ماذا خلق فرويد؟ ز

في خريف عام 1885، بعد حصوله على منحة دراسية، ذهب فرويد إلى التدريب مع الطبيب النفسي الشهير شاركو. كان فرويد مفتونًا بشخصية شاركو، لكن الطبيب الشاب أعجب أكثر بتجاربه مع التنويم المغناطيسي. بعد ذلك، في عيادة سالبيترير، يلتقي فرويد بمرضى يعانون من الهستيريا والحقيقة المذهلة المتمثلة في أن الأعراض الجسدية الشديدة، مثل الشلل، يتم تخفيفها بمجرد كلمات المنوم المغناطيسي. في تلك اللحظة، أدرك فرويد لأول مرة أن الوعي والنفس ليسا متطابقين، وأن هناك مجالًا مهمًا من الحياة العقلية ليس لدى الشخص نفسه أي فكرة عنه. حلم فرويد طويل الأمد - العثور على إجابة لسؤال كيف أصبح الشخص ما أصبح عليه، بدأ في اتخاذ ملامح الاكتشاف المستقبلي.

بالعودة إلى فيينا، يلقي فرويد خطابًا أمام الجمعية الطبية ويواجه الرفض التام من زملائه. يرفض المجتمع العلمي أفكاره، وهو مجبر على البحث عن طريقه لتطويرها. وفي عام 1877، التقى فرويد بالمعالج النفسي الشهير في فيينا جوزيف بروير، وفي عام 1895 ألفا كتاب «دراسات في الهستيريا». على عكس بروير، الذي يقدم في هذا الكتاب طريقته الشافية للتخلص من التأثير المرتبط بالصدمة، يصر فرويد على أهمية تذكر الحدث نفسه الذي تسبب في الصدمة.

يستمع فرويد إلى مرضاه، معتقدًا أن أسباب معاناتهم ليست معروفة له، بل لهم أنفسهم. وهي معروفة بطريقة غريبة بحيث يتم تخزينها في الذاكرة، لكن المرضى لا يستطيعون الوصول إليها. يستمع فرويد إلى قصص المرضى حول كيفية إغوائهم عندما كانوا أطفالًا. في خريف عام 1897، يفهم أنه في الواقع، ربما لم تحدث هذه الأحداث أنه بالنسبة للواقع العقلي، لا يوجد فرق بين الذاكرة والخيال. المهم ليس معرفة ما حدث "في الواقع"، ولكن تحليل كيفية بناء هذا الواقع العقلي نفسه - واقع الذكريات والرغبات والتخيلات. كيف يمكن معرفة أي شيء عن هذا الواقع؟ السماح للمريض بقول ما يخطر في ذهنه، مما يسمح لأفكاره بالتدفق بحرية. فرويد يخترع طريقة الارتباط الحر. إذا لم يتم فرض مسار الحركة على الأفكار من الخارج، فسيتم الكشف عن منطقهم في اتصالات ترابطية غير متوقعة، والانتقالات من الموضوع إلى الموضوع، والذكريات المفاجئة. إن قول كل ما يتبادر إلى الذهن هو القاعدة الأساسية للتحليل النفسي.

فرويد لا هوادة فيه. ويرفض التنويم المغناطيسي لأنه يهدف إلى تخفيف الأعراض، وليس للقضاء على أسباب الاضطراب. إنه يضحي بصداقته مع جوزيف بروير، الذي لم يشاركه آرائه حول المسببات الجنسية للهستيريا. عندما تحدث فرويد عن الحياة الجنسية في مرحلة الطفولة في نهاية القرن التاسع عشر، ابتعد عنه المجتمع البيوريتاني. سيتم فصله عن المجتمع العلمي والطبي لمدة 10 سنوات تقريبًا. لقد كانت فترة صعبة من الحياة، ومع ذلك، كانت مثمرة للغاية. في خريف عام 1897، بدأ فرويد التحليل الذاتي. نظرًا لافتقاره إلى محلله الخاص، يلجأ إلى المراسلة مع صديقه فيلهلم فليس. سيقول فرويد في إحدى رسائله إنه اكتشف في نفسه العديد من الأفكار اللاواعية التي سبق أن واجهها في مرضاه. لاحقًا، سيسمح له هذا الاكتشاف بالتشكيك في الفرق بين القاعدة العقلية وعلم الأمراض.

تكشف عملية التحليل النفسي لمعرفة الذات عن أهمية وجود الآخر. يشارك المحلل النفسي في العملية ليس كمحاور عادي وليس كمن يعرف شيئًا عن الموضوع الذي يتم تحليله وهو لا يعرفه هو نفسه. المحلل النفسي هو الذي يستمع بطريقة خاصة، يلتقط كلام المريض بما يقوله لكنه لا يسمع نفسه. بالإضافة إلى ذلك، فإن المحلل هو الشخص الذي يتم النقل إليه، والذي يعيد المريض إنتاج موقفه تجاه الأشخاص الآخرين المهمين بالنسبة له. يفهم فرويد تدريجيًا أهمية التحويل في العلاج التحليلي النفسي. تدريجيا، يصبح من الواضح له أن أهم عنصرين في التحليل النفسي هما النقل والارتباط الحر.

ثم بدأ فرويد في كتابة تفسير الأحلام. إنه يفهم: تفسير الأحلام هو الطريق الملكي لفهم اللاوعي. في هذه العبارة الواحدة يمكن للمرء أن يقرأ كل تحذير فرويد تجاه الكلمات. أولا: التفسير وليس التفسير. وهذا ما يجعل التحليل النفسي مشابهًا لعلم التنجيم، وتفسير النصوص القديمة، وعمل عالم الآثار في تفسير الحروف الهيروغليفية. ثانيا، المسار. التحليل النفسي ليس ممارسة لتخفيف الأعراض، كما هو الحال مع التنويم المغناطيسي. التحليل النفسي هو طريق الفرد إلى حقيقته، إلى رغبته اللاواعية. هذه الرغبة لا تقع في المحتوى الخفي للحلم، بل تقع بين الظاهر والخفي، في شكل تحويل أحدهما إلى الآخر. ثالثًا، هذا طريق إلى الفهم، وليس طريقًا إلى اللاوعي. وبالتالي فإن هدف التحليل النفسي ليس اختراق اللاوعي، بل توسيع معرفة الموضوع بنفسه. وأخيرا، رابعا، يتحدث فرويد على وجه التحديد عن اللاوعي، وليس عن اللاوعي. يشير المصطلح الأخير إلى الفضاء المادي الذي يوجد فيه شيء ما في الأسفل ويوجد شيء ما في الأعلى. يتجنب فرويد محاولات توطين مثيلات الجهاز العقلي، بما في ذلك في الدماغ.

سيغموند فرويد نفسه سيعتبر اكتشافه بمثابة الثورة العلمية الثالثة التي غيرت نظرة الإنسان إلى العالم ونفسه. الثوري الأول كان كوبرنيكوس، الذي أثبت أن الأرض ليست مركز الكون. والثاني هو تشارلز داروين، الذي شكك في الأصل الإلهي للإنسان. وأخيرًا، يقول فرويد أن النفس البشرية ليست سيدة في بيتها. مثل أسلافه المشهورين، دفع فرويد ثمناً باهظاً للجرح النرجسي الذي ألحقه بالبشرية. حتى بعد حصوله على الاعتراف الذي طال انتظاره من الجمهور، لا يمكن أن يكون راضيا. أمريكا، التي زارها عام 1909 لإلقاء محاضرات حول مقدمة للتحليل النفسي، وحيث تم استقباله بضجة كبيرة، كانت مخيبة للآمال بسبب موقفها العملي تجاه أفكاره. الاتحاد السوفيتي، حيث تلقى التحليل النفسي دعم الدولة، بحلول نهاية العشرينات من القرن العشرين، تخلى عن ثورة التحليل النفسي وذهب إلى طريق الشمولية. إن الشعبية التي يتلقاها التحليل النفسي تخيف فرويد بما لا يقل عن الجهل الذي ترفض به أفكاره. في محاولة لمنع إساءة استخدام خلقه، يشارك فرويد في إنشاء حركات التحليل النفسي الدولية، ولكن بكل طريقة ترفض احتلال المناصب القيادية فيها. فرويد مهووس بالرغبة في المعرفة، وليس الرغبة في السيطرة.

في عام 1923، اكتشف الأطباء ورمًا في فم سيغموند فرويد. خضع فرويد لعملية جراحية غير ناجحة، أعقبتها 32 عملية أخرى خلال الـ 16 عامًا المتبقية من حياته، ونتيجة لتطور ورم سرطاني، كان لا بد من استبدال جزء من الفك بطرف صناعي، مما ترك جروحًا غير قابلة للشفاء. وتتدخل أيضا في الكلام. في عام 1938، عندما أصبحت النمسا جزءًا من ألمانيا النازية نتيجة لعملية الضم، قام الجستابو بتفتيش شقة فرويد في بيرجاس 19، وتم أخذ ابنته آنا بعيدًا للاستجواب. فرويد، الذي يدرك أن هذا لم يعد من الممكن أن يستمر، يقرر الهجرة. طوال العام ونصف العام الأخير من حياته، يعيش فرويد في لندن، محاطًا بعائلته وأصدقائه المقربين فقط. إنه ينهي أحدث أعماله في التحليل النفسي ويحارب الورم النامي. في سبتمبر 1939، ذكّر فرويد صديقه وطبيبه ماكس شور بوعده بتقديم خدمة أخيرة لمريضه. يحافظ شور على كلمته وفي 23 سبتمبر 1939، توفي فرويد نتيجة للقتل الرحيم، واختار بشكل مستقل لحظة وفاته.

ترك فرويد وراءه إرثًا أدبيًا ضخمًا، حيث يبلغ مجموع أعماله باللغة الروسية 26 مجلدًا. تثير أعماله حتى يومنا هذا اهتمامًا شديدًا ليس فقط بين كتاب السيرة الذاتية، بل لكونها مكتوبة بأسلوب رائع، فهي تحتوي على أفكار تتطلب الفهم مرارًا وتكرارًا. وليس من قبيل الصدفة أن يكون أحد أشهر المحللين في القرن العشرين. أطلق جاك لاكان على برنامج عمله عنوان "العودة إلى فرويد". كرر سيغموند فرويد أكثر من مرة أن الدافع وراء عمله هو الرغبة في فهم كيف أصبح الإنسان ما أصبح عليه. وتنعكس هذه الرغبة في كل إرثه.

ولادة التحليل النفسي

يعود تاريخ التحليل النفسي إلى تسعينيات القرن التاسع عشر في فيينا، عندما عمل سيغموند فرويد على تطوير طريقة أكثر فعالية لعلاج الأمراض العصبية والهستيرية. وقبل ذلك بقليل، واجه فرويد حقيقة عدم التعرف على بعض العمليات العقلية نتيجة لاستشاراته العصبية في مستشفى الأطفال، واكتشف أنه لدى العديد من الأطفال الذين يعانون من اضطرابات النطق لا يوجد سبب عضوي لحدوث هذه الاضطرابات. أعراض. في وقت لاحق من عام 1885، خضع فرويد للتدريب في عيادة سالبيتريير تحت إشراف طبيب الأعصاب والطبيب النفسي الفرنسي جان مارتن شاركو، الذي كان له تأثير قوي عليه. ولفت شاركو الانتباه إلى حقيقة أن مرضاه غالبًا ما يعانون من أمراض جسدية مثل الشلل والعمى والأورام، دون أن يكون لديهم أي اضطرابات عضوية مميزة لمثل هذه الحالات. قبل عمل شاركو، كان يُعتقد أن النساء اللاتي يعانين من أعراض هستيرية يعانين من تشوه الرحم ( هستيرايعني "الرحم" في اليونانية)، ولكن فرويد وجد أن الرجال يمكن أن يعانون أيضًا من أعراض نفسية جسدية مماثلة. أصبح فرويد أيضًا على دراية بتجارب علاج الهستيريا التي أجراها معلمه وزميله جوزيف بروير. كان هذا العلاج عبارة عن مزيج من التنويم المغناطيسي والتنفيس، ثم سُميت عمليات تفريغ المشاعر المشابهة لهذه الطريقة لاحقًا باسم "الانفصال".

على الرغم من حقيقة أن معظم العلماء اعتبروا الأحلام إما مجموعة من الذكريات الميكانيكية لليوم الماضي، أو مجموعة لا معنى لها من الصور الرائعة، فقد طور فرويد وجهة نظر الباحثين الآخرين بأن الحلم هو رسالة مشفرة. من خلال تحليل الارتباطات التي تنشأ لدى المرضى فيما يتعلق بواحدة أو أخرى من تفاصيل الحلم، توصل فرويد إلى استنتاج حول مسببات الاضطراب. وإدراكًا لأصل مرضهم، تم شفاء المرضى، كقاعدة عامة.

في شبابه، أصبح فرويد مهتمًا بالتنويم المغناطيسي واستخدامه في مساعدة المرضى العقليين. في وقت لاحق تخلى عن التنويم المغناطيسي مفضلا طريقة الارتباط الحروتحليل الاحلام . أصبحت هذه الأساليب أساس التحليل النفسي. كان فرويد مهتمًا أيضًا بما أسماه الهستيريا، والتي تُعرف الآن باسم متلازمة التحويل.

الرموز، على عكس العناصر العادية للحلم الواضح، لها معنى عالمي (نفس الشيء بالنسبة لأشخاص مختلفين) ومستقر. تم العثور على الرموز ليس فقط في الأحلام، ولكن أيضا في القصص الخيالية والأساطير والكلام اليومي واللغة الشعرية. عدد الأشياء المصورة في الأحلام بالرموز محدود.

طريقة تفسير الاحلام

الطريقة التي استخدمها فرويد لتفسير الأحلام هي كما يلي. وبعد أن تم إخباره بمحتوى الحلم، بدأ فرويد يطرح نفس السؤال حول العناصر الفردية (الصور، الكلمات) لهذا الحلم - ما الذي يتبادر إلى ذهن الراوي حول هذا العنصر عندما يفكر فيه؟ وكان مطلوباً من الشخص أن ينقل كل الأفكار التي تخطر على باله، بغض النظر عن أن بعضها قد يبدو سخيفاً أو غير ذي صلة أو فاحشاً.

الأساس المنطقي وراء هذه الطريقة هو ذلك يتم تحديد العمليات العقلية بدقةوإذا سئل الإنسان أن يقول ما يخطر على باله بخصوص عنصر معين من الحلم، تبادر إلى ذهنه فكرة معينة، فلا يمكن أن تكون هذه الفكرة عشوائية بأي حال من الأحوال؛ سيكون بالتأكيد مرتبطًا بهذا العنصر. وهكذا فإن المحلل النفسي لا يفسر حلم شخص ما بنفسه، بل يساعد الحالم في ذلك. بالإضافة إلى ذلك، لا يزال من الممكن تفسير بعض العناصر الخاصة للأحلام بواسطة محلل نفسي دون مساعدة صاحب الحلم. هذه رموز - عناصر أحلام لها معنى عالمي ثابت لا يعتمد على من تظهر هذه الرموز في حلمه.

السنوات الأخيرة من الحياة

كتب فرويد

• "تفسير الأحلام"، 1900
• "الطوطم والمحرمات"، 1913
• "محاضرات عن مقدمة في التحليل النفسي"، 1916-1917
• "أنا وهو"، 1923
• "موسى والتوحيد"، 1939

الأدب

1. بريان د. “علم النفس الفرويدي وما بعد الفرويدي”. - كتاب ريفيل. - 1997.
2. زيجارنيك. "نظريات الشخصية في علم النفس الأجنبي." - دار النشر بجامعة موسكو. - 1982.
3. لاكان جيه ندوات. الكتاب الأول. أعمال فرويد في تقنية التحليل النفسي (1953-1954) م: الغنوص/الشعارات، 1998.
4. لاكان جيه ندوات. الكتاب الثاني: "أنا" في نظرية فرويد وفي تقنية التحليل النفسي (1954-1955) م: الغنوص/الشعارات، 1999.
5. مارسون ب. “25 كتابًا رئيسيًا في التحليل النفسي”. أورال المحدودة. - 1999
6. فرويد، سيجموند. الأعمال المجمعة في 26 مجلدا. سانت بطرسبرغ، دار النشر "VEIP"، 2005 - أد. متواصل.
7. بول فيريس. "سيغموند فرويد"

أنظر أيضا

روابط

• فرويد: سيرته الذاتية وتعاليمه

أنا أكره هذه الخارقة! - دمدم فرويد وهو يقلب بين يديه نسخة جديدة من أحدث سيرته الذاتية: "لقد كررت ألف مرة أن الجمهور ليس له الحق في حياتي الشخصية!" سأموت - إذن من فضلك. وزويج أيضًا يريد، كما ترى، أن يخلد حياتي! فكتبت إليه: «من أصبح كاتب سيرة يتعهد بالكذب والإخفاء والإخفاء والتزيين وإخفاء سوء فهمه». كان كتاب سيرة فرويد في حيرة من أمرهم: يا لها من صفقة. لقد تعمقت طوال حياتي بلا خجل في حياة الآخرين، وهنا عليك!

من هو هذا الأستاذ الفييني الذي نسب إلى البشرية جمعاء الغرائز الأكثر دناءة من وجهة نظر هذه الإنسانية؟ من هو الذي أثبت أن كل رجل ينجذب إلى أمه، وأن كل امرأة تريد لا شعورياً أن تشارك والدها السرير؟ من كان والديه وكيف تعامل مع كل هذا الهراء؟ لم يرغب فرويد في تقديم إجابات لهذه الأسئلة، ورفض الجمهور مع كتاب السيرة الذاتية المحتملين. لم يكن يريد السماح لأي شخص بالدخول إلى أقبية عقله الباطن.

ولد سيغموند فرويد في 6 مايو 1856 في بلدة فرايبرغ الواقعة بالقرب من حدود بروسيا وبولندا. خمسة شوارع وحلاقين وعشرات البقالات ودار عزاء واحدة. كانت المدينة تقع على بعد 240 كم من فيينا ولم تصل إليها روائح الحياة الحضرية الصاخبة. كان والد فرويد يعقوب تاجر صوف فقير. لقد تزوج مؤخرًا للمرة الثالثة - من فتاة تبلغ من العمر ما يكفي لتكون ابنته، والتي أنجبت له أطفالًا عامًا بعد عام. كان البكر سيغموند. عاشت عائلة جاكوب الجديدة في غرفة واحدة، وإن كانت فسيحة جدًا، مستأجرة في منزل حداد مخمور دائمًا.

في أكتوبر 1859، انطلق فرويد الفقير تمامًا بحثًا عن السعادة في مدن أخرى. استقروا أولا في لايبزيغ، ثم في فيينا. لكن فيينا لم تقدم الثروة المادية أيضًا. "الفقر والبؤس والبؤس والبؤس الشديد" - هكذا يتذكر فرويد طفولته. وكذلك الدراسة الدؤوبة في المدرسة الثانوية، والنجاح في اللغات، والأدب، وخاصة الأدب القديم، والفلسفة، والثناء من المعلمين والكراهية من أقرانهم، مما يجعل الطالب المتفوق ذو الشعر الأسود مع تجعيد الشعر الثقيل يبكي. من الواضح أنه أزال من سنوات دراسته المجمع الذي كان غير مريح لحياته اللاحقة: كراهية النظر في عيون محاوره.

وفي وقت لاحق، كما يليق بشاب يهودي فقير، أصبح مهتما بالسياسة والماركسية. وقد دعاه صديقه في المدرسة الثانوية هاينريش براون، الذي أسس في عام 1883 صحيفة دي نيو تسايت (صحيفة الحزب الاشتراكي الديمقراطي الألماني) مع كاوتسكي وليبكنشت، إلى التعاون. لكن فرويد نفسه لم يعرف ماذا يريد. في البداية فكر في دراسة القانون، ثم الفلسفة. نتيجة لذلك، دخل في حالة من الاشمئزاز، وهو مجال نموذجي لشاب من جنسيته في ذلك الوقت. لقد عامله المعلمون بهذه الطريقة. لم يعجبهم تناقضه في الهوايات والسطحية والتركيز على تحقيق النجاح بسرعة وسهولة.

بعد تخرجه من كلية الطب، هرع فرويد إلى معهد علم وظائف الأعضاء، حيث عمل من عام 1876 إلى عام 1882. حصل على منح دراسية مختلفة ودرس بحماس الأعضاء التناسلية لثعابين البحر وغيرها من المخلوقات المماثلة. قال فرويد غاضبًا: "لم يسبق لأحد أن رأى خصيتي ثعبان البحر". "لم تكن هذه الأعضاء التناسلية لثعبان البحر، بل كانت أساسيات التحليل النفسي"، كما قال أتباعه من المحللين النفسيين في انسجام تام بعد سنوات.

في عام 1884، سئم فرويد من الثعابين والأسماك والقشريات، وذهب إلى مختبر أستاذ الطب النفسي السريري مينرت لدراسة أدمغة الأجنة البشرية والأطفال والقطط والجراء. لقد كان الأمر مثيرًا، لكنه لم يكن مربحًا. كتب فرويد مقالات، حتى أنه كتب كتابا عن الموضوع المألوف آنذاك - فقدان القدرة على الكلام، واضطراب الكلام لدى المرضى الذين أصيبوا بسكتة دماغية، ولكن - الصمت. وعلى مدار السنوات التسع التالية، تم بيع 257 نسخة فقط من الكتاب. لا مال ولا شهرة.

ثم هناك الحب. في أحد الأيام، في إجازة، رأى فتاة تبلغ من العمر 21 عامًا، هشة، شاحبة، قصيرة الأخلاق، ذات أخلاق رفيعة جدًا - مارثا فيرني. كانت مغازلة فرويد غريبة. في الثاني من أغسطس عام 1882، بعد أشهر قليلة من لقائهما، كتب لها: "أعرف أنك قبيحة بالمعنى الذي يفهمه الفنانون والنحاتون". يتشاجرون ويتصالحون، ويصور فرويد مشاهد عنيفة من الغيرة، وتستبدل فترات الكابوس بأشهر سعيدة ونادرة من الاتفاق، لكنه لا يستطيع الزواج بدون مال. في عام 1882، دخل فرويد مستشفى فيينا العام كطالب وحصل على منصب مساعد هناك بعد عام. ثم يقوم بعقد دروس مدفوعة الأجر للمتدربين هناك، لكن كل هذا مجرد قروش. كما أن اللقب الذي حصل عليه أستاذ مساعد خاص في علم الأمراض العصبية لا يغير موقفه بشكل أساسي.

افضل ما في اليوم

في عام 1884، أصبح هناك أمل أخيرًا في الثراء. جلب فرويد مادة قلوية غير معروفة آنذاك - الكوكايين - إلى فيينا من شركة ميرك ويأمل أن يكون أول من اكتشف خصائصها. ومع ذلك، تم الاكتشاف من قبل أصدقائه كونيجستين وكولر: ذهب فرويد للراحة مع خطيبته، وعهد إليهما ببدء البحث، وبوصوله لم يتمكنا من البدء فحسب، بل إنهائه أيضًا. سوف يعرف العالم ضجة كبيرة: للكوكايين تأثير مسكن محلي. يكرر فرويد في كل زاوية: "أنا لا أشعر بالإهانة من خطيبتي لتفويت مناسبة سعيدة". ومع ذلك، في سيرته الذاتية بعد ذلك بكثير، كتب: "بسبب خطوبتي، لم أصبح مشهورًا في تلك السنوات الصغيرة". ويشكو طوال الوقت من الفقر، وبطء النجاح، وصعوبات كسب استحسان الناس، وفرط الحساسية، والأعصاب، والقلق.

في المرة التالية التي أضاع فيها فرويد فرصته في باريس، عندما ذهب للتدريب مع الدكتور شاركو - وهو نفس الشخص الذي اخترع الدش المتباين. عالج شاركو حالات الهستيريا، وفي مطلع القرن كان عددهم أكبر من عدد الفطر بعد المطر. أغمي على النساء دفعة واحدة، ولم يتمكن من الرؤية أو السمع أو الشم، وأزيز، وبكى، وانتحر. هذا هو المكان الذي كان فرويد يأمل في إظهار ما كان قادرًا عليه. قبل مغادرته، كتب لعروسه: "أميرتي الصغيرة. سأأتي بالمال. سأصبح عالماً عظيماً وأعود إلى فيينا بهالة كبيرة وضخمة فوق رأسي، وسنتزوج على الفور". لكن لم يكن من الممكن أن يأتي بالمال. في باريس، استنشق فرويد الكوكايين، وتجول في الشوارع، وشرب الأفسنتين، وكان غاضبًا من ظهور النساء الباريسيات (قبيحات، مقوسات الأرجل، طويلات الأنف)، يؤلفن عملاً عالميًا في الليل. وقال عن عمله في إحدى رسائله: "في كل ليلة أتخيل وأفكر وأقوم بالتخمين، ولا أتوقف إلا عندما أصل إلى العبث الكامل والإرهاق".

بشكل عام، لم تسير الأمور على ما يرام بين فرويد وتشاركو. نظرت عيون شاركو الداكنة، التي تنضح بمظهر ناعم بشكل غير عادي، إلى رأس الشاب فرويد، الذي شارك مع أصدقائه دون تردد الفكرة التي أصبحت هاجسًا في ذلك الوقت: "لماذا أنا أسوأ من شاركو؟ لماذا لا أستطيع ذلك؟ " هل سأكون مشهورًا بنفس الدرجة؟" في أيام الثلاثاء، نظم شاركو جلسات عامة أذهلت فرويد (كانت اللوحة التي تصور مثل هذه الجلسة معلقة دائمًا في مكتبه بعد ذلك). تم إحضار امرأة في حالة هستيرية، كانت تعاني من نوبة، إلى قاعة مكتظة بالمتفرجين، وقام شاركو بعلاجها بالتنويم المغناطيسي. العلاج هو المسرح، هكذا أدرك فرويد حينها. هذا ما ينبغي أن تبدو عليه الممارسة السريرية الجديدة.

الشيء الوحيد الذي تمكن فرويد من الحصول عليه من شاركو هو ترجمة أعماله إلى الألمانية. قام بترجمة العديد من الكتب السميكة حول التنويم المغناطيسي، والتي لم يتمكن من إتقانها أبدًا.

كانت العودة إلى فيينا مؤلمة. وتبددت كل الآمال. ومع ذلك فقد تزوج، وتراكمت عليه الديون، وانتقل إلى شقة كبيرة في برجاسه 19. وقد تسبب تقريره عن النساء الهستيريات، الذي أعده نتيجة تدريبه، في ملل عميق بين الأخوة العلمية. ولم يتمكن من مواصلة بحثه، ولم يسمح الأطباء لفرويد برؤية مرضاهم. صحيح أنه عُرض عليه إدارة خدمة الأمراض العصبية في معهد المستشفى، لكنه رفض: على الرغم من أن المنصب كان جيدًا، إلا أنه كان مجانيًا تقريبًا.

وكان فرويد يريد المال. لا يوجد سوى مخرج واحد - الممارسة الخاصة. ويعلن في الصحف: «أعالج مختلف أنواع الاضطرابات العصبية». تجهيز إحدى الغرف في شقته كمكتب. لا يوجد عملاء حتى الآن. لكن فرويد متأكد من أنهم سيفعلون ذلك. انه ينتظر. ثم ظهر الأوائل. أرسلها أصدقاء الطبيب. كم هو متعب الاستماع إلى شكاواهم لساعات! يأتون ويتسكعون في المكتب لمدة نصف يوم. وليس من الواضح ما يجب فعله معهم.

ماذا يجب أن أفعل معهم، مارثا، هاه؟ - فرويد في حيرة: "ليس لدي حتى ممارسة". ربما قراءة كتاب مدرسي؟

أحضر صديق جامعي كتابًا دراسيًا عن العلاج الكهربائي. يقوم فرويد على الفور بإلصاق أقطاب كهربائية في المرضى المؤسفين. النتائج - صفر. تجربة التنويم المغناطيسي في صورة ومثال شاركو. لا شيء يعمل أيضا. إنه لا يحب أن ينظر في أعين الناس - منذ أيام المدرسة الثانوية. ثم يبتكر طريقة للتركيز، فيضع يديه أو إصبعه على جبهة المريض ويبدأ بالضغط والسؤال: ما الذي يزعجك، ماذا، ماذا؟ ثم، بسبب اليأس، تحاول التدليك، والحمامات، والراحة، والوجبات الغذائية، والتغذية المحسنة. كل ذلك عبثا. توقف عن لمس المرضى بيديه وتعذيبه بالأسئلة بعد عام 1896، عندما اشتكت إيما فون ن. المريضة من أن فرويد كان يزعجها فقط.

بعد هذه الإخفاقات، عاد فرويد إلى رشده وحاول أن يجعل عملية العلاج غير الناجح مريحة، على الأقل لنفسه. قال لمارثا في المساء: "لا أستطيع النظر إليّ لمدة 8 ساعات في اليوم. ولا أستطيع النظر في عيون المرضى أيضًا". تم العثور على الحل: ضع المريض على الأريكة واجلس خلف رأسه. المبرر: حتى يرتاح ولا يزعجه شيء. مبرر آخر: حتى لا أرى تكشيرات الطبيب الغبية رداً على الهراء الذي يتحدث عنه. المبرر الثالث: حتى يشعر بحضور الطبيب الظالم. ولا سؤال: دعه يقول ما يريد. هذه هي طريقة الارتباط الحر التي تكشف عن العقل الباطن. هكذا ولدت القواعد والعقائد الأساسية للمهنة الجديدة. حاول فرويد تكييف ممارسات وقوانين التحليل النفسي لتناسب نفسه. وقد تحدث عن الكثير من هذا في 15 مارس/آذار في مجلة طبية ألمانية، مستخدماً مصطلح "التحليل النفسي" لأول مرة.

لا يوجد ما يكفي من المال حتى الآن، لكن فرويد يشعر أن الأمور تسير على ما يرام. يعمل كثيرًا، ويؤلف الكتب والمقالات، ويتجنب الكسل، ويدخن 20 سيجارًا يوميًا (وهذا يساعده على التركيز). مكتبه مختلف بالفعل: أريكة مع كرسي بذراعين في الرأس، وطاولات قهوة بها تماثيل أثرية، ولوحة تصور جلسة شاركو، وإضاءة خافتة. وتدريجيًا، يأتي فرويد بتفاصيل أخرى توفر الراحة للمحلل النفسي. على سبيل المثال: يجب أن تكون الجلسة باهظة الثمن. يقول فرويد: "إن رسوم العلاج يجب أن يكون لها تأثير كبير على جيب المريض، وإلا فإن العلاج سيسوء". ولإثبات ذلك، فإنه يرى مريضًا مجانيًا كل أسبوع ثم يرفع يديه: المريض لا يتقدم على الإطلاق (لماذا لا يتقدمون هو موضوع منفصل ويستحق نظريات خاصة قدمها فرويد في شكل أدبي حيوي لا تشوبه شائبة). والتي حصل عليها على جائزة جوته للآداب عام 1930). بشكل عام، فرض فرويد الكثير مقابل عمله. كانت تكلفة الجلسة الواحدة 40 كرونة أو 1 جنيه و13 شلنًا (وهذا هو ثمن البدلة الباهظة الثمن في ذلك الوقت).

وبالتدريج اكتشف فرويد بقية أساسيات الحرفة. على سبيل المثال، حددت وقت الجلسة بـ 45 - 50 دقيقة. كان العديد من المرضى على استعداد للدردشة لساعات طويلة وأرادوا البقاء لفترة أطول، لكنه طردهم، موضحًا أن ضغط الوقت هو بالضبط ما سيساعدهم على التخلص من مرضهم في أسرع وقت ممكن. وأخيرًا والأخير والأهم، الأساس هو مبدأ عدم التدخل، وعدم التعاطف، واللامبالاة بالمريض. أيضا لتحفيز العمليات المفيدة المختلفة. والأمر الآخر واضح: الشعور بالتعاطف أمر مرهق وغير معقول، ومضر بالصحة النفسية للطبيب. تبدو التعليمات العملية كما يلي: "يجب على المحلل النفسي أن يستمع لفترة طويلة، ولا يظهر رد فعل، ويدخل فقط ملاحظات فردية من وقت لآخر. ولا ينبغي للمحلل النفسي أن يرضي المريض بتقييماته ونصائحه".

بحلول بداية هذا القرن، أدرك فرويد بالفعل أنه ضرب منجم ذهب. وانتشار الإلحاد جند له جيوشاً من العملاء. في مخيلته، رأى بوضوح اللوحات الرخامية التي ستحدد كل معالم طريقه العظيم، لكن المجد كان متأخرا. "لقد أبلغ من العمر 44 عامًا بالفعل،" كتب في رسالة أخرى إلى صديقه فليس، "ومن أنا؟ يهودي فقير عجوز. كل يوم سبت أغرق في طقوس العرافة ببطاقات الطالع، وكل يوم ثلاثاء أقضيه مع إخوتي اليهود».

حدث التحول إلى الشهرة الحقيقية والمال الوفير في 5 مارس 1902، عندما وقع الإمبراطور فرانسوا جوزيف الأول مرسومًا رسميًا يمنح سيغموند فرويد لقب أستاذ مساعد. كان الجمهور الموقر في بداية القرن - سيدات يدخنن السجائر ويحلمن بالانتحار - يتدفقون نحوه مثل النهر. عمل فرويد من 12 إلى 14 ساعة يوميًا واضطر إلى طلب المساعدة من زميلين شابين ماكس كاهانا ورودولف رايتلر. وسرعان ما انضم إليهم آخرون. بعد مرور بعض الوقت، نظم فرويد بانتظام دروسًا في منزله أيام الأربعاء، والتي كانت تسمى الجمعية النفسية للبيئة، ومن عام 1908 - جمعية التحليل النفسي في فيينا. اجتمعت هنا نخبة منحلة، ولم يكن يقود الاجتماعات الأطباء فحسب، بل كان يقودها أيضًا الكتاب والموسيقيون والشعراء والناشرون. كل الحديث عن كتب فرويد، على الرغم من ضعف مبيعاتها (ألف نسخة من "ثلاث مقالات عن نظرية الحياة الجنسية" بيعت بصعوبة خلال 4 سنوات)، لم يؤد إلا إلى زيادة شهرته. وكلما كثر حديث النقاد عن الفحش، والمواد الإباحية، والهجوم على الأخلاق، كلما أصبح الجيل المنحط أكثر ودية لرؤيته.

كان مؤشر المجد الحقيقي هو تكريم جامعة لندن في عام 1922 لخمسة من عباقرة البشرية العظماء - فيلو وميمونيدس وسبينوزا وفرويد وأينشتاين. كان منزل فيينا الواقع في Berggasse 19 مليئًا بالمشاهير، وجاءت التسجيلات لمواعيد فرويد من بلدان مختلفة، ويبدو أنها محجوزة لسنوات عديدة مقدمًا. تمت دعوته لإلقاء محاضرات في الولايات المتحدة الأمريكية. يعدون بمبلغ 10 آلاف دولار: مرضى في الصباح، ومحاضرات بعد الظهر. يحسب فرويد نفقاته ويجيب: لا يكفي، سأعود متعبًا وأكثر فقرًا. وتم تعديل العقد لصالحه.

ومع ذلك، فإن المال والشهرة التي تم الحصول عليها بهذا السعر طغت عليها مرض خطير: في أبريل 1923، تم تشغيله لسرطان الفم. الطرف الاصطناعي الرهيب والألم المبرح يجعل الحياة لا تطاق بالنسبة لأب المحللين النفسيين. لديه صعوبة في الأكل والتحدث. يتعامل فرويد مع المرض برزاقًا، ويمزح كثيرًا، ويكتب مقالات عن ثاناتوس - إله الموت، ويبني نظرية حول انجذاب الإنسان إلى الموت. على هذه الخلفية، الشهرة المجنونة تزعجه فقط. على سبيل المثال، عرض قطب هوليوود الشهير صامويل جولدوين على سيجموند فرويد مبلغ 100 ألف دولار فقط لوضع اسمه في اعتمادات فيلم عن قصص الحب الشهيرة للبشرية. كتب له فرويد رسالة رفض غاضبة. ونفس المصير لقي الشركة الألمانية UFA، التي أرادت إنتاج فيلم عن التحليل النفسي نفسها. وفي عام 1928، صدر فيلم «أسرار الروح» على الشاشات الأوروبية، والذي استخدم فيه اسم فرويد على نطاق واسع في الإعلانات. فرويد يخلق فضيحة ويطالب بالتعويض.

إن ظهور الفاشية يظلم حياته أكثر. تم حرق كتبه علنًا في برلين، وتم القبض على ابنته الحبيبة آنا، التي سارت على خطاه وترأست الجمعية العالمية للتحليل النفسي، من قبل الجستابو. تهرب عائلة فرويد إلى لندن. بحلول ذلك الوقت، أصبحت صحة فرويد ميؤوس منها. وقد حدد نهايته بنفسه: في 23 سبتمبر 1939، قام طبيب فرويد المعالج، بناءً على طلبه، بإعطاء جرعة قاتلة من المورفين.

فرويد أحمق
com.proavanzzzzzz 12.02.2006 08:33:12

فرويد هو احمق! وهو يحمل الكوكايين بين يديه، ولم يتمكن من استخدامه بشكل صحيح! سأضع الأمة بأكملها عليها ثم أعالجهم! أنظر، لن يكون هناك نازية!

فرويد
نيو كوينسي 31.03.2006 09:37:12

مقال ممتاز، الكثير عن فرويد حتى أنني لم أكن أعرف أحسنتم يا رفاق!(مؤرخ)

فرويد
اونيكوا 19.05.2006 06:07:03

سيغموند هو الشخص الذي لولاه لما وصلت الإنسانية إلى ما هي عليه اليوم...

فرويد
السلافية السلافية 25.07.2006 07:50:33

"الروح البشرية هي الشيء الأكثر إثارة للاهتمام للدراسة. كثير من الناس لا يفهمون مدى اختلافنا. أنا أكره القوالب. عمل فرويد مثير للاهتمام للغاية بالنسبة لي. احترامي لك وأرجو أن ترقد بسلام.

ولد فرويد في فرايبرغ (مورافيا) في 6 مايو 1856. في شبابه كان مهتما بالفلسفة والعلوم الإنسانية الأخرى، لكنه شعر باستمرار بالحاجة إلى دراسة العلوم الطبيعية. التحق بكلية الطب بجامعة فيينا، حيث حصل على الدكتوراه في الطب عام 1881، وأصبح طبيباً في مستشفى فيينا. وفي عام 1884 انضم إلى جوزيف بروير، أحد الأطباء البارزين في فيينا، الذي كان يجري أبحاثًا على مرضى الهستيريا باستخدام التنويم المغناطيسي. في 1885-1886 عمل مع طبيب الأعصاب الفرنسي جان مارتن شاركو في عيادة سالبيتريير في باريس. عند عودته إلى فيينا، بدأ ممارسة خاصة. في عام 1902، حظي عمل فرويد بالاعتراف بالفعل، وتم تعيينه أستاذًا لعلم الأمراض العصبية في جامعة فيينا؛ شغل هذا المنصب حتى عام 1938. وفي عام 1938، بعد أن استولى النازيون على النمسا، أُجبر على مغادرة فيينا. تم تنظيم الهروب من فيينا وفرصة الاستقرار مؤقتًا في لندن من قبل الطبيب النفسي الإنجليزي إرنست جونز والأميرة اليونانية ماري بونابرت وسفير الولايات المتحدة لدى فرنسا ويليام بوليت.

التحليل النفسي

في عام 1882، بدأ فرويد في علاج بيرثا بابنهايم (المشار إليها في كتبه باسم آنا أو)، التي كانت في السابق مريضة لدى بروير. زودت أعراضها الهستيرية المتنوعة فرويد بمواد هائلة للتحليل. كانت الظاهرة المهمة الأولى هي الذكريات الخفية العميقة التي اندلعت أثناء جلسات التنويم المغناطيسي. اقترح بروير أنها مرتبطة بالحالات التي ينخفض ​​فيها الوعي. يعتقد فرويد أن مثل هذا الاختفاء من مجال عمل الروابط الترابطية العادية (مجال الوعي) هو نتيجة لعملية أطلق عليها اسم القمع؛ فالذكريات حبيسة ما أسماه "اللاوعي"، حيث "يرسلها" الجزء الواعي من النفس. إحدى الوظائف المهمة للقمع هي حماية الفرد من تأثير الذكريات السلبية. اقترح فرويد أيضًا أن عملية إدراك الذكريات القديمة والمنسية تجلب الراحة، وإن كانت مؤقتة، ويتم التعبير عنها في تخفيف الأعراض الهستيرية.

في البداية، استخدم فرويد، مثل بروير، التنويم المغناطيسي لإطلاق الذكريات المكبوتة، ثم استبدله فيما بعد بما يسمى التقنية. الارتباط الحر، حيث يُسمح للمريض بقول كل ما يتبادر إلى ذهنه. بعد أن اقترح مفهوم اللاوعي ونظرية الدفاع ومفهوم القمع، بدأ فرويد في تطوير طريقة جديدة أطلق عليها اسم التحليل النفسي.

وفي عملية هذا العمل، قام فرويد بتوسيع نطاق البيانات المطلوبة لتشمل الأحلام، أي الأحلام. النشاط العقلي الذي يحدث في حالة من انخفاض الوعي تسمى النوم. من خلال دراسة أحلامه، لاحظ ما استنتجه بالفعل من ظاهرة الهستيريا - العديد من العمليات العقلية لا تصل أبدًا إلى الوعي ويتم إزالتها من الروابط الترابطية مع بقية الخبرة. من خلال مقارنة المحتوى الظاهر للأحلام بالارتباطات الحرة، اكتشف فرويد محتواها الخفي أو اللاواعي ووصف عددًا من التقنيات العقلية التكيفية التي تربط المحتوى الظاهر للأحلام بمعناها الخفي. بعضها يشبه التكثيف، عندما تندمج عدة أحداث أو شخصيات في صورة واحدة. هناك أسلوب آخر يتم من خلاله نقل دوافع الحالم إلى شخص آخر، مما يؤدي إلى تشويه الإدراك - لذلك تتحول عبارة "أنا أكرهك" إلى "أنت تكرهني". من الأهمية بمكان حقيقة أن الآليات من هذا النوع تمثل مناورات داخل النفس تغير بشكل فعال تنظيم الإدراك بأكمله، والذي يعتمد عليه كل من الدافع والنشاط نفسه.

ثم انتقل فرويد إلى مشكلة العصاب. وتوصل إلى استنتاج مفاده أن المجال الرئيسي للقمع هو المجال الجنسي وأن القمع يحدث نتيجة لصدمة جنسية حقيقية أو متخيلة. يعلق فرويد أهمية كبيرة على عامل الاستعداد، الذي يتجلى فيما يتعلق بالتجارب المؤلمة التي يتم تلقيها خلال فترة التطور وتغيير المسار الطبيعي.

أدى البحث عن أسباب العصاب إلى نظرية فرويد الأكثر إثارة للجدل - نظرية الرغبة الجنسية. تشرح نظرية الرغبة الجنسية تطور وتوليف الغريزة الجنسية في تحضيرها للوظيفة الإنجابية، وتفسر أيضًا التغيرات النشطة المقابلة. ميز فرويد عددًا من مراحل التطور - الفم والشرج والأعضاء التناسلية. مجموعة متنوعة من الصعوبات التنموية يمكن أن تمنع الشخص من الوصول إلى مرحلة النضج، أو المرحلة التناسلية، مما يتركه عالقًا في المرحلتين الفموية أو الشرجية. استند هذا الافتراض إلى دراسة التطور الطبيعي والانحرافات الجنسية والعصاب.

في عام 1921، قام فرويد بتعديل نظريته، متخذًا كأساس فكرة وجود غريزتين متعارضتين - الرغبة في الحياة (إيروس) والرغبة في الموت (ثاناتوس). هذه النظرية، بالإضافة إلى قيمتها السريرية المنخفضة، أدت إلى عدد لا يصدق من التفسيرات.

تم بعد ذلك تطبيق نظرية الرغبة الجنسية على دراسة تكوين الشخصية (1908)، ومع نظرية النرجسية، على تفسير الفصام (1912). في عام 1921، لدحض مفاهيم أدلر إلى حد كبير، وصف فرويد عددًا من تطبيقات نظرية الرغبة الجنسية في دراسة الظواهر الثقافية. ثم حاول استخدام مفهوم الرغبة الجنسية باعتبارها طاقة الغريزة الجنسية لشرح ديناميكيات هذه المؤسسات الاجتماعية مثل الجيش والكنيسة، والتي، كونها أنظمة هرمية غير وراثية، تختلف في عدد من النواحي الهامة عن غيرها من النظم الاجتماعية. المؤسسات.

في عام 1923، حاول فرويد تطوير مفهوم الرغبة الجنسية من خلال وصف بنية الشخصية من حيث "الهو" أو "الهو" (المخزن الأصلي للطاقة، أو اللاوعي)، أو "الأنا" أو "الأنا" ( ذلك الجانب من "الهوية" الذي يتلامس مع العالم الخارجي) و"الأنا الفائقة" أو "الأنا الفائقة" (الضمير). بعد ثلاث سنوات، وتحت تأثير أوتو رانك إلى حد كبير، الذي كان أحد أتباعه الأوائل، قام فرويد بمراجعة نظرية العصاب بحيث أصبحت مرة أخرى أقرب إلى مفاهيمه السابقة؛ الآن وصف "الأنا" بأنها الجهاز الرائد للتكيف وأعاد صياغة فهم البنية العامة للظواهر العصبية.

بحلول عام 1908، كان لفرويد أتباع في جميع أنحاء العالم، مما سمح له بتنظيم المؤتمر الدولي الأول للمحللين النفسيين. في عام 1911 تأسست جمعية نيويورك للتحليل النفسي. إن الانتشار السريع للحركة لم يمنحها طابعًا علميًا بقدر ما يمنحها طابعًا دينيًا تمامًا. إن تأثير فرويد على الثقافة الحديثة هائل حقًا. على الرغم من تراجعه في أوروبا، إلا أن التحليل النفسي يظل الطريقة الرئيسية للطب النفسي المستخدمة في الولايات المتحدة و(بدرجة أقل) في المملكة المتحدة.

في الولايات المتحدة، كان للتحليل النفسي تأثير كبير على الأدب والمسرح، وخاصة على أعمال مؤلفين مشهورين مثل يوجين أونيل وتينيسي ويليامز. وقد روج التحليل النفسي عن غير قصد لفكرة مفادها أنه ينبغي تجنب كل أشكال القمع والقمع خشية أن يؤدي ذلك إلى قمع أو قمع. "انفجار" غلاية بخارية"، وأن التعليم يجب ألا يلجأ تحت أي ظرف من الظروف إلى الحظر والإكراه.

على الرغم من أن ملاحظات فرويد ونظرياته كانت دائمًا موضع نقاش ومتنازع عليها في كثير من الأحيان، إلا أنه ليس هناك شك في أنه قدم مساهمات هائلة ومبتكرة للأفكار حول طبيعة النفس البشرية.

أشهر أعمال فرويد

بحث هستيريا (دراسة الهستيريا، 1895)، مع بروير؛
تفسير الأحلام(يموت الصدمة, 1900);
علم النفس المرضي للحياة اليومية (Zur Psychopathology des Alltagslebens, 1901);
محاضرات في مقدمة في التحليل النفسي (Vorlesungen zur Einführung في التحليل النفسي, 1916–1917);
الطوطم والمحرمات (الطوطم والتبو, 1913);
ليوناردو دافنشي (ليوناردو دافنشي, 1910);
أنا وهي (داس إيتش وداس إس, 1923);
الحضارة وغير راضية عنها (داس Unbehagen في دير كولتور, 1930);
جديد محاضرات مقدمة في التحليل النفسي (New Folge der Vorlesungen zur Einführung في التحليل النفسي, 1933);
الرجل المدعو موسى والدين التوحيدي (دير مان موسى والدين التوحيدي, 1939).

الكسندر/ 08/01/2019 erfolg.ru/erfolg/v_vyasmin.htm
مقال بقلم فاديم فيازمين: الرسم والتحليل النفسي واللعبة الذهبية متاح على هذا الرابط.
"سيغموند فرويد هو إنجاز عظيم لشخص واحد! - جعل الإنسانية أكثر وعيا؛ أنا أتحدث أكثر وعيا، وليس أكثر سعادة. لقد عمّق صورة العالم لجيل كامل، أقول عمّقها، ولم يزيّنها. لأن الراديكالي لا يعطي السعادة أبدًا، فهو يجلب معه اليقين فقط” (ستيفان زفايج).

آنا/ 06/03/2016 أنصح كل من يعاني من مشاكل عقلية أن يقرأ عدم الرضا عن الثقافة عدة مرات. وخاصة الفصول الثلاثة الأخيرة. هذا هو الحل لجميع مشاكلك.

القارئ 1989/ 19/01/2016 شعر فرويد ويونج وأدلر وفروم، مثل العديد من الأشخاص الآخرين، بمزاج الآخرين (جيدًا أو سيئًا)، وإرادتهم، وعقلهم. لكن الجميع وصفوا هذه الصفات بطريقتهم الخاصة.
قام كل منهم بتعديل الحقائق وفقًا لنظريته الخاصة وفسر الحقائق بطريقته الخاصة. على العكس من ذلك، من الضروري أن يتم إنشاء النظرية على أساس الحقائق، بحيث تصف النظرية الحقائق بشكل منطقي وواضح وواضح ومتسق.
لا أريد أن أقول إنهم كانوا علماء نفس سيئين. وكان كل واحد منهم على حق بطريقة ما (أو ربما بعدة طرق). ولكن لا يزال هناك الكثير من الذاتية.
يمكنهم (حتى فرويد وأدلر) وصف أي فعل أو شخصية لشخص ما بطرق حصرية. وهذا يعني أن واحدًا منهم على الأقل مخطئ. وهذا ينطبق أيضًا على علماء النفس الآخرين.

حزين/ 07/01/2016 كان فرويد عضوا في الطائفة اليهودية الماسونية.. آراء فرويد في الناس. الطبيعة في كثير من النواحي لا تتحد مع المعلومات من كتب ناتاليا بتروفنا بختيريفا - عالمة الفيزيولوجيا العصبية السوفيتية والروسية. أكاديمي في أكاديمية اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية للعلوم الطبية (1975). أكاديمي في أكاديمية العلوم في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية (1981). منذ عام 1990 - المدير العلمي لمركز الدماغ التابع لأكاديمية العلوم في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية

com.doChtor/ 05/01/2016 قال فرويد فقط إن الطاقة النفسية للإنسان هي ذات أصل جنسي وبالتالي ملونة جنسيا، ولكنها لا تخدم الأغراض الجنسية فحسب، بل بشكل عام جميع أهداف الإنسان في المجتمع. هذا هو جوهر التسامي. وهذا هو مصير كل الغرائز في جو المجتمع. ليس فقط في البشر، ولكن في الحيوانات. تُحرم جميع الغرائز إلى حد ما من غرضها الفردي وتُجبر على خدمة مصالح مجتمع من الناس أو القطيع. " ------ - سؤال: إذا كان الإبداع وما إلى ذلك هو التسامي، وأننا مدفوعون بالهرمونات، فكيف نبرر الإبداع عند الأطفال الصغار، الإبداع عند أولئك الذين ولدوا بدون مبيضين وخصيتين (يحدث هذا)؟) ) أنصحك بقراءة المزيد من الأعمال العلمية لعلماء الأحياء الاجتماعية مثل M. Bowen - أحد القلائل الذين شرحوا بشكل جميل السلوك البشري من وجهة نظر علمية (مع كل الاحترام الواجب لعمل فرويد الذاتي إلى حد كبير)

وفرويد لا يحتاج إلى "الدفاع"؛ فلتثبت الحقيقة (إن وجدت) نفسها في شكل تجربة علمية. لقد كتب فرويد بشكل جيد، ولكن إذا تم فهمه بشكل صحيح (دون إخراج العبارات من السياق)، فإن العديد من أتباعه سيتركونه ببساطة، لأنه... لم يكن فرويد بأي حال من الأحوال مؤيدًا للجنس، لقد وضع نفسه على أنه منضبط عاطفيًا تمامًا في هذا الصدد، وخاضعًا للغاية لأخلاق المجتمع البرجوازي.

سؤال/ 01/05/2016 تعلم علم الأحياء بشكل أفضل)) الكثير من فرويد وآخرين ذاتي بحت. توصي منظمة الصحة العالمية حاليًا باتباع نهج سلوكي. ومع ذلك، يجب أن يكون هناك بعض الأدلة الموضوعية))

/ 19/11/2015 يا رفاق ليس لديكم ما تفعلونه. وهذا هو أسوأ شيء

/ 8/10/2015 بفضل فرويد أدركت منذ زمن طويل أن كل عواطفنا وسلوكياتنا جنسية بعمق، فلا نستطيع أن ننكر ما هو متأصل فينا بطبيعتنا مهما اختلفنا معه.

ضيف/ 15/08/2015 بغض النظر عما يلقيه أي شخص على فرويد، فإن أساسيات تدريسه مهمة للغاية، ولا سيما مكونات النفس (الهو والأنا والأنا الفوقية)، وتصريحه بوجود عقل خارق للطبيعة ( الله) لقد أسعدني حقًا: الناس يخافون من عدم الوجود، وبالتالي، من أجل تحلية مرارة الموت، اخترعت هراءًا عن الحياة الأبدية، وعن الجنة والجحيم وغيرها من الهراء ... تذكر من غوغول: إن الأنابيب يريدون معجزة وأستطيع أن أعطيها لهم، لأني سافرت كثيراً وأعرف كيف أخلق ديناً جديداً... -> أي. حكم القطيع الغبي من الجهلة، الكالينجيون

فاليرا/ 3.11.2014 سيغموند فرويد - أنا وهو (كتاب صوتي)
http://turbobit.net/6rncs5r51pl8.html

ضيف/ 3.11.2014 خيارات الصوت
مقالة عن تاريخ التحليل النفسي http://turbobit.net/zhm0gfctnrxx.html

مقدمة في التحليل النفسي
http://turbobit.net/o625zzasovlh.html

عدم الرضا عن الثقافة
http://turbobit.net/0ff4wrh2ukdc.html

ثقافة الدين علم النفس
http://turbobit.net/5c4btrz6o935.html

علم النفس المرضي للحياة اليومية
http://turbobit.net/pk2cgcporvwn.html

آنا الكسندروفنا/ 01/04/2014 فرويد من أفضل علماء النفس....كتب مثيرة جدا للاهتمام!

ليوخا/ 16/01/2014 أدركت أن كتب فرويد هي من أفضل الكتب وتساعدك على فهم ليس فقط نفسك ولكن أيضًا أولئك الذين تريد تقديم مساعدة لا تقدر بثمن لهم. كم عدد الكتب التي قرأتها في علم النفس ويساعدك فرويد في إلقاء نظرة على "قاع المحيط" وليس مجرد أن تطفو على سطح قطرة من المحيط...

ماريا/ 12/9/2013 لم يكن يعيش في المملكة المتحدة منذ عام 1938 بل في الولايات المتحدة الأمريكية

المتفائل بخيبة الأمل/ 20.10.2013 عزيزي الطبيب، أنا قلق بشأن مشكلة من نوع مختلف.. لماذا يريد الناس أن يصبحوا معالجين نفسيين.. هل هذا حقا من منطلق حب الإنسانية والجماهير؟ ربما يرغبون فقط في الضغط على بعض الأزرار لدى الأشخاص والاستمتاع بالقوة السرية أو ببساطة ابتهاج بحقيقة أن شخصًا ما يعاني من مشاكل أكثر مما يواجهه. موافق، أروع طريقة لكسب المال. هاها. دكتور، أرى أن لديك مستقبلًا عظيمًا. أنت بحاجة إلى الظهور على الهواء بشكل كبير، وهناك يمكنك الترويج لفرويد، بالإضافة إلى النطق الصحيح. لماذا تنحدر إلى المشاحنات على موقع لا يستطيع أحد سماعك فيه تقريبًا؟ المحترفون لا يعبثون مع الهواة حسنًا، لا أعرف شيئًا عنك في باريس، لكن هنا في واشنطن، إنه يوم خريفي رائع. لا يوجد احترام.