakrad aeglaselt ja etapiviisiliselt. Kõrgeimal astmel, mida nimetatakse sahasraraks, toimub selle ühinemine Shivaga, mis toob kaasa joogi enda teadvuse lakkamise.

Sissejuhatus

Tõenäoliselt soovib iga inimene planeedil oma tervise ja üldise meeleseisundi korda teha. Praegu on spetsialiste, kes suudavad selle jaoks välja töötada terveid harjutuste komplekte. Maya Fiennes on üks neist ja talle kuulub ka uuenduslik interaktiivne projekt “Inspire the Fire”. Kõik inimesed, kes on vähemalt korra praktiseerinud Maya Fiennesi 7 tšakra joogat, on avastanud oma kehas ja hinges mantra uskumatu jõu, mis võib tervendada. Ja nad märkasid, kuidas joogal on inimesele kasulik mõju.

Maya Fiennesi klasside programm on esitatud 7 põhiklassis. Tundide tulemusena saab iga inimene õppida tšakraid õrnalt ja järk-järgult mõjutama. Lõppeesmärgiks on võime loomulikult ja takistamatult tõsta eluenergiat, mida nimetatakse Kundaliniks. Igal teie valitud tegevusel on mitu etappi: 1 – soojendus; 2 – puhastamine; 3 – meditatsioon; 4- mantra laulmine.

Tšakrate avamise tehnika Maya Fiennesilt

1 tšakra avamine:

Kuna meie energia läheb absoluutselt alati alt üles, on soovitatav alustada Kundalini jooga praktiseerimist Muladharaga. Kogu tundide tsükkel on kombineeritud originaalmuusikaga mediteerimiseks. Ja nii, esimese tunni teemaks Maya Fiennesiga on esimese tšakra avamine. See on energiaklomp, mis on pruuni värvi ja ühendab inimest Maaga. Töö selle kallal algab selle punkti leidmisest. Ja see asub kõhukelme ja sabaluu piirkonnas. Vastutab inimese sisemise ja füüsilise soovi eest ellu jääda. Kui see õigesti ei tööta, kummitab inimest põhjendamatu hirmutunne, pidev usalduse puudumine enda ja oma võimete suhtes.

2 tšakra avamine:

Teises õppetükis liigub Maya Fiennes teise tšakra – Svadhisthana – avamiseni. Sellega enda kasuks töötamiseks peate teadma selle asukohta. Ja see asub naba ja pubis vahelisel alal. Kui soovid leida lahendust rahulolematuse probleemile oma seksuaal- ja loomingulises elus, siis aitavad sind Maya Fiennesi harjutused. Svadhisthana vastutab elurõõmu eest. Ja just seda takistavad tema süütunne, viha, armukadedus ja omanikutunne.

3 tšakra avamine:

Kolmandat etappi nimetatakse Manipuraks. See on selle sära, mis kiirgab päikesepõimiku piirkonnast ja kogu inimkehasse. Kui Manipura on saastunud, muutub inimene masenduseks, abituks, sõltuvaks teiste inimeste arvamustest ja mis kõige tähtsam, konfliktseks. Ja sellega aitavad toime tulla Maya Fiennesi klassid, mis ühendavad ülemised tšakrad alumiste tšakratega. Ja peagi hakkate märkama, kuidas teie emotsioonid hakkavad tasakaalustuma ning aja jooksul hakkab tahtejõud tasapisi arenema. Lõppude lõpuks kujunevad selles välja kõik inimese elupõhimõtted ja stereotüübid.

4 tšakra avamine:

Kui teil on probleeme südame-veresoonkonna süsteemiga, peaksite kiiresti alustama tööd neljanda tšakraga, mida nimetatakse Anahataks ja mis asub rindkere keskel. Anahatas on korraga ühendatud nii keha kui hing. Ja just Maya Fiennesi välja töötatud harjutuste komplekt võib suurendada üksindust maailmaga ja äratada sinus varjatud seltskondlikkust. Kui Anahata on saastunud ja puhastamata, hakkavad kõigepealt haiget tegema süda ja kopsud.

5. tšakra avamine:

Kui olete Anahatasse avanud ja sisenenud, peaksite edasi liikuma. Ja siis asub viies tšakra – Vishuddhe, see asub kurgu piirkonnas. Pärast puhastamist see aktiveerub ja loova teostuse võime hakkab avalduma. Inimene lakkab olemast ebasiiras, samuti ei varjata oma tõelisi emotsioone. Kui Vishuddha on saastunud, tekivad inimesel kilpnäärme- ja kurguhaigused.

6. ja 7. tšakra avamine:

Ajna tšakra asub kulmude vahel ja täidab inimesel kolmanda silma ülesannet. Kui hakkad Kundalini jooga alal praktiseerima, siis avaneb tohutu võimalus väljuda elu ideede piiridest. Pärast Maya Fiennesi harjutuste komplekti täitmist aktiveerub kuues tšakra ja see toob kaasa intuitsiooni teravnemise. Halbadest harjumustest loobumine muutub lihtsamaks. Vaid vähese aja jooksul päevas, töötades kuuenda ja seitsmenda tšakraga, mida nimetatakse Sahasraraks, saate kogu oma elu jooksul avastada arusaamist ja harmooniat. Töö selle kallal algab selle punkti leidmisest. Sahasrara asub pea parietaalses piirkonnas.

Kui otsustate siiski kogeda kõiki 7 Maya Fiennesi õppetundi, mis on suunatud 7 tšakra puhastamisele ja aktiveerimisele, siis saate parandada sisesekretsiooninäärmete tööd. Samuti saate tunda mitte ainult oma keha, vaid ka intuitsiooni ja isegi loomingulise potentsiaali uuenemist. Ja seda kõike saate saavutada Kundalini joogi abiga. Kui sellest teile ei piisa, tutvuge tehnikaga.

Nüüd saate vaadata videot edasise töö kohta

Harmoonilise tšakra tunnused:

kui tšakra on harmooniline, siis tunnete oma sidet Jumalaga, ühtsust teiste inimestega, muu maailmaga. Samuti saate teadvustada oma unikaalsust ja kohta meie maailmas.

Saastunud tšakra märgid:

kui teie tšakra on saastunud, siis ei jää teid kaotuse, depressiooni, üksilduse tunnet inimestest, vastumeelsust teiste inimestega suhelda, elumaitset ja eriti surmahirmu.

Sahasrara tasakaalustamatuse sümptomid:

vaimse ühenduse puudumine Jumalaga, soov mõelda kõige kõrgemale, kuid see on maiste murede mõtlemise tõttu pidevalt võimatu.

Ravim Sahasrara jaoks:

Saharsrara tervendamiseks peate süütama küünla ja püüdma keskenduda leegi kohale, mis on tahtile kõige lähemal - sellel on lilla värv. Peaksite selle valguse üle mediteerima ja seejärel ette kujutama, kuidas tuli täidab teid täielikult ja neelab teie keha. Tšakra pidevaks puhastamiseks on soovitatav kanda pärleid, opaali, selget kvartsi või kuukivi. Puhastuseks sobib ka Schuberti “Ave Maria” kuulamine.

Tšakrad on ilmselt läänes peenkehateooria tuntuimad elemendid, sest paljud joogast, Tiibeti budismist, teosoofiast ja parapsühholoogilistest uuringutest huvitatud autorid on tšakrate kohta esitanud mitmesuguseid kirjeldusi ja kommentaare. Kuigi samadhi seitset etappi on mainitud juba klassikalistes joogasuutrates, sai tšakrate kontseptsiooni väljakujunemine alguse ilmselt alles tantra praktikate tekkimisest. Mõned ida kirjanduse tõlgendajad toovad analoogia Kundalini kuue peamise tšakra läbimise ja samadhi seitsmenda ja seitsme astmega ühinemise vahel ning kirjeldavad ka iga etapi saavutamisele järgnevaid seisundeid. Teised ei pööra tšakratele erilist tähelepanu ja usuvad, et jooga põhitehnikad ja -distsipliinid võivad tšakrate energiat muuta nii, et Kundalini ärkamisel ei mängi nad protsessis suurt rolli, vaid aitavad lihtsalt kaasa vaimsele. avastus.
Olen sageli täheldanud korduvaid kriyasid (st värisemist, tõmblemist, keerdumist või vibratsiooni), mis tekivad inimeste tšakrapiirkondades massaažiseansi ajal või emotsionaalse või füüsilise stressi ajal. Tundub, et nendes kohtades on blokk, mis ei lase energial kogu kehas ühtlaselt liikuda. Võimalik, et need plokid on tekkinud tšakratega seotud lahendamata probleemide või vaimsete probleemide tõttu. Samuti on võimalik, et mõned spontaanse Kundalini ärkamisega seotud füüsilised häired on põhjustatud Kundalini energia mõjust mõjutatud kehaorganitele vastavatele tšakratele, kuna enamik tšakraid juhib teatud organite tööd.
Teine nähtus, mida saab korreleerida tšakra energia toimega, on eriliste kujutiste, helide ja sümbolite spontaanne tekkimine, mida tantra kosmoloogias peeti omaseks kõikidele tšakratele. Nende ilmumine kriiside ajal võib anda olulist teavet lahendamist vajavate probleemide kohta või näidata kehapiirkonda, kus eritähelepanu koondamisel on suurim mõju. Nendel põhjustel on kasulik omada arusaamist tšakrasüsteemist. Kuna sellel teemal on kirjutatud palju raamatuid, kirjeldavad järgmised märkused ainult tšakrateooriat. Tšakrateks nimetatakse selliseid objekte kui neurohormonaalseid mehhanisme kehapiirkondade kontrollimiseks (Mishra); mitmemõõtmelised käigud, mille kaudu voolavad loovad jõud kolme keha vahel (Scott); keha energiasüsteemi keskused (Pandit); energialehtrid; vahendajad, kes kannavad energiat ühest dimensioonist teise;
"Mõtte abil juhitavad mõõtmetevahelised transformatiivsed süsteemid, mis muudavad aine energiaks" (Rõõm); peente jõudude keskused, kosmiline teadvus ja praana genereerimine; väljapääsud makrokosmosesse; samuti allikad, kust neisse koondunud jõud ja energiad välja voolavad.
Laya joogast töid kirjutava Goswami sõnul mängivad praanilise energia sfääri tšakrate "bindu" sama rolli kui aatomid materiaalses sfääris. Ta ütles: „Liikuv või aktiivne praaniline jõud kontsentreeritakse ja kogutakse kokku, et moodustada keha erinevates punktides bindu kroonlehed, mida joogas nimetatakse tšakrateks või lootosteks. See moodustumine algab sahasrara tšakraga ja jätkub madalamate tšakratega, kuidas kujuneb inimese teadvus ja tema materiaalne keha. Kõik see on palja silmaga nähtamatu. Tšakrad toimivad ülimateriaalsel tasandil."

Tavaliselt peetakse tšakraid ühendavaks lüliks põhjusliku, peen- ja jämekeha igat tüüpi tegevuste vahel. Neist lähtuvad vritid (mõttelained), aga ka muud energiad, mis jagunevad kogu kehas.

Seetõttu omistatakse igaühele neist teatud emotsioonid ja omadused. Kui võtta tšakrad peamisteks kehadevahelisteks energia muundajateks ja edasikandjateks, siis saab selgeks, et Kundalini ärkamisega kaasnev teadvuse ja energia pinge tõus on võimas lisakoormus tšakrasüsteemile. Tšakraid kirjeldatakse sageli kui lootosid, mis liiguvad alt üles ja läbi nende tõuseb Kundalini. Võimalik, et see kujutis annab meile sümboli protsessist, mis on palju keerulisem ja kiirem, kui meie mõistus ette kujutada oskab, ning suur osa füüsilisest ja emotsionaalsest kaosest, mida mõned inimesed Kundalini äratamisel kogevad, langeb kokku tšakrate muutumisega, mis muutuvad. , et teenida keha tasemest erinevat teadvuse ja energia taset. Raskused, mis on seotud selle maailma eluviisi muutmisega, võivad olla eriti olulised neile, kellel on vähe kogemusi enesedistsipliini ja emotsionaalse kontrolliga. Jooga- ja tantraõpilaste pikk eelkoolitus ja distsipliin, mis hõlmab aastatepikkust praktikat egost loobumise ja kõiges õpetajale allumise praktikas, on osaliselt katse saavutada oma isiksuse valdamine enne Kundalini ärkamist. Selle tulemusena on energia liikumine läbi tšakrate suhteliselt takistamatu. Tšakrad sisaldavad kõiki inimese isikliku ja tundeelu lahtiharutatud sõlmpunkte ja probleeme ning võivad vaimse transformatsiooni käigus soodustada teadvuse vormide integreerumist, millel on rohkem ühendav funktsioon ja mis on vähem egole orienteeritud.
Peamisi tšakraid on seitse ja vähemtähtsaid 43, millele on erinevates tekstides omistatud palju omadusi. Arvatakse, et kogu päeva jooksul domineerib praana vaheldumisi erinevates tšakrates vastavalt kuuekümneminutilisele rütmile. Iga peamise tšakraga on seotud mitut tüüpi sümboleid. Viimaste hulka kuulub loom, kes esindab tšakrat kontrollivaid peeneid jõude; jumal, mis tähistab üht jumaliku avaldumisvõimet; jumalanna, kes näitab sellesse punkti paigutatud energia tüüpi. Teised sümbolid näitavad domineerivat elementi ja ühte viiest selle tšakraga seotud meelest. Igal tšakral mediteerimine äratab seal asuva jumalanna energia, kes avab inimese jaoks ainulaadsed jumalikud võimalused. Lootose kroonlehed esindavad erinevaid omadusi, emotsionaalseid kalduvusi ja võimalusi. Järgmised lühikirjeldused annavad teavet, mis võib olla kasulik neile, kes läbivad Kundalini ärkamisprotsessi ja kes kogevad spetsiifilisi emotsionaalseid probleeme, nägemusi, helisid, okultseid reaktsioone ja muid tšakratega seotud nähtusi.

Teoreetilises kirjelduses kujutavad tšakrad lihtsat ja mugavat viisi visuaalse väikesemahulise kaardi joonistamiseks. See termin on hinduismi vaimses traditsioonis üks kesksemaid. Arvatakse, et tšakrad on energiakanalite põimikud peenkehas, mille ümber “pöörlevad” energiakeerised. Kuid isegi kui olete materialistlikule elukäsitusele lähemal, võite end kurssi viia tšakrate kui inimarengu omalaadse redeliga. Arvatakse, et kõik meie aistingud on seotud tšakrate tööga: kogemuste selgus ja tugevus, taju sügavus, mõtlemise selgus, loovus, rõõmsameelsus. Selles artiklis vaatleme isikliku arengu omapärast hierarhiat, mis on seotud teadvuse üleminekuga ühest tšakrast teise.

Kehas on palju tšakraid, kuid kõigis õpetustes on peamistena märgitud vaid seitse. Arvatakse, et tšakrate värvid kattuvad peentasandil vikerkaare värvidega punasest - esimene tšakra, lillani - seitsmes. Teatud määral tunnetab igaüks oma tšakraid. Oleme nende aistingutega nii harjunud, et ei pööra neile enam tähelepanu ja võtame neid iseenesestmõistetavana. Tšakraid (energiakeskusi) kogetakse subjektiivselt, sest peenkeha kanalites olev informatsioon ja tajusügavus on individuaalne.

Kundalini jõud– see on kõigi meie mineviku “karmade”, meie elukogemuste energia. Konkreetselt ei saa öelda, et kundalini asub ühes või teises kohas, kuid tinglikult muladhara tšakraÜldiselt peetakse seda selle allikaks – just selle tšakra kaudu avaldub kundalini. Kõrgemale, mööda keskset energiakanalit (mööda selgroogu), ületab kundalini peenkehades kolm energiasõlme, avab kõrgemaid tšakraid, levib ja sirgendab energiakanaleid, toitudes energiaga ning hõlmab tajualasid, mis olid meie teadvusele varem kättesaamatud.

Kõik meie inimreaalsuse aistingud on omistatud kundalini tegevusele ja ilmutatule tšakrad tõlgendada kui tema lõpmatu potentsiaali ilmingut. Sisuliselt on see, kuidas ja millisena me end tajume, kundalini jõud, mis avaldub ja taasloob end pidevalt läbi energiakeskuste.

Selle jõu kiireks äratamiseks ja tõstmiseks on olemas spetsiaalsed kundalini jooga praktikad, nii et see läbib iga tšakra, laeb seda oma vooluga ja paljastab oma täieliku potentsiaali. Need harjutused pole aga ohutud ega ole mõeldud iseõppimiseks. Kundalini jooga mõju ilma vastavate teadvuse muutusteta ei kesta kaua. Kui ühesuunalisus süveneb , kundalini ärkab spontaanselt.

Mõiste "tšakra" tuli idast sanskriti keelest. Tavaliselt kasutatakse tšakrate esialgseid nimetusi, mida ma allpool loetlen.

Tšakrad paiknevad järgmiselt – alt üles: muladhara (sabaluu piirkond, naistel emakakaela tagasein), swadhisthana (suguelundid), manipura (naba piirkond), anahata (rindkere keskosa), vishuddha (kurgu piirkond) , ajna (kolmas silm, hüpofüüs), sahasrara (pea ülaosa).

Muladhara tšakra vastutab teadvuse avaldumise eest füüsilisel tasandil, ellujäämise, ohutuse, toidu ja peavarju eest. Usutakse, et muladharas on karma "Brahma sõlm", mis on seotud jämedate soovidega. Kõrgelt arenenud loomade, väikeste laste ja paljude oma arengus hilinenud täiskasvanute teadvus on fikseeritud sellele tšakrale. Üks silmatorkavamaid näiteid inimesest "muladharas" on Bulgakovi raamatu "Koera süda" tegelane Šarikov.

Esoteerilises keskkonnas kasutatakse laialdaselt mõistet "tšakral olemine". Olla ühel või teisel tšakral tähendab olla mõjutatud selle põhiprogrammidest. Sel juhul tähendab muladharal viibimine maailma tajumist ja hindamist läbi selle tšakra energiate prisma. Muladharas on keskkond ja selle objektid ellujäämise vahendid. Selle tšakra plokid on reeglina erinevad loomade hirmud.

Arenenud või isegi avatud muladharaäratab energiat kundalini, annab tugeva tervise ja imelised võimed (joogas “siddhi”). Selle tšakra avanemine algab keemistundega, kihava energia ja kerge värinaga sabaluude piirkonnas. Kogemused võivad olla nii meeldivad kui ka valusad.

Svadhisthana tšakra vastutab naudingute ja "õitsengu" eest. See on ikka jäme, infantiilne teadmine maailmast. Meie ajal on valdav enamus inimkonnast svadhisthanas, mistõttu on seksiteema kõikjal nii aktuaalne. Seksuaalne nauding on svadhisthana energia. Peenkehas seksuaalvahekorra ajal tõmmatakse kogu energia selle tšakra piirkonda ja orgasmi ajal põleb see läbi. Seetõttu soovitavad õpetused hoiduda. Et tõusta svadhisthanast kõrgemale tasemele, on vaja energiat kokku hoida, seejärel hakkab see survet avaldama peenkeha kanalite ummistustele, mis väljendub tuttava seksuaalse erutusena.

Olles tõusnud kõrgemale, hakkab see energia aktiivsemalt toitma kõrgemaid tšakraid, põhjustades mõnikord nende puhastamisel mitmesuguseid tuima ja süvenenud vaimset valu koos igasuguste meeldivate kogemustega. Kannatuste intensiivsus on otseselt võrdeline sisemise vastupanuga kundalini jõu survele. Õndsus ja rõõm, vastupidi, on eluenergia vaba, takistamatu voolu tagajärg.

Svadhisthana plokid avalduvad tugevate soovide, iha ja ihana. Arvatakse, et avatud svadhisthana kingib hämmastava võlu ja soovide täitumise, millest enam ei sõltu.

Manipura tšakra vastutab tahte, jõu, juhtimise ja allumise eest. See on seotud nii välis- kui ka sisemaailmaga. Manipuris on suured ülemused, võimsad ja “tugevad” inimesed.

Selle tšakra plokid on igasugused sotsiaalsed hirmud, ahnus, enesekindlus ja nõrkus. Avatud manipura annab erilise jõu - mõjutada asju ja sündmusi oma tahtega, panna selle energia jõud sõnadesse ja tegudesse.

Kolm alumist tšakrat on tavaliste sotsiaalsete inimeste tasemed. Nelja paremat peetakse vaimseks.

Anahata tšakra vastutab armastuse eest. Arvatakse, et anahatas on Vishnu sõlm (Vishnu granthi), mille ületamisel ilmneb kogemus sisemiste energiate ühtsus, ühendused alumise ja ülemise keskuse vahel.

Anahata armastusel pole midagi pistmist kiindumuse, armukadeduse, haletsuse ja omandihimuga. Kui nendest valusatest kogemustest lahti saada, siis pole tavalisest “armastusest” sageli enam midagi järel. Anahata armastus on midagi sügavamat, peaaegu emalikku. Just Anahata tšakrast saab alguse tõeline vaimne avanemine. Anahata armastus on tingimusteta, see ei nõua midagi ega ole suunatud konkreetsetele inimestele. See on isemajandav õnnis kogemus. Sellest etapist alates teadvustatakse kristluses tuntud ütlust - "Jumal on armastus". Edenedes ei muutu teadlikkus selle ütluse tähendusest mitte niivõrd, kuivõrd süveneb.

Üleminek anahatale on läbimurre uuele tajupoolusele. Isekad püüdlused võimu ja õigluse poole asenduvad alandlikkuse ja aktsepteerimisega. Selliseid inimesi on sotsiaalses keskkonnas juba väga vähe; kui nad räägivad, siis mõnikord pole isegi vahet, mida, tahad lihtsalt kuulata kõnet, mis on sellest soojast energiast läbi imbunud. .

Anahata plokid on enamasti süütunne, depressioon, emotsionaalne kiindumus ja häbi selle pärast, mida tehti minevikus eksistentsi karmimatel plaanidel. Kui energia sellesse tšakrasse tõuseb, kulub vahel kogunenud negatiivse karma üleelamiseks aastaid. Kuid pärast seda piina premeeritakse teadvust suhtelise vabaduse ja kergusega.

Iga avatud tšakra annab erinevat laadi õndsust, mis tuleneb vabalt voolavast energiast. Anahatal on see kogemus eriti sügav, kuigi mitte nii peen kui kõrgemates keskustes.

Anahata paljastasäratab intuitsiooni ja avardab teadvust, sest klammerdumine ego kitsastesse ilmingutesse kaob. Taju muutub vähem "fikseeritud". Meditatsioon voolab kergesti ja isegi spontaanselt.

Vishuddha tšakra vastutab elu loovuse eest selle sügavaimates aspektides. Kui kundalini tõuseb täielikult vishuddhi tasemele, ei lange see enam kunagi madalamale – see on omamoodi külg. Arvatakse, et täielik Vishuddhi avamine leevendab nälga, annab pikaealisuse, unenägude pikaajalise teadvustamise ja muid võimalusi. Vishuddha tajumine võib olla mitmetahuline. Kui inimene on loomingulises valdkonnas hiilgavalt arenenud, ei tähenda see sugugi, et tema teadvus on Vishuddhal. Selle tšakra tasand on tõelise mustkunstniku, omaenda reaalsuse looja teadvus. Selle tšakra teadvus on veelgi laienenud.

Vishuddha plokid väljenduvad oma "mina" külge klammerdumisena, paindlikkuse puudumise, konservatiivsuse ja keskpärasusena kõnes, meeles, käitumises ja muudes ilmingutes.

Ajna tšakra vastutab reaalsuse tajumise energeetilise aspekti eest erinevat tüüpi energiate piiritute tahkude tegevusväljana. Arvatakse, et ajna tšakras on Shiva sõlm, mis vastutab reaalsuse (meeldiva/ebameeldiva) tajumise eest.

Selle tšakra tasandil lakkab mateeria tundumast nii kindel ja tihe, nagu see oli madalamate keskuste tasandil, ning avanevad lõputud võimalused iseenda teostamiseks. Peent maailma tuntakse füüsilisest plaanist olulisema ja veelgi "reaalsemana".

Täielik ajna avamine kõrvaldab illusiooni individuaalsest olemasolust. Reaalsust tunnetatakse tohutu ruumina, mis vibreerib energiatest. Ilmub õhuke joon sügav tarkus, kaob sõltuvus igasugustest fikseeritud ideedest, ilmneb piiramatu absoluutse teadmise olemasolu fakt. Teadmiste igapäevane jagunemine privaatsete mõtete vooluks on tingitud võimetusest ära tunda ja seedida kõrgematest keskustest pärinevat informatsiooni taset. Selle tšakra juures ilmnevad selgeltnägemine ja kõiketeadmine, mida ei piira kitsad mõisted.

Ajna plokid annavad end tunda kui oma teadmiste mitmesugused piirangud, sissetuleva teabe moonutamine oma tõlgendustega, ideede, õpetuste, dogmade külge klammerdumine, banaalne rumalus ja ebaadekvaatsus. Siin võib taas meenutada Castaneda terminit “” ja selle vastandit – “mittetegemine”, mille olemus avaldub täielikult ajna tšakra avanemisega.

Mõtete tasandil mõistmine on paratamatult subjektiivne (vt artiklit ““) ja puhtalt individuaalne protsess. Igasugune objektiivsus või antud juhul mõistmise täpsus on alati suhteline. Selles mõttes on iga inimene, kes on seotud reaalsuse tajumise ja avaldumisega läbi mõtete prisma, üksildane.

Sahasrara tšakra vastutab teadvuse ja taju kui sellise eest, puhta olemasolu tasandi avaldumise eest. Tekstide järgi on Sahasrara tšakrate rühm, millest peamised on Guru Chakra ja Nirvaana Chakra. Kokkuvõttes vastab sahasrara tase manifestatsiooni tasemele - mida kõrgem "mina". Hinduismis arvatakse, et jumal Shiva on Sahasrara tšakra jumalus, seetõttu toob kundalini sellesse keskusesse jõudes inimese ellu valgustatuse ja kõik omadused, mis tulenevad kundalini ühendusest Shivaga.

Issanda nimed ei ole tõelise praktiseerija jaoks nii olulised. Juurdepääs sellele keskusele juba iseenesest märgib, mille rakendamise aste sõltub selle tšakra kanalite puhtusest. Täielik ja lõplik valgustumine saabub siis, kui kundalini jõuab täielikult sellesse keskusesse, eemaldades kanalites kõik ummistused. Subjekt tunneb end siis puhta tingimusteta olemise absoluutses vormis, milles piiritu reaalsus spontaanselt esineb.

Saab selgeks, et see on alati nii olnud, lihtsalt mõistus ei suutnud tuvastada nii peent reaalsuse taset. Puhas "mina" on absoluutne subjekt. Kui on mõni tunne, mida peetakse ekslikult "minaga", siis on see illusioon. "Mina" tajub kõiki aistinguid, olemata ise. Juurdepääsuga kõrgemale “minale” ego taandub ja isiksust selle tavapärases tähenduses enam ei eksisteeri, on lihtsalt olemine, olemasolu, milles see isiksus esineb samamoodi nagu kõik teised elunähtused, mille hulgas ta on. ei ole enam-vähem oluline osa sellest, mis toimub. Tähtsus ja jagunemine tulenevad valgustamata meelest, mis seab end esikohale. Tegelikult ei ole mõistusel oma alust, vaid see toimub kõrgema “mina” taustal koos teiste reaalsusnähtustega.

Atman tinglikult nimetatakse seda vaatlejaks, tunnistajaks, kuigi see ei suuda täielikult kajastada tema olemust. Mõnikord räägivad nad omamoodi täidetud tühjusest, mis on kirjeldamatu, sest mõistus toimib ainult sellega, mida tajutakse.

Plokid Sahasraral vähendada selguse ja tähelepanelikkuse taset. Üldiselt saab inimese enda sahasrara avalikustamise taseme määrata unenäos teadlikkuse astme järgi. Usutakse, et täielikult valgustunud inimese jaoks sulgub "päeva ja öö ring" ning ta on alati teadlik isegi unenägudeta unes kõrgeima põhjusliku tasandi tasemel.

Tšakrad, eeldusel, et nad on selgelt teadlikud, on ise sobivad objektid edasijõudnud praktiseerijale mediteerimiseks. Kui mõne konkreetse tšakra piirkonna kogemusega on seotud probleem, on soovitatav mediteerida sellel tšakral või kogemusel endal. Näiteks Vishuddha meditatsioon, nagu juba mainitud, annab avardunud teadvuse.

Ajnale keskendumine annab omakorda üle mõistete duaalsuse, selgeltnägemise ja kulmude keskosast ehk südamepiirkonnast voolava ereda valge valguse kogemuse ning edasijõudnud staadiumis sahasrarast voolava kuldse valguse kogemuse.

Kui Sahasrara avaneb, võib teatud etapis ilmuda nägemus heledast kuldsest kuulist. Väidetavalt kogetakse põhjuslikku keha sel viisil. Sellesse palli saab "siseneda" selle peal mediteerides. Samal ajal kogetakse veelgi sügavama vabaduse ja tühjuse seisundit. See tava toob meelde mälestusi eelmistest eludest.

Tšakraid on mugav vaadelda ka inimese evolutsiooni omamoodi püramiidina. Muladhara ajal valitseb inimese soov ellu jääda. Svadhisthanas on ta juba justkui ellu jäänud ja nüüd tahab ta elada oma südamega, paljuneda, kaunistada ja lohutada oma olemasolu. Manipuras hakkab ebaküpsusest tüdinenud inimene kõike uuesti üles ehitama. Nüüd huvitab teda võim ja kontroll, millest piisavalt mänginud, lülitub ta anahatale. Selles tšakras õpib inimene armastama kõike, mida ta varem püüdis kontrollida. See on ka nauding, kuid peenem, mis on seotud altruistliku kalduvusega jagada oma hüvesid ligimese ja kaastundega. Veelgi peenemal tasandil loob inimene Vishuddha tšakraid, imetledes tõeliselt ilu selle kõige peenemates ja sügavamates vormides. Üleminekut ajna tšakrale iseloomustab veelgi peenem ja sügavam toimuva tajumine, mis koosneb erinevatest energiavibratsioonide tasemetest. Ja lõpuks, evolutsiooni krooniks on sahasrara tšakra, mis annab teadlikkuse reaalsusest selle eksistentsi kui sellise ürgses ja sügavaimas aspektis.

P.S.
See artikkel on klassifitseeritud esoteeriliseks. See tähendab, et siin esitatud teooriat on praktikas raske testida. Soovitan selliseid teooriaid mitte uskuda, vaid kasutada neid hüpoteesidena, mis võivad teadmiste horisonti laiendada.