Miért mehet a megfelelő ember a pokolba? Vagy a lélekbe vetett hit miért nem mentheti meg az embert! Hová kerül az öngyilkosság a halál után?

Szia Vaszilij.

Nézd, az ember a lelkének, a szívének a tulajdonosa, és mindenki szabad akaratával dönti el, hogyan fog rendelkezni a vagyonával. Melyik erő ad lehetőséget a szívben való megtelepedésre és parancsnokságra, és két erő van, vagy az ISTEN, SZERETEM JÉZUS KRISZTUST, vagy az ellenség. Látod, ISTEN minden embernek AJÁNDÉKOT adott. LEGYÉL SAJÁT SORSAID TEREMTŐJE, ezért ISTEN döntést vár. Akik KRISZTUST szívükbe akarják fogadni, azok a keresztségben teljes szívükbe fogadják KRISZTUST, majd megpróbálnak keresztény megmentő életmódot folytatni. Igyekeznek, hogy ne csökkenjen a SZERETET ISTENE a szívben, mert a keresztények igyekeznek a parancsolatokban lenni, ISTEN SZOLGÁJA LEGYEN, a keresztény figyeli szíve állapotát, és ha a SZERETET ISTENE csökken, akkor a keresztény tudja, hogyan kell megtisztítani a szívét a bűnöktől. Az ellenségtől, és a keresztények tudják, hogy a közösség által megtisztult szívbe kell fogadniuk KRISZTUST, és ez a hozzáállás és a viselkedés. mindez lehetővé teszi, hogy a SZERETET ISTENE JÉZUS KRISZTUS állandóan a szívben éljen, olyan szívállapotban, amikor szívének tulajdonosa ISTENnek adta a lelkét, és ebben a világban kell élni, hogy el ne vesszen. , mert amikor KRISZTUS él a szívben, akkor ez az ember képes a SZERETETRE. ÉS SZERETETTnek lenni azt jelenti, hogy boldognak lenni. És már itt a földön kiderül, ÉDES MENNYEL A KUNIKÁBAN, látod, hogy testben élsz, és a földön is, de hangulatodban, mint a mennyben, ilyenkor már ott van ISTEN a szívedben, és te magad SZERELEM. ÉS SZERETVE VAGY, ÉS MÁR EDZŐDIK, HOGY ISTEN SEGÍTSÉGÉVEL MEGVALÓSULJ EBBEN A VILÁGON, és ha meghalsz, ilyen szívállapottal, ha eljön az ideje. Akkor a SZERETET ISTEN, szívében lévén, elviszi ezt a lelket a SZERETET királyságába a paradicsomba, EZ ISTEN TERVE. MINDEN EMBER látja, milyen szívállapotban kell lennie, SZÍVEDBE KELL ELFOGADNI KRISZTUSOT a keresztségben, AZ ISTEN EZT A MENNYISÉGET A SZÍVEDBEN KELL TARTANAD, AZ ISTENBEN KELL BIZTOSÍTOD A FELTÉTELEKET SZÍV, ilyenkor már lehetsz SAJÁT SORS TEREMTŐJE, ilyenkor sikerül KÉRJ ÉS ADOTT VAN, és MINDEN LEHETSÉGES AKI HISZ ÉS BÍZ, így lenne. Ha csak ISTEN lenne, de van ellenség is, és ő is a szívben akar élni, csak az ellenségnek van saját terve mindenkivel. Ellenségként pedig bejuthat a szívbe, az ellenségnek pedig egyetlen módja van a szívbe, a lélekbe jutni, ez pedig az, ha szabad akaratunkból megszegjük ISTEN parancsait, törvényeit. Ha szóban és gondolatban tettekkel eláruljuk a SZERETET ISTENÉT, MEGVAN AZ ISTEN PARANCSOLATA, AZOK AZ ISTEN akaratát tartalmazzák, HA TE HAGYOTT, AKKOR ezek azok a kapuk, amelyeken keresztül az ellenségnek sikerül bejutnia a szívbe. És amikor az ellenség a bűnökön keresztül behatol a szívbe, akkor ugyanannyi SZERETETISTEN KEVESEBB VÁL A SZÍVBEN. Így változik a szív állapota, és amikor az ellenség a szívbe kerül, akkor az ellenségnek megvannak a mi zavaraink, gyötrelmeink, a mi poklunk a földön és a mennyben, ez az ő termése. Ez az ellenség terve minden emberrel. Így teszed fel a kérdést, mintha azt kérdeznéd, hogy egy bűnös lélek elvihető-e a pokolba. Mintha az ember élne, de nincs benne lélek, ha nincs lélek, akkor a test halottnak bizonyul. De látod, amikor az ellenség a bűnökön keresztül kerül a szívbe. aztán azonnal akcióba is viszi tervét, ezt a lelket már elfogja az ellenség. Látod, az ember él, de a bűnök által tanúsított viselkedésével ellenséget helyezett a lelkébe, és az ellenségnek szüksége van a mi frusztrációinkra, gyötrelmeinkre, az ellenség felkészíti a lelkeket a gyötrelmeink birodalmára, mert az ellenségen van a mi poklunk. a földön és a mennyben ez az ő aratása, látod, mert itt a földön már kezdődik a pokol. ÉS MÍG AZ ÉLŐ EMBER LELKE VELE VAN, ISTEN ÍGY DÖNTÖTT, MERT MÉG VAN KÜZDELEM EZÉRT A LÉLEKÉRT, ÉS A KÉRDÉS MÉG NINCS MEGOLDVA, ÍTÉLET MÉG NINCS. HOL LESZ EZ A LÉLEK, ÉS LESZ-E HALÁL UTÁN AZ ÍTÉLET. Ezek bűnök. És az ellenség már elfoglalt egy területet a szívben, a lélekben, és azonnal megpróbálja a tervét felhasználni a pusztításra, mert amint a bűnökben lévő ellenség hozzáadódik a lélekhez, akkor a szív békéjének elvesztése következik. , és öröm, különféle szenvedélyekbe ütközhet, és Ez különféle veszteségeket, anyagi, egészségügyi, rokoni és szerettei stb. amelyeket az ellenség rendez be, és mindez depresszióval és frusztrációval jár együtt. kín. Látod, itt egy ember itt a földön, és a lelke vele van, de csak a bűnökön keresztül adott lehetőséget az ellenségnek, hogy szívében, lelkében és már hangulatában is helyet foglaljon. , már a pokolban van, gyötrelemben. Amikor az ellenség a szívben van, akkor már ő lesz a parancsnoka annak, aki beengedte a szívébe, mert az ellenség építi a terveit, és igyekszik gyorsan elbánni mindenkivel, aki beengedi a szívébe, és az ellenség tudja, hogyan ehhez, ha a szívben van, akkor az ellenségnek sikerül az embert a szenvedélyeiben tartani, ezek az ivás, a kábítószer-injekciózás, a dohányzás, az arany, a gonosz szenvedélye stb. sok szenvedély van, és itt van a szenvedélyek termése. Oroszországban évente körülbelül harmincezer ember hal meg alkoholmérgezésben, háromszor annyian halnak meg kábítószer-túladagolásban stb. Ebben a lélekben, aki már szenvedélyben él, mint ellenséget látod, és ahhoz, hogy az ellenség örök gyötrelembe küldhesse ezt a lelket, az ellenségnek gyorsan el kell küldenie a bűnöst ebből a világból a másikba, mielőtt ez a lélek eljön. az érzékeire. És nem folyamodott ISTEN segítségéhez, látod, az ellenségnek terve van, hogy birtokba vegye a lelket. A szívvel ebben a világban, majd gyorsan kezelni, megölni, szenvedélyeken, betegségeken, depresszión, stb. és amikor már meghalt, amikor a lélek elment, itt ő az ellenség a lélekben, az ellenség meg fogja mutatni a gonosz birodalmát, ott megy tovább a lélek a halála után, mert ha ilyennel halsz meg a szív állapota. Ha az ellenség megtelepszik a szívben a bűnök által, akkor az ellenség elbánik ezzel az emberrel; aki szenvedélyben van, akkor az ellenség, mivel ebben a lélekben egy másik világban van, elvezeti ezt a lelket a pokolba, a gyötrelmek birodalmába, DE A POKOL. KEZDŐDHET ITT A FÖLDÖN, látod a földön az elején hangulatodtól függően, és ilyen szívállapottal a pokolba kerülhetsz.Már a pokolba kerülhetsz egy másik világban, mintha kiderülne a kis kínok a földi pokolból, ez a lélek nagy és örök gyötrelembe kerül a pokolban egy másik világban. Természetesen minden lélek felett van ISTEN ÍTÉLETE. Ezért ISTEN ítélete szerint nem lesz olyan könnyű igazolni magát, amikor teljes szívvel, teljes lelkeddel az ellenségnek adtad magad, de látod, ezek a rokonok imái, tudnak valahogy segíteni. Amikor valaki a bűnök által az ellenség karmai közé kerül, amikor az ellenség a lélekbe kerül. Szenvedélyeket gerjeszt, és ez itt a földön, természetesen mindenkinek van ilyen - szülőknek, anyának, apának, nővérnek és testvérnek. Férjek, feleségek, gyerekek stb. Látod, néhányan körülötted, SZERETETŐK, SZOMSZÉDOK, keresztények már elkezdenek imádkozni ennek a léleknek az üdvösségéért, mert tudják, hogy az ilyen szenvedélyek véget érnek, és ez a test és a lélek pusztulása, ezért elkezdődnek az imák. ebben a világban azokért, akik szenvedélyben vannak. meghal, de az imák folytatódnak, amikor már egy másik világban van. Ezért van eredménye az imádságnak, amikor ISTEN segítségével meg lehet menteni másokat, már ebben a világban, sok van példák, és ez bizonyítja. Hogy a lelke itt van. aki ezen a világon van, akkor ISTEN segítségével legyőzi a szenvedélyt, az ellenség visszavonul, és KRISTUS újra belép ebbe a lélekbe, és eljött a megváltás, és ezeket a példákat megtalálod az interneten. Nézd, VAN BŰNbánat, VAN MEGBOCSÁTÁS, ÉS EZ AZT JELENTI, HOGY MEGTISZTÍTHATOD A LELKED A BŰNEKTŐL, EBBEN a VILÁGON, MIÉRT ÉLJ BŰNEKVEL ÉS VÁRJ MÉG A MEGHALUDRA, EZ ÚGY VAN, HOGY AZT ÍRJÁTOK, HOGY BŰNÖK, LÁTOD A BŰNET, ÉS AZT JELENTI, HOGY AZ ELLENSÉG A SZÍVEDBEN ÉL, A BŰNÉN MEGVÁLTÁSÁIG, GYÓNÍTÁSBAN ÉS BŰNÖN MEGTALÁLT BŰNEIDET, FÉNYT MUTATTÁL AZ ELLENSÉGRE, ITT VAN, IRGALMAZZ, AZUTÁN SZÜKSÉGED KELL HASZNÁLNI A RÓLÁST. AZ ELLENSÉG A GYOMOMÁSBAN ÉS A BŰNÁLLÁSBAN A KERESZTÉNYEK BOCSÁTÁST KAPNAK KRISZTUSBÓL, ÉS A SZÍVE MEGTISZTÍTJA A BŰNEKTŐL, AZ ELLENSÉGTŐL, ÍGY ELJÖN A FÖLDI POKOL VÉGE, MÁR LÁTOD MÁR KÖZÖSSÉG UTÁN REACH-KÖZÖSSÉGBEN, HOGY KÖZÖSSÉG HOGY REACH. ITT AZ ELLENSÉG BŰNEKBEN ÉLT, AZ ÁLDOZÁSBAN EL KELL FOGADNI KRISZTUST A SZÍVEDBE. Látod, a szív állapota ugyanaz, mint a keresztségben, sok KRISZTUS van a szívben. Nézd, ha ezt írtad, és melletted valaki éppen ilyen ember, bűnös, és haldoklik, akkor természetesen imádkoznod kell érte, és ISTEN a felebarátai imáin keresztül felöltheti ezt az ember szíve a vágy, hogy megkeresztelkedjen, és ha keresztény, akkor a vágy, hogy megbánja bűneit és úrvacsorát vegyen. Magadnak kellene rájönnöd, különben olyan gondolatokat adsz elő, hogy ha így gondolkodsz, akkor vannak bűnök. És hogy te magad élsz, de a lelked már a pokolban van, látod, akkor könyörög magának, minek templomba, minek bűnbánat és közösség. De mikor kell gondolkodni. Hogy a lelked veled van. Ha kiderül, hogy átélted a poklot a földön, akkor már meg kell jelennie a vágynak, hogy ne essen örök gyötrelembe; ha rossz itt a földön, és pokoli élet van, akkor ez azt jelenti, hogy egy másik világban az. a pokol is. Sokszor többet, mert nem a test fáj. de a lelkem fáj. Ezért, ha úgy gondolja, hogy a lélek már a pokolban van egy másik világban, akkor már azt gondolhatja, hogy minden eldőlt, hogy hol legyen egy másik világban, és ha azt gondolja, hogy a lélek a testben van, és még mindig mindent meg lehet változtatni. és keresztény módon kezeljük, látod, két út van, van az ellenség terve. és van ISTEN terve, van választási lehetőség a cselekvésre, vagy megmenekülsz, vagy bűnökben éled le az életedet. Amikor már minden eldőlt, HA ÍGY SZERINTED, látod, hogy az ellenség már megtéveszt a gondolataidban, kiderül, hogy az ellenségnek is hatalma van feletted, ha ezt mondod, akkor kezdj magaddal, foglalkozz a bűneiddel , tedd a szívedbe az ISTEN HIT REMÉNY A SZERETET AJÁNDÉKAI, de a legfontosabb ez a Szeretet. A keresztények ismerik az ellenség terveit, de az ellenségnek szívében kell élnie, és az ellenség egy másik világban tölti fel a gonosz birodalmát, és az ellenségnek sikerülni fog. Ha nem keresztény üdvözítő életmódot folytat, ha nem figyeli szíve állapotát, az ellenség a szívben, a lélekben él, ha nincs bűnbánat, nincs közösség, akkor az ellenség minden erejét a megtévesztésre használja fel. , mert itt meg kell tudni az igazságot, akkor lehet imádkozni Lesz erő, már tudod, hogy át lehet jutni.

Sajnálom.

ISTEN SEGÍTSEN TÉGED.

Jó napot. Érdeklődtem a http://www. kérdésre adott válaszod: "Helló Vaszilij. Nézd, az ember a lelke, a szíve és minden mása..." kérdésre adott válaszod. Megbeszélhetem veled ezt a választ?

Beszéljen szakértővel

Miután végighallgatta az ügyvezető tiszt és a fekete emberek közötti beszélgetést, a Hivatalos Lelke rosszul érezte magát.
- Mi van veled, Lelkünk? - kérdezték az Ördögök gúnyosan, együttérzés grimaszt színlelve.
- Rosszul érzem magam...
- Hívjak mentőt?
A Tisztviselő Lelkét riasztotta az Ördögök részvét: ki tudja, ők biztosan nem voltak rá képesek! Érezte, hogy itt valami nincs rendben.
- Talán adjak egy telefonszámot? Hívj, hívj mentőt... - nem hagyták annyiban az Ördögök.
A semmiből hirtelen egy mobiltelefon jelent meg a kezükben.
A Hivatalos Lélek továbbra is valamiféle fogást érzett, és félénken kinyújtotta a kezét, és megfogta. tárcsáztam a számot.
- Mentő. - válaszolták a telefonban.
„Rosszul érzem magam...” – mondta a Hivatalos Lélek gyenge hangon.
- Kérem a nevét, vezetéknevét, címét.
A telefonkagylót takaró Hivatalos lélek halkan megkérdezte az ördögöket:
- Milyen címen vagyunk most?
- A purgatóriumban! - válaszolták az Ördögök, és szokás szerint felnevettek.
A Official Soul telefonon folytatta a beszélgetést:
- A nevem a Hivatalos Lélek, most a Purgatóriumban vagyok. Kérlek gyere gyorsan és segíts!
- Polgár! - a mentődiszpécser hangja szigorú lett, - Nincs időnk viccelni veled! Rengeteg dolgunk van már: „köszönjük” a nemrég elhunyt Hivatalosnak! Annyi mindent megtett már: hány kórházat zárt be, hány orvost hagyott el munka nélkül, a megmaradtaknak elviselhetetlen körülményeket teremtett, és jobb, ha nem is beszélünk arról, milyen körülmények között fekszenek most a betegek! Hány mentőautót vitt el tőlünk... Fogadok, hogy most megfordul a sírjában! És te, állampolgár, ne ide telefonálj, hanem egy pszichiátriai kórházba! Add meg a számod?
- Nem, köszönöm... - mondta szomorúan a Hivatalos Lélek, és megnyomta a hívás befejezése gombot.
Ezt látva és az egész telefonbeszélgetést tökéletesen hallva az Ördögök, mint mindig, nevetésben törtek ki:
- Jól? Hallottad, milyen szóval emlékeztek egykori ideiglenes tulajdonosára? Hová hívsz még? Talán a rendőrségre? Elmondod nekik, hogy ki ölte meg a tisztviselőt?
A Hivatalos Lélek tárcsázni akarta a rendőrség számát, de megállt.
- Mi történt? - Az ördögök ismét együttérző fintorokat mutattak, - Akarod hívni a rendőrséget? És miért? Félsz? Mit? Talán a néhai tisztviselő csinált valamit a rendőrséggel? Körülbelül ugyanaz, mint az orvosoknál? Sok embert megfosztott az állásától, és elviselhetetlen körülményeket teremtett a maradottaknak?
A Hivatalos Lélek bűntudatosan lesütötte a szemét.
- Igen... Így volt.
Az ördögök hirtelen elhallgattak, és elképedt pillantásokkal meredtek foglyukra. Aztán egyikük óvatosan megkérdezte:
- Mi történt most? Tényleg bűnbánat?
– Igen – válaszolta szomorúan a Hivatalos Lélek –, mondhatod.
- Hogy a Hivatalos Lélek valaha is megbánjon valamit?!? - Az ördögök megdöbbentek.
Körbe gyűltek, és tanácskozni kezdtek. Végül egyikük a Hivatalos lélekhez fordult:
- Az eset természetesen egyedi! Nem emlékszünk semmi ilyesmire! Mióta megbánod, még az is megeshet, hogy az Angyalok elvisznek tőlünk. Természetesen kár elengedni, de az Angyalok erősebbek nálunk. Bár természetesen azok után, amit egykori tulajdonosa művelt földi életében, nagyon-nagyon kicsi az esélye, hogy a Mennybe kerüljön. Megmutathatjuk az utat a Templomba. Ott minden bűnbánatodat kifejezed Isten előtt – mindenesetre el fog ítélni.

Vélemények

A Proza.ru portál napi közönsége körülbelül 100 ezer látogató, akik összesen több mint félmillió oldalt tekintenek meg a szöveg jobb oldalán található forgalomszámláló szerint. Minden oszlop két számot tartalmaz: a megtekintések számát és a látogatók számát.

Mondja el, milyen elképzeléseink vannak rólad. Mennyország és pokol, mi az?

A világ észlelésének vagy teremtésének formája. Szerinted mi a mennyország és a pokol?

A pokol az a hely, ahová a halottak lelkei eljutnak, ha vétkeznek. Ott büntetést kapnak. És éppen ellenkezőleg, a mennyország odamegy azokért a lelkekért, akik életük során igazságosan viselkedtek.

Már megbeszéltük veled, hogy „mi a bűn” – ez az isteni energia irracionális felhasználása. Irracionális abban az értelemben, hogy nem támogatja a Mozgást és a Változást. Próbálj legalább egy időre elszakadni az etikai konstrukcióktól, és az energiafolyamatok szemszögéből gondolkodni.

Tehát ha egy személy irracionálisan használja az Isteni Energiát, mi történik?

Ti az Isteni Energia szigetei vagytok. És ahhoz, hogy létrehozzunk egy bemeneti és kimeneti szeleprendszert, van egy csakrarendszerünk. Mindegyik csakra szabályozza az érzékelési szigeteden zajló energiafolyamatok egyfajta nyomását. De energiád nagy része egyszerűen benned kering. Nem tűnhet el, csak külső vagy belső hatás hatására változtathatja meg tulajdonságait. Ha a valóságotok átalakításával töltitek el, akkor az továbbra is ennek a valóságnak a formájában fog létezni.

Honnan jött a pokol fogalma? A róla szóló emberi elképzelésekből.

Mi a büntetés?

Minden az Isteni Fény tükröződése. És, mint egy tükörkép, nem lehet jó vagy rossz. Egyszerűen az.

A szivárvány melyik színe jó és melyik nem? Minden ott van – Isten számtalan tükörképe. És amint azt már láthatta, nincs preferenciája. Minden újonnan létrehozott Blik lenyűgöző a maga sokszínűségében.

Akkor miért büntetne meg Isten valakit és miért, ha neki minden az Ő Tükörképe? Ez azt jelenti, hogy minden létező Reflexió egyenlő vagy ugyanolyan érdekes és elfogadható, mivel Ő maga.

Nincs büntetés. Vagy egyszerűen csak a fejedben létezik.

Néz. Egy gyerek olyasmit csinál, amit a szülei nem szeretnek. És azt mondják neki: ez rossz. Őket viszont a szüleik tanították erre, stb. Fokozatosan az emberben kialakul a „jó és rossz” fogalma. Ugyanígy alkottad meg a pokol és a mennyország fogalmát.

Tehát azt akarod mondani, hogy sem pokol, sem mennyország nem létezik?

Minden, amiben hiszel, létezik. Ha azt hiszed, hogy a pokolban az ördögök megsütik a bűnösöket egy serpenyőben, de te nem mész oda, mert jól viselkedsz, akkor ez igaz. És ha attól félsz, hogy a bűneidért oda fogsz kötni, hát legyen.

Ez azt jelenti, hogy sok világot és teret hozott létre az emberek hite és gondolatai, beleértve a mennyországot és a poklot?

Vagy inkább: az általad mennynek és pokolnak nevezett terek számos változata. És mindenki számára személyesek.

Hová jut az emberi lélek a fizikai test halála után?

Ahova ő várja, hogy menjen. Bárki, aki bízik abban, hogy egyszerűen feloldódik a tiszta Fényben, ezt teszi. Bárki, aki bízik abban, hogy számos világot fog bejárni, megteszi. Aki biztos abban, hogy a mennybe jut, az a mennyországról alkotott elképzeléseinek megfelelően megy oda.

Hová tűnnek az ateisták lelkei? Akik nem hisznek a mennyben, a pokolban vagy Istenben?

Ahol hisznek. Ha valaki azt hiszi, hogy üresség van a halál küszöbén túl, akkor ebben az ürességben végzi. Minden a Reflexió Prizmája.

De azt tanítják nekünk, hogy a halál után a lélekkel a Tanítók és az Angyalok találkoznak. És áttekintik velünk a tanulságainkat. És akkor várunk egy új inkarnációra, hogy dolgozzon a hibákon.

Folyamatosan visszatérsz a jó és a rossz fogalmaihoz.

Mi az a hiba? Melyik Isten tükörképe nevezhető tévesnek?

Vagyis az angyalok és a tanárok tévednek?

Mindenki megteremti azt a világot, amiben hisz. És angyalok és tanárok. Mindenki önmagában alkot. Minden hasonló. És mindenki leírja neked a világát.

És te?

És én a részed vagyok. És olyan vagy, mint egy részem.

Ha az ember lelke a halál után belép abba a világba, amit a képzeletével teremtett, akkor meddig marad ott?

Meg fogsz lepődni, de pontosan annyira, amennyit választasz. Egészen addig, amíg el nem dönti, hogy ez az élmény elég neki. Például, hogy a pokolban már engesztelte a bűneit. Vagy unatkozott a paradicsomban. Vagy hogy újra vissza akar térni a sűrű világba.

Ha követed ezt a koncepciót, akkor a Lélek visszatérhet a sűrű világba, és nem csecsemőként? Miért így jövünk a sűrű világba?

Miért döntött úgy, hogy ez az egyetlen út? Sok különböző sűrűségű világ létezik, és sokakat egyszerűen a gondolat erejével lehet elérni.

Miért született bolygónk összes embere?

Nem mind. De a legtöbbjük így kötött ki, mert ezt választotta. Úgy döntöttem, hogy végigmegyek minden szakaszon: gyereknek, tinédzsernek, felnőttnek és öregembernek lenni.

Úgy döntött, hogy öreg lesz?

Igen. Miért lep meg? Néhányan közületek nem az öregséget választottátok, hanem úgy döntöttetek, hogy más módon hagyják el ezt a világot: természetellenes halállal, betegséggel vagy katasztrófával, gyilkossággal és öngyilkossággal stb.

Azt akarod mondani, hogy az öngyilkosok előre választják a halálukat?

Meghatározza az útvonal fontos pontjait. A halál vagy egy másik sűrűségbe való kilépés az egyik ilyen pont.

Tehát minden öngyilkos előre ezt a haláltípust választotta?

Nem mind, de a legtöbb.

Miért?

Jobb, ha megkérdezed őket. Minden tapasztalat.

De az a meggyőződésünk, hogy az öngyilkosok lelke a halál után a pokolba vagy más szörnyű helyre kerül.

Ha félnek a pokolba jutástól, akkor menni fognak. Te magad teremted az összes szörnyű világot.

Sok olyan mű van, amely leírja a poklot és a mennyországot. Dante, Daniil Andreev, templomi előadások. Azt akarod mondani, hogy ez az egész fantázia?

Igen. Vagy erőltetett felfogás. Hasonlóak. Tegyük fel, Dante leírásai nagyon hasonlítanak az Isteni színjáték írásakor az akkori egyházi elképzelésekhez.

Ami Daniil Andreevet illeti, ez a fénytörés egy nagyon érdekes formája. Látod, az Isteni Fény törése folyamatosan történik. És mivel a fizikai halál után a finom világokban tartózkodik, a Lélek is folyamatosan megtöri a Fényt, és érzékelési prizmáján keresztül érzékeli ezeket a világokat. Daniil Andreev csak emlékezett és leírta posztumusz észlelési élményét.

Ez azt jelenti, hogy ő maga hozta létre az összes általa leírt szintet?

Pontosan. És bárki eljuthat ezekre a szintekre, ha hisz bennük, és így dönt.

De ha egy már megalkotott világot választok, akkor teremtek?

Igen. Mert az általad teremtett világ továbbra is más lesz, mint amit választottál. Te vagy a Reflexió Prizmája. Egyszerűen, ebben az esetben a már visszavert és strukturált Fényt tükrözve alkotsz.

Mi akkor a Paradicsomból való kiűzetés? És a tudás fája és a csábító kígyó?

Nézzük a megismerést. Mit tudhat? Mit jelent az, hogy „tudni”? .Azt jelenti, hogy „utána tudni”, miután már létezik. Tudhatod, hogy te vagy a valóságok Teremtője. De ezt a valóságot csak a létrejötte után ismerheti meg.

A megismerés az általad létrehozott valóságok észlelésének folyamata.

De mi az észlelés? Ez egy tükörkép. Ez azt jelenti, hogy az általad teremtett valóság ismerete egyben a te tükörképed is. Valahányszor tanulsz valamit, megváltoztatod ezt a valamit, vagyis tükrözöd.

Csak valami látszóüveg. Ha ez így van, akkor megértem, miért végtelen az Univerzum. Ha minden Esszencia, minden pillanat új módon tükrözi a már megalkotott valóságokat, és újakat hoz létre és fantáziál, akkor nem lehetnek határok?

A határok csak illúzió. Csak egy határ van – az a részed, ahol kapcsolatba kerülsz Istennel.

Mennyország és pokol létezik a képzeletedben. És csak magad tudod kiűzni belőle.

A legenda szerint addig, amíg Ádám és Éva nem kapott némi tudást a Tudás Fájának gyümölcséből, addig a paradicsomban éltek. De miután megkóstolták őket, rájöttek, hogy meztelenek, és Isten kiűzte őket a paradicsomból engedetlenségük miatt.

Ez persze allegória. Ádám és Éva választási jogot kapott. Megtanulták, hogy minden az ő választásukon múlik, és úgy döntöttek, elhagyják a mennyországnak nevezett helyet. De elfelejtették a visszafelé vezető utat. És most keresik a módját, hogy visszatérjenek oda.

Akkor ki az ördög? Ő létezik?

Minden, amiben hiszel, létezik. Az emberek annyira hittek az ördög létezésében, hogy megkapta a saját létezését. Mint az Isteni Fény tükröződésének visszatükröződése azokban, akik hisznek benne.

Ha én nem hiszek benned, akkor nem létezel?

Igen, a te valóságodban nem fogok létezni, és nem fogok beszélni veled, ha azt hiszed, hogy nem létezem. Nem hiszel az ördög létezésében, tehát nem létezik a te valóságodban.

Honnan jöttek az olyan fogalmak, mint az ördög és a sátán?

Az embernek nehéz elhinni, hogy bajainak forrása ő maga. És ha az évszázados vallásos nevelésteket vesszük, akkor néhányotok számára az ördög egy teljesen létező jelenség.

Nincs körülötted semmi, csak Isten. És minden, ami létezik az életedben, egy nagyszerűen megalkotott forgatókönyv számodra különféle színészek és statiszták közreműködésével. Ezek mind megjelennek az életedben az Ön hívása és választása szerint. Az alkotás folyamata annyira bizarr, hogy néha néhányatoknak sikerül fantazmagorikus képeket készítenie. Képet alkotnak az ördögről, imádják és áldozatot hoznak neki.

De volt idő, amikor áldozatot hoztak az isteneknek. Bálványokat választasz magadnak, akikre felelősséget vállalsz döntéseidért és alkotásaidért.

Miért tekintenek téged minden emberi baj forrásának?

Mert bizonyos mértékig valóban én vagyok a bajaid forrása. Mert elkezdtem a felosztást Istenen kívül, és megmutattam neked az utat, hogyan tudsz teremteni és szabad lenni a teremtés megválasztásában. Ezt a lehetőséget pedig mindenki a maga módján használta ki.

Ön szerint sikeres volt a kísérlet?

Nincsenek sikertelen kísérletek. Egy kísérlet sikertelen lehet, ha valamilyen eredményt vár, de nem sikerül. Ebben az esetben az eredmény megjósolhatatlan volt.

Tetszik az eredmény?

Ezek emberi fogalmak. Hogyan szeretheti jobban a pirosat, mint a zöldet? Tetszik, hogy van ég, víz, föld és tűz? Mi a reggel és este, nappal és éjszaka? Csak úgy van. Jobban szereted a fák tükröződését a vízben, mint a fákat? Ez egy értelmetlen kérdés.

De ez a kísérlet annyi gonoszt, háborúkat, erőszakot, gyilkosságot és még sok minden mást hozott.

A gonosz egyszerűen egy útválasztás. Miért nem mondod, hogy ez a kísérlet sok jót hozott? Nem voltak csodálatos pillanatok az emberiség fejlődésének történetében? A kísérlet lehetőség a független teremtésre Isten minden egyes része számára. Sok alkotásod csodálatos és gyönyörű.

Büszke vagy az alkotásaidra?

Nem teszek ítéletet vagy különbséget. De látom a fénytöréseitek csúcsait és teremtési lehetőségeiteket. Mind bennem vannak, és megértem, hogy a kísérlet fejlődéshez vezetett. Ő adott neked szabadságot, megnyitotta előtted az utakat a Végtelenbe.

te most hol vagy?

Én mindenhol ott vagyok, mert mindannyian és én vagyunk az egész.

De most más Univerzumokban telepítem az alkotásaimat.

Vége a kísérletnek?

Nem, folytatódik. Ez végtelen. De most elhagyod a gyerekkort, és úgymond elmegyek. Alkotói lehetőségeim nagy részét új alkotásokra és új kísérletekre irányíthatom. Hogyan kezdenek el a filmesei egy új projekten dolgozni? Szóval van egy új projektem, egy új kísérletem.

Bármit is választasz. És teljesen megbízom a választásában.

Ha a teremtés csak a Szeretet erejével lehetséges, az azt jelenti, hogy a Szeretet erejével teremtett minket és a világunkat? Szereted az embereket?

Többet, mint képzelik.

De az emberiség egésze nem érez pozitív érzelmeket irántad.

Minden megváltozik.

Hálát vársz?

Várlak benneteket, hogy felismerjétek hatalmatokat és egyenrangú partnereim legyetek a közösen létrehozott világ megteremtésében.

„A pokol az a hely, ahol a bűnösöket bográcsban főzik”;

„A poklot jég borítja...”;

„A pokol a sárga források országa, ahol a lélek legalsó része lakozik”;

Ma arról fogunk beszélni, hogy miért kerülnek az emberek a pokolba.

A különböző vallások eltérően értelmezik a poklot. A „jó és békés” buddhizmusban nyolc van belőlük, és mindegyik forró a közepén, és jeges a kerülete mentén. De egy dologban minden vallás egyetért - ez a hely rendkívül kellemetlen, és nem érdemes odamenni.

De hogyan kerüljük el az elkapást – itt is vannak lehetséges lehetőségek.

A „harcos” iszlámban egyáltalán nem kérdés a pokolra jutás és a kijutás. Azok, akik bűnt követnek el, minden bizonnyal kínokba merülnek: az iszlámban ez tűz, és a bűnösök égnek. Csak maga Allah tudja, meddig tart a kín, senki másnak, még a legrangosabb és legtekintélyesebb egyházi vezetőknek sem „férnek hozzá” az ítéletekkel kapcsolatos információkhoz.

De maguknak a bűnösöknek nem kell aggódniuk.

Azok, akik a bűnök mellett jó cselekedeteket is elkövettek, azok közbenjárására jutnak ki a pokolból, akiknek megengedik, hogy közbenjárjanak értük.

Akiknek sikerült egyetlen jó cselekedetet sem elkövetniük... azok is kijönnek - Allah végtelen irgalmával.

Csak irigykedhetsz!

Bár a kereszténységben az irigység az egyik legbiztosabb módja a pokolba jutásnak. Ráadásul nem a purgatóriumban, ahonnan még több évszázados gyötrelem után is ki lehet jutni. Mégpedig a pokolba, ahonnan nincs kijárat.

"Egy mondat, amely nem ismer visszavonulást"

„…Lasciate ogni speranza voi ch’entrate” olasz fordításban – „Hagyjátok fel a reményt, mindazok, akik ide belépnek.” Dante Alighieri 700 éve írt Isteni színjátékának a pokol kapuja fölötti felirat még mindig megrémíti a befolyásolható embereket. Még mindig…

"Meztelen lelkek, gyengék és könnyűek,

Miután elfogadta a visszavonást nem ismerő ítéletet,

Csebegő fogak, sápadt a melankóliától

Átkokat kiáltottak az Úrnak..."

A kereszténység katolikus változatában hét halálos bűn van: büszkeség, kapzsiság, irigység, harag, kéjvágy, falánkság és lustaság. Vagyis e „beszámolókártya” szerint mehet a pokolba egy plusz pitéért vacsora közben, vagy azért, mert reggel nem veti meg az ágyát... Elég menő, nem?

De ebből egy vicces következtetés következik: a bűnöknek más a „súlya”, és van egyfajta „isteni árlista”, ahol minden tettnek megvan a maga árcédulája.

Ugyanabban az „Isteni színjátékban” meg lehet ismerkedni vele, ahol egészen teljes. Dante nem volt lusta, és világosan leírta: ki, hova, milyen címre, milyen kínra és milyen bűnért. E besorolás szerint a szenvedély megszállottjai a „legkönnyebb” kínokra vannak ítélve. A súlyosak árulóknak valók. A legrosszabb dolog a pokolban azoké, akik elárulják a bizalmat.

És eközben a „tökéletes kódex” azt mondja, hogy minden bűnért, legyen az kicsi vagy nagy, halál a büntetés (ez azt jelenti, hogy aki nem vétkezett sem tettével, sem tétlenségével, sem gondolatával, örökké élni fog?) .

Miért van kikapcsolva az Isteni Fény?

Az ortodoxia ugyanakkor lágyabb és szigorúbb. A „Gehenna of Fire” egyáltalán nem embereknek való hely, hanem „gonoszban gyökerező bukott szellemeknek”.

De nekünk, embereknek, csak egészség és lélekbetegség létezik. És maga az ortodox pokol nem valami anyagi dolog, mint egy zsírtalan serpenyő a bűnösnek, hanem egyszerű és szörnyű: a lélek halála. Ha belegondolunk, világossá válik, miért hangzik olyan furcsán a kérdés: „Hogyan menthetünk meg egy lelket a pokolban?” Semmiképpen. Mintha egy halottat próbálnánk feltámasztani. – Meghalt, meghalt.

Miért van kikapcsolva az Isteni Fény? Nyilván nem azért, hogy nagyböjtben szeletet együnk.

A bűnök listája ugyanaz, de a megbocsáthatatlan bűn (biztos és végérvényesen megöli a lelket) a Szentlélek istenkáromlása. Az „az ítélet, amely nem ismer visszavonulást” csak ezért van kiszabva – azért, mert szembehelyezted magad Istennel. Mint a Sátán és a Társaság.

De mit kell tenni (vagy inkább persze nem szükséges), hogy teljesen és visszavonhatatlanul összevesszünk Istennel? Háborút indítani? Szektát létrehozni? Gyógyszert árul? Vagy minden egyszerűbb, és elég, ahogy 10 papból 9 tanítja, ha csak nem megy templomba, és „otthon hisz”?

Miért veszélyes az „otthoni templom”?

„Ha nem mész el a templomba és nem hallgatsz a papra, akkor ki fog megtanítani arra, hogyan higgy Istenben? Elkezded eldönteni, hogy mi a bűn és mi nem. És biztosan hibázni fogsz, mert az ördög gonosz, és kiskaput talál az ember szívében."

Nem véletlen, hogy az ortodoxiában a bűnbánatot és a megbocsátást igénylő bűnök között szerepel: „a papok elítélése, ritka templomlátogatás, a böjt be nem tartása, az egyházi és imaszabályok megsértése”.

"Az ember gyenge és fogékony a kísértésekre, a báránynak pásztorra van szüksége..."

Ezzel nehéz vitatkozni. Igen, gyengék vagyunk.

De ki akadályoz meg minket abban, hogy erősebbek legyünk? „Ki taníthat meg arra, hogy helyesen higgy Istenben?” És ő maga? Miért ne lehetne? Nem szól mindannyiunkhoz, nem a szívünkben van? Miért nem halljuk Őt? Vagy nem értjük? Vagy rosszul értjük? Miért van szükségünk tolmácsokra?

Hogyan dobjuk el a pokol ajtajának kulcsát

Az ókori szlávok Krivdát a „sötét istenek” közül a legszörnyűbbnek tartották. Ez hazugság.

Meglehetősen furcsa, sőt vad egy modern ember helyzetéből, aki úgy hazudik, mintha lélegzik, és a hazudozást nem csupán bűnnek, de még komoly vétségnek sem tartja.

– Ugyan, ha nem hazudsz, nem fogsz élni.

Miért gondoltak másként távoli őseink, és miért tartották a hazudozást rosszabb vétségnek, mint a gyilkosságot?

Mert mielőtt megtennél valamit, MEGENGEDED magadnak, hogy te magad csináld. A zuhany alatt. „Már sok van neki”, mielőtt lopott. „Nincs más választásom” – mielőtt elárulnám, megváltozna. „Nincs ezzel semmi baj” – mondod magadnak, és engedélyt adsz a gonoszságra.

A hazugság a kulcs, amely megnyitja a pokol kapuit. Vele kezdődik a lélek szétesése és halála.

Ne hazudj magadnak... Legalább önmagadnak - és ez az ajtó soha nem fog kinyílni.

Olyan egyszerű. És ez olyan nehéz.

Adonijev Dmitrij, a Dobrinszkij Központi Egyház dékánjának asszisztense a missziós szolgálatban.

Miért mehet a megfelelő ember a pokolba? Vagy a lélekbe vetett hit miért nem mentheti meg az embert!
Az Egyház az üdvösség hajója az élet tengerén.
Kiderült, hogy a jócselekedetek és nem vétkezés csak egy része annak a tervnek, hogy megmentsük a lelket a pokoltól.
Az Ószövetség Krisztus tanítója. Az igazak és a próféták egész története az embereknek a Messiás, a Megváltó elfogadására való nevelésén múlik. Jézus Krisztus kereszthalála előtt minden igaz a pokolba (Sheol) került. Az igazak lelke élt, de az élet, ami a Seolban volt, a halálhoz hasonlítható.
Dávid próféta zsoltáríró ezt írta a 21. zsoltár 7. versében: " Féreg vagyok, nem ember. Emberek rágalmazása és megaláztatása."
Krisztust féregnek nevezik, mert húst hordott csaliként a Sátánnak, amely alatt az Isteni horgászbot volt elrejtve. Ahogyan a féreg csali a halaknak, úgy Krisztus embersége is csali volt egy nagy és szellemes bálna – az ördög – a valódi élet tengerében úszó bálnák elkapásához. Mert miután lenyelte a csalit, különben megöli és felfalja Krisztus emberségét, megragadja Istensége horgászbotjának horgát, az emberiség alá bújva; és így a mindent felemésztő darabokra szakad és megölik.
Isten azért jön a földre, hogy elpusztítsa a Sátán királyságát. Mi a halál birodalma? A halál üresség, semmi. Ezért a halált nem lehet egyszerűen elűzni. A halált csak belülről lehet betölteni. Az élet pusztulását semmi más nem tudja legyőzni, mint a teremtés. Ahhoz, hogy belépjen ebbe az ürességbe és belülről töltse be, Isten emberi formát ölt.
Isten emberré válik, testet ölt, és egyesül a racionális lélekkel, hogy Lelkével megszentelje lelkünket, és legtisztább Testével meggyógyítsa elesett és megfertőzött testünket. Teljesen emberré lett, de bűn nélkül, mag nélkül született a Tiszta Szűztől és a Szentlélektől, miután először megtisztította a Szűz lelkét és testét a Szentlélekkel Gábriel arkangyalnak az Úr születéséről szóló angyali üdvözletében. .
Egy másik kép Krisztust orvoshoz hasonlítja. Isten, mielőtt elküldte volna Fiát a földre, megbocsátotta mindannyiunk bűneit. Krisztus azért jön, hogy – mint egy tapasztalt orvos – összefogja a szétesett emberi természetet. Az embernek saját természetéből adódóan el kell távolítania minden akadályt, amely elválasztja őt Istentől. Vagyis az embernek meg kell tanulnia szeretni, és a szerelem nagyon veszélyes bravúr. A szerelemben az ember elveszíti önmagát. Bizonyos értelemben minden komoly szerelem közel áll az öngyilkossághoz. Az ember abbahagyja önmagának az életet, elkezd annak a személynek élni, akit szeret, különben ez nem szerelem. Túllép a saját határain.
Sebeink által gyógyulunk. Amit nem érzékelünk, az nem gyógyítható! Jézus Krisztus azért vette magára a mi testünket, hogy meggyógyítsa azt a bűnből, mivel neki magának nem volt bűne.
A harmadik kép pedig Isten Fiának megváltó bravúrja. Ő értünk és a bűntől, átoktól és haláltól való megváltásunkért szenvedett. Önmaga feláldozásával ontotta a vérét. Az ószövetségi húsvét, a zsidók Egyiptomból való kivonulásának emlékére, egybeesik az igazak lelkének a pokolból való szabadulásáról szóló újszövetségi húsvéttal. És mindkét esemény jelentésben hasonlít egymáshoz, sőt mintha kiegészítik egymást. Hiszen Izrael népe minden évben arra készült, hogy feláldozott egy egyéves, hibátlan bárányt. Az istenember újszövetségi bárányként jelent meg!
Most tegyük világossá, hogy Isten minden szava „változhatatlan” (Titusz 1:2).
A titkos tanítvánnyal, Nikodémusszal folytatott beszélgetés során Jézus Krisztus ezt mondja neki: „Bizony, bizony, mondom neked, ha valaki nem születik víztől és Lélektől, nem mehet be Isten országába.” (János 3:5).
És akkor Jézus Krisztus ezt mondja: "Az Atya szereti a Fiút, és mindent az Ő kezébe adott. Aki hisz a Fiúban, annak örök élete van, de aki nem hisz a Fiúban, nem életet lát, hanem Isten haragját rajta marad” (János 3:35,36).
Ha én lennék a Szent János teológus apostol, ezeket a sorokat missziós célokra cserélném! Ebből a 2 mondatból az következik, hogy ha az ember hisz is Istenben, de nincs megkeresztelve a Szentháromság Nevében, akkor sem kerül be a Paradicsomba!
Azt mondod: "mi van akkor azokkal, akik soha nem hallottak Istenről?" Akik nem hallottak Jézus Krisztusról, azokat a lelkiismeret törvénye fogja megítélni!
És te, kedves olvasóm, most már tisztában vagy minden felelősséggel!
Figyeld meg, hogyan magyarázza ezt maga Krisztus, mondván: „Nem mindenki, aki azt mondja nekem: „Uram! Uram!" bejut a mennyek országába" (Máté 7:21). És elég egy istenkáromlás a Lélek ellen, hogy a Gyehennába vessenek.
A kereszt halálával a Megváltó elpusztította a halált, elvette a bűnt, megsemmisítette az esküt, és számtalan áldást adott nekünk az életben. Ezért akarta Krisztus annyira, hogy az emberek higgyenek az Ő megtestesülésében – ez számtalan haszon gyökere és forrása számunkra. Nagycsütörtökön az utolsó vacsorán Jézus Krisztus megtörte a kenyeret, és azt mondta, hogy ez az ő teste, és mindenkinek adott egy pohár bort inni, jelezve, hogy az ő vére. Szörnyű szavak voltak ezek a Szabadító tanítványai számára! Hiszen valamikor még a zsidók királyának nevezte magát, és virágvasárnap király módjára szamárháton lépett be Jeruzsálembe. És most új szövetséget és új szabályokat hozott létre. Az istenember vértelen áldozatot hozott, mert feláldozta magát minden emberért. És csak a szent titkok közösségének szentsége által lehet egyesülni Istennel!
Sokan elmondhatják, hogy lelkükben hisznek Istenben! Az ószövetségi igazak lelkükben hittek Istenben, és Isten parancsolatai, rendelkezései és törvényei szerint éltek. De a halált nem győzték le, a pokol kapui bezárultak, és senki sem nyújtott nekik kezet, hogy kirángassa őket a pokolból.
Jézus Krisztus mindenki felé nyújtja a kezét. Megteremtette az Egyházat, és létrehozta a szentségeket, hogy rajtuk keresztül, akárcsak a hangszerek segítségével, az emberek könnyebben megmenekülhessenek a bűntől, és közelebb kerülhessenek Istenhez. Mi a könnyebb ezer kilométert gyalogolni bakancsban vagy repülni egy repülőgépen?
Az Egyház az üdvösség hajója az élet tengerén.
És bármennyire is hisz az ember lelkében Istenben, a hit cselekedetek nélkül halott Jakab apostol szavai szerint. A Szentlélek pedig nem egy korhadt csűrben lakik. A lélek csak úgy tisztulhat meg, ha megvallja bűneit a papnak a Bűnbánat szentségében.
Amint látja, az Egyház életét kell élnie, és ez másképp nem fog menni!
Ellenkező esetben Isten egyszerűen elmondhatná az ördögnek, hogy Jézus Krisztusnak hatalma van a pokol felett. De Isten elküldte egyetlen Fiát, hogy legyőzze a halált, magát az ördögöt és a poklot. A Megváltó minden szava és minden cselekedete érvényes és szükséges a megváltásunkhoz.
Egy személy, aki lelkében hisz Istenben, nem mondhatja el az utolsó ítéletkor, hogy készen áll Istennel lenni a paradicsomban, ha nem törekedett arra, hogy Krisztus szent titkainak közössége révén a paradicsom részese legyen. !
Ezért Jézus Krisztus megalapította az Eucharisztia szentségét, amelyet a templomokban az isteni liturgia során végeznek, amikor az ember a bor és a kenyér leple alatt elfogadja Isten testét és vérét, és egyesül a Mindenhatóval! Jézus Krisztus megalapította a Szeretet szentségét!

Pál apostol azt mondja, hogy az ember szeretet nélkül semmi, és szavai üresek, mint a szél! A szerelem áldozat! Isten igaz szeretetet mutatott ki az emberek iránt, amikor egyszülött Fiát adta áldozatul bűneinkért! Az Isten iránti szeretet az Egyháznak való odafigyelésben és időáldozatban fejeződik ki! Álljon az isteni szolgálatnál több órát. Tűrd el a fájdalmat a lábaidban! A kereszténység önmagát töri. Nem veheted körül magad attribútumokkal (ikonokkal), és nem hiszel Istenben a lelkedben. A Katolikus Apostoli Egyház elismerése szükséges és a gyakorlatban is kell! Böjtölés, imák olvasása, istentiszteleten és szentségekben való részvétel. Az Egyház a hívők társadalma, amelyet a rituálék, a szentségek és a hierarchia egyesítenek. És amikor minden hívő részt vesz a szent misztériumokban, akkor együtt létrejön egy élő tökéletes szervezet, amelyről Jézus Krisztus azt mondta, hogy az a szőlőtő, a többi pedig az Ő fürtje.
Sokan lustaságból vagy egyéb okokból kifogásokat találnak maguknak, hogy ne menjenek el templomba. Ezért a lelkükben hisznek Istenben. Vannak, akik rossz papokat találnak ki, mások pedig a szolgáltatások árait. Megint mások azt hazudják, hogy olyan templomba mennek, ahová valójában nem. Ne keress kifogást! Nem szabad szentnek tartania magát, és a templomokban mindenki rossz ember! Emlékeznünk kell a pap és az egyház iránti szeretetre, és ezáltal az Isten iránti szeretetre! Az egyház tapasztalata kell ahhoz, hogy megfogja Krisztus kezét. Olyan, mintha egy vízszintes sávon húznánk fel. Előfordulhat, hogy nem tud azonnal ugrani és megragadni a fogást, nemhogy felhúzni magát a rúdhoz. Hasonlóképpen, a lélekmentés ügyében egyszerűen elmulaszthatod megragadni Krisztus kezét, amikor megment a pokolból!

A keresztény ember egész élete a Szentlélek elsajátításán múlik. Isten kegyelme az Egyház szentségein keresztül adatik. Ez az erő megerősíti az embert testileg és lelkileg. Az ördög elleni küzdelemhez pedig nagy lelki erőre van szükséged.
Gyakorold Jézus Krisztus szeretetét a menyasszonyán, az egyházon keresztül. Vegyen részt az Egyházban létrehozott isteni istentiszteleteken és szentségekben!
Tanulj meg szeretni minden embert, beleértve a papokat is!

Látogassa meg gyakran Isten házát. Kövesse Isten 4. parancsolatát a vasárnapi templomba menéssel kapcsolatban: „Emlékezz a szombat napjáról, hogy megszenteld. Hat napon dolgozz és végezd el minden dolgodat, a hetedik nap (a pihenés napja) pedig a szombat (lesz szentelt) az Úrnak, a te Istenednek"
És emlékezz!
Akinek sokat adnak, sokat kérnek tőle!
Istent elárulja a csend!
És jaj azoknak, akik nem beszélnek Istenről!
Aranyszájú Szent János: „A két Testamentum elnevezésének különbsége a két Testamentum hasonlóságát mutatja, és ez a különbség maga nem a lényegük, hanem az időbeli különbségben rejlik. Ez az egyetlen oka annak, hogy az Új különbözik a Régitől, és az időbeli különbség nem jelent sem a valakihez való tartozás különbségét, sem az egyik kisebbségét a másikkal szemben. Az Új- és Ószövetség nem ellentétes, hanem csak különbözik egymástól. Az új törvény az elsőt erősíti, és nem ellentmond annak.

Tehát beszéljünk Krisztussal. Még most is közöttünk áll, és a prófétákon és a tanítványain keresztül szól hozzánk. Hallgassunk és engedelmeskedjünk. Meddig élünk hiába, haszon nélkül? Nem tenni azt, ami Istennek tetszik, valójában azt jelenti, hogy hiába élünk, vagy jobb, ha nem csak hiábavalóan élünk, hanem saját magunk kárára is. Ha a rendelkezésünkre álló időt nem használjuk fel hasznos munkára, akkor innen távozva a legnagyobb büntetésnek leszünk kitéve az időpazarlásért. Ha valaki, aki pénzt kapott kereskedelemért, majd elköltötte, felelősséggel tartozik azok előtt, akik rábízták, akkor nem büntetik meg, ha ezt az életét hiába pazarolta? Isten nem azért hozott be minket ebbe az életbe és lehelt be a lélekbe, hogy csak a jelent használjuk, hanem azért, hogy mindent megtegyünk a jövő életéért; csak a buták egy igazi életre vannak teremtve. És ezért van halhatatlan lelkünk, hogy teljesen felkészülhessünk erre az életre. Ha valaki megkérdezi, hogy mi a célja a lovaknak, szamaraknak, bikáknak és egyéb állatoknak, akkor azt mondjuk, nincs más célja, mint szolgálni minket ebben az életben. De ez nem mondható el rólunk; jobb állapot vár ránk, miután elmentünk innen; és mindent úgy kell tennünk, hogy ott ragyoghassunk, együtt örvendezzünk az angyalokkal, állhassunk a király előtt - mindig, végtelen korszakon át. Emiatt a lelkünk halhatatlannak teremtetett, testünk pedig halhatatlan lesz, hogy végtelenül élvezhessük az előnyöket. Ha a földhöz szögezed magad, amikor mennyei áldásokat kínálnak rád, akkor gondolj arra, hogy ez mekkora sértés az Átadónak. Felkínálja neked a hegyet, te pedig, nem becsülöd túlságosan, inkább a földet részesíted előnyben. Ezért, mintha megsértődött volna, megfenyegeti Gyehennát, hogy ebből megtudd, milyen áldásoktól fosztod meg magad. De ne essünk alá e büntetésnek, hanem Krisztusnak tetszés szerint méltók legyünk örök áldásokra a mi Urunk Jézus Krisztus kegyelme és emberszeretete által, akivel dicsőség az Atyának és a Szentléleknek mindörökké és valaha. Ámen."

Legyen naprakész a közelgő eseményekről és hírekről!

Csatlakozz a csoporthoz - Dobrinsky Temple