Mida Freud lõi? Z

1885. aasta sügisel, olles saanud stipendiumi, läks Freud praktikale kuulsa psühhiaatri Charcoti juures. Freud on Charcoti isiksusest lummatud, ent veelgi enam avaldavad noorele arstile muljet tema hüpnoosikatsetused. Seejärel kohtab Freud Salpêtrière'i kliinikus patsiente, kellel on hüsteeria ja hämmastav tõsiasi, et rasked kehasümptomid, nagu halvatus, leevenduvad pelgalt hüpnotisööri sõnadega. Sel hetkel mõistis Freud esmakordselt, et teadvus ja psüühika ei ole identsed, et vaimses elus on oluline valdkond, millest inimesel endal pole aimugi. Freudi ammune unistus – leida vastus küsimusele, kuidas inimesest sai see, kelleks ta sai, hakkab võtma tulevase avastuse kontuure.

Viini naastes peab Freud meditsiiniseltsile kõne ja seisab silmitsi kolleegide täieliku tagasilükkamisega. Teadusringkond lükkab tema ideed tagasi ja ta on sunnitud otsima oma teed nende arendamiseks. 1877. aastal kohtus Freud kuulsa Viini psühhoterapeudi Joseph Breueriga ja 1895. aastal kirjutasid nad raamatu "Studies in Hysteria". Erinevalt Breuerist, kes esitleb selles raamatus oma katartilist meetodit traumaga seotud afekti vabastamiseks, rõhutab Freud, kui oluline on meeles pidada sündmust ennast, mis trauma põhjustas.

Freud kuulab oma patsiente, uskudes, et nende kannatuste põhjused on teada mitte temale, vaid neile endile. Tuntud nii kummalisel moel, et need on mällu salvestatud, aga patsientidel pole neile ligipääsu. Freud kuulab patsientide lugusid sellest, kuidas neid lapsepõlves võrgutati. 1897. aasta sügisel mõistab ta, et tegelikkuses poleks neid sündmusi juhtunud, et vaimse reaalsuse jaoks pole mälul ja fantaasial vahet. Oluline on mitte välja selgitada, mis juhtus "tegelikkuses", vaid analüüsida, kuidas see vaimne reaalsus ise on üles ehitatud - mälestuste, soovide ja fantaasiate reaalsus. Kuidas on võimalik sellest reaalsusest midagi teada? Lubades patsiendil öelda kõike, mis pähe tuleb, lastes oma mõtetel vabalt voolata. Freud leiutab vaba assotsiatsiooni meetodi. Kui liikumise kulgu väljastpoolt tulevatele mõtetele peale ei suruta, siis nende oma loogika avaldub ootamatutes assotsiatiivsetes seostes, üleminekutes teemalt teemale, äkilistes mälestustes. Psühhoanalüüsi põhireegel on öelda, mida iganes pähe tuleb.

Freud on kompromissitu. Ta keeldub hüpnoosist, kuna see on suunatud sümptomite leevendamisele, mitte häire põhjuste kõrvaldamisele. Ta ohverdab oma sõpruse Joseph Breueriga, kes ei jaganud tema seisukohti hüsteeria seksuaalse etioloogia kohta. Kui Freud rääkis 19. sajandi lõpus lapsepõlve seksuaalsusest, pöördus puritaanlik ühiskond temast ära. Ta eraldatakse teadus- ja meditsiiniringkondadest peaaegu 10 aastaks. See oli raske eluperiood ja sellegipoolest väga produktiivne. 1897. aasta sügisel alustas Freud eneseanalüüsi. Kuna tal puudub oma analüütik, kasutab ta kirjavahetust oma sõbra Wilhelm Fliessiga. Ühes oma kirjas ütleb Freud, et avastas endas palju teadvuseta mõtteid, millega ta oli varem oma patsientidel kokku puutunud. Hiljem võimaldab see avastus tal seada kahtluse alla vaimse normi ja patoloogia erinevuse.

Subjekti enesetundmise psühhoanalüütiline protsess paljastab teise kohaloleku tähtsuse. Psühhoanalüütik osaleb protsessis mitte tavalise vestluskaaslasena ega ka sellisena, kes teab analüüsitavast teemast midagi, mida ta ise ei tea. Psühhoanalüütik on see, kes kuulab erilisel viisil, tabades patsiendi kõnet, mida ta ütleb, kuid ei kuule ennast. Lisaks on analüütik see, kellele ülekanne tehakse, see, kelle suhtes patsient taastoodab oma suhtumist teistesse tema jaoks olulistesse inimestesse. Freud mõistab järk-järgult ülekande tähtsust psühhoanalüütilise ravi jaoks. Tasapisi saab talle selgeks, et psühhoanalüüsi kaks kõige olulisemat elementi on ülekanne ja vaba assotsiatsioon.

Siis hakkas Freud kirjutama "Unenägude tõlgendamist". Ta mõistab: unenägude tõlgendamine on kuninglik tee alateadvuse mõistmiseks. Sellest ühest fraasist võib välja lugeda kogu Freudi ettevaatlikkuse sõnade suhtes. Esiteks tõlgendus, mitte tõlgendamine. See muudab psühhoanalüüsi sarnaseks astroloogiaga, iidsete tekstide tõlgendamisega ja arheoloogi tööga, kes tõlgendab hieroglüüfe. Teiseks tee. Psühhoanalüüs ei ole sümptomeid leevendav praktika, mis on hüpnoos. Psühhoanalüüs on subjekti tee oma tõe, tema alateadliku soovini. See soov ei asu unenäo varjatud sisus, vaid asetseb ilmse ja varjatu vahel, ühe teiseks muutmise vormis. Kolmandaks, see on tee mõistmiseni, mitte tee alateadvusesse. Psühhoanalüüsi eesmärk ei ole seega mitte teadvustamatusse tungimine, vaid subjekti enda teadmiste laiendamine. Ja lõpuks, neljandaks, Freud räägib konkreetselt alateadvusest, mitte alateadvusest. Viimane termin viitab meile füüsilisele ruumile, milles midagi asub allpool ja miski asub ülal. Freud väldib katseid lokaliseerida vaimse aparaadi juhtumeid, sealhulgas ajus.

Sigmund Freud ise nimetab oma avastust kolmandaks teaduslikuks revolutsiooniks, mis muutis inimese vaateid maailmale ja iseendale. Esimene revolutsionäär oli Kopernik, kes tõestas, et Maa ei ole universumi keskpunkt. Teine oli Charles Darwin, kes vaidlustas inimese jumaliku päritolu. Ja lõpuks väidab Freud, et inimese ego ei ole oma majas peremees. Nagu tema kuulsad eelkäijad, maksis Freud kallilt nartsissistliku haava eest, mille ta inimkonnale tekitas. Isegi pärast kauaoodatud avalikkuse tunnustust ei saa ta rahul olla. Ameerika, mida ta külastas 1909. aastal, et pidada loenguid psühhoanalüüsi sissejuhatusest ja kus ta pauguga vastu võeti, valmistab pettumuse oma pragmaatilise suhtumisega tema ideedesse. Nõukogude Liit, kus psühhoanalüüs sai riigi toetust, loobus 20. aastate lõpuks psühhoanalüütilisest revolutsioonist ja asus totalitarismi teele. Psühhoanalüüsi populaarsus hirmutab Freudi mitte vähem kui teadmatus, millega tema ideid tagasi lükatakse. Püüdes ära hoida oma loomingu kuritarvitamist, osaleb Freud rahvusvaheliste psühhoanalüütiliste liikumiste loomises, kuid keeldub igal võimalikul viisil neis juhtivatel kohtadel. Freud on kinnisideeks soovist teada, mitte soovist kontrollida.

1923. aastal avastasid arstid Sigmund Freudi suust kasvaja. Freudile tehti ebaõnnestunud operatsioon, millele järgnes 16 eluaasta jooksul veel 32. Vähikasvaja tekke tagajärjel tuli osa lõualuust asendada proteesiga, millest jäid mitteparanevad haavad. ja segas ka kõnet. 1938. aastal, kui Austria sai Anšlussi tulemusena Natsi-Saksamaa osaks, otsis gestaapo läbi Freudi korteri Bergasse 19 ja tema tütar Anna viidi ülekuulamisele kaasa. Freud, mõistes, et see ei saa enam jätkuda, otsustab emigreeruda. Viimased poolteist aastat oma elust elab Freud Londonis, ümbritsetuna perekonnast ja ainult oma lähimatest sõpradest. Ta on lõpetamas oma viimaseid psühhoanalüütilisi töid ja võitleb areneva kasvajaga. 1939. aasta septembris tuletab Freud oma sõbrale ja arstile Max Schurile meelde lubadust osutada oma patsiendile viimast teenust. Schur peab oma sõna ja 23. septembril 1939 sureb Freud eutanaasia tagajärjel, valides iseseisvalt oma surmahetke.

Freud jättis maha tohutu kirjandusliku pärandi, tema venekeelseid koguteoseid on kokku 26 köidet. Tema teosed tekitavad tänaseni elavat huvi mitte ainult biograafide seas, olles kirjutatud silmapaistvas stiilis, sisaldavad ikka ja jälle mõistmist nõudvaid ideid. Pole juhus, et 20. sajandi üks kuulsamaid analüütikuid. Jacques Lacan nimetas oma teose programmi "Tagasi Freudi juurde". Sigmund Freud kordas mitu korda, et tema töö ajendiks oli soov mõista, kuidas inimesest sai see, kelleks ta sai. Ja see soov kajastub kogu tema pärandis.

Psühhoanalüüsi sünd

Psühhoanalüüsi ajalugu ulatub tagasi 1890. aastatesse Viinis, kui Sigmund Freud töötas välja tõhusama viisi neurootiliste ja hüsteeriliste haiguste raviks. Mõnevõrra varem seisis Freud silmitsi tõsiasjaga, et lastehaiglas peetud neuroloogiliste konsultatsioonide tulemusena ei tuvastanud ta mõningaid vaimseid protsesse, ning avastas, et paljudel kõnehäiretega lastel ei olnud nende esinemisel orgaanilist põhjust. sümptomid. Hiljem 1885. aastal läbis Freud internatuuri Salpêtrière'i kliinikus prantsuse neuroloogi ja psühhiaatri Jean Martin Charcot' juhendamisel, kellel oli talle tugev mõju. Charcot juhtis tähelepanu asjaolule, et tema patsiendid kannatasid sageli selliste somaatiliste haiguste all nagu halvatus, pimedus, kasvajad, ilma et neil oleks sellistele juhtumitele iseloomulikke orgaanilisi häireid. Enne Charcoti tööd usuti, et hüsteeriliste sümptomitega naistel on emakas hulkuv ( hüsteeria tähendab kreeka keeles "emakas", kuid Freud leidis, et ka mehed võivad kogeda sarnaseid psühhosomaatilisi sümptomeid. Freud sai tuttavaks ka tema mentori ja kolleegi Joseph Breueri hüsteeriaravi katsetega. See ravi oli kombinatsioon hüpnoosist ja katarsist ning hilisemaid selle meetodiga sarnaseid emotsioonide mahalaadimise protsesse nimetati "arektsiooniks".

Hoolimata asjaolust, et enamik teadlasi pidas unenägusid kas möödunud päeva mehaaniliste mälestuste kogumiks või fantastiliste piltide mõttetuks kogumiks, arendas Freud välja teiste uurijate seisukoha, et unenägu on krüpteeritud sõnum. Analüüsides seoseid, mis tekivad patsientidel seoses unenäo ühe või teise detailiga, tegi Freud järelduse häire etioloogia kohta. Mõistes oma haiguse päritolu, said patsiendid reeglina terveks.

Noorena hakkas Freud huvi tundma hüpnoosi ja selle kasutamise vastu vaimuhaigete abistamisel. Hiljem loobus ta hüpnoosist, eelistades vaba assotsiatsiooni meetod ja unenägude analüüs. Need meetodid said psühhoanalüüsi aluseks. Freudi huvitas ka see, mida ta nimetas hüsteeriaks, mida nüüd tuntakse konversiooni sündroomina.

Erinevalt ilmse unenäo tavalistest elementidest on sümbolitel universaalne (erinevate inimeste jaoks sama) ja stabiilne tähendus. Sümboleid ei leidu mitte ainult unenägudes, vaid ka muinasjuttudes, müütides, igapäevakõnes ja poeetilises keeles. Unenägudes sümbolitega kujutatud objektide arv on piiratud.

Unenägude tõlgendamise meetod

Freudi unenägude tõlgendamise meetod on järgmine. Pärast seda, kui talle unenäo sisu öeldi, hakkas Freud esitama sama küsimust selle unenäo üksikute elementide (piltide, sõnade) kohta - mis tuleb jutustajale selle elemendi kohta, kui ta sellele mõtleb? Isik pidi edastama kõik mõtted, mis talle pähe tulid, hoolimata sellest, et mõned neist võivad tunduda naeruväärsed, ebaolulised või rõvedad.

Selle meetodi põhjendus on see vaimsed protsessid on rangelt määratud, ja kui inimesel, kui tal palutakse öelda, mis talle unenäo antud elemendi kohta pähe tuleb, tuleb pähe teatud mõte, ei saa see mõte kuidagi olla juhuslik; see seostub kindlasti selle elemendiga. Seega ei tõlgenda psühhoanalüütik ise kellegi unenägusid, vaid pigem aitab selles unistajat. Lisaks saab psühhoanalüütik siiski tõlgendada unenägude mõningaid erilisi elemente ilma unenägude omaniku abita. Need on sümbolid - unenägude elemendid, millel on pidev universaalne tähendus, mis ei sõltu sellest, kelle unenäos need sümbolid ilmuvad.

viimased eluaastad

Freudi raamatud

  • "Unenägude tõlgendamine", 1900
  • "Totem ja tabu", 1913
  • "Loengud psühhoanalüüsi sissejuhatusest", 1916-1917
  • "Mina ja see", 1923
  • "Mooses ja monoteism", 1939

Kirjandus

  1. Brian D. "Freudi psühholoogia ja post-freudlased". - Refl-raamat. - 1997.
  2. Zeigarnik. "Isiksuse teooriad välismaises psühholoogias." - Moskva ülikooli kirjastus. - 1982.
  3. Lacan J. Seminarid. 1. raamat. Freudi teosed psühhoanalüüsi tehnikast (1953-1954) M: Gnosis/Logos, 1998.
  4. Lacan J. Seminarid. 2. raamat. “Mina” Freudi teoorias ja psühhoanalüüsi tehnikas (1954-1955) M: Gnosis/Logos, 1999.
  5. Marson P. "25 võtmeraamatut psühhoanalüüsist". Ural Ltd. - 1999
  6. Freud, Sigmund. Kogutud teosed 26 köites. Peterburi, kirjastus "VEIP", 2005 - toim. jätkub.
  7. Paul FERRIS. "Sigmund Freud"

Vaata ka

Lingid

  • Freud: tema elulugu ja õpetused

Ma vihkan neid häkke! - urises Freud, keerutades käes oma viimase eluloo värsket koopiat. "Ma kordasin tuhat korda, et avalikkusel pole õigust minu isiklikule elule!" Ma suren - siis palun. Ja ka Zweig tahab, näed, mu elu jäädvustada! Kirjutasin talle: "Igaüks, kes saab biograafiks, kohustub valetama, varjama, moonutama, kaunistama ja varjama oma arusaamatust." Freudi biograafid olid hämmingus: vau, milline asi. Terve oma elu olen häbematult teiste inimeste ellu süüvinud ja siin on see sinu peal!

Kes ta on, see Viini professor, kes omistas kogu inimkonnale selle inimkonna seisukohalt kõige alatumad instinktid? Kes on see, kes väidetavalt tõestas, et iga mees tõmbab oma ema poole ja iga naine tahab alateadlikult oma isaga voodit jagada? Kes olid ta vanemad ja kuidas ta kogu selle jamaga hakkama sai? Freud ei soovinud neile küsimustele vastuseid anda, keeldudes potentsiaalsetest biograafidest koosnevast publikust. Ta ei tahtnud kedagi enda alateadvuse keldritesse lubada.



Sigmund Freud sündis 6. mail 1856 Freibergi linnas, mis asub Preisimaa ja Poola piiri lähedal. Viis tänavat, kaks juuksurit, kümmekond toidupoodi ja üks matusebüroo. Linn asus Viinist 240 km kaugusel ja sinna ei jõudnud ükski vilka suurlinnaelu aroom. Freudi isa Jacob oli vaene villakaupmees. Hiljuti abiellus ta kolmandat korda – tema tütreks piisavalt vana tüdrukuga, kes sünnitas talle aastast aastasse lapsi. Esmasündinu oli Sigmund. Jacobi uus pere elas ühes, kuigi üsna avaras toas, mis üüriti igavesti purjus plekksepa majas.

1859. aasta oktoobris asusid täiesti vaesunud Freudid õnne otsima teistesse linnadesse. Nad asusid elama esmalt Leipzigi, seejärel Viini. Kuid ka Viin ei andnud materiaalset rikkust. "Vaesus ja viletsus, viletsus ja äärmine vaesus," - nii meenutas Freud oma lapsepõlve. Ja ka usinat õpet lütseumis, edu keeltes, kirjanduses, eriti antiikkirjanduses, filosoofias, õpetajate kiitust ja kaaslaste vihkamist, viies mustajuukselise raskete lokkidega suurepärase õpilase pisarateni. Koolipõlvest võttis ta ilmselgelt kaasa hilisemaks eluks ebamugava kompleksi: vastumeelsuse vestluskaaslasele silma vaadata.

Hiljem hakkas ta, nagu vaesele juudinoorele kohane, huvi tundma poliitika ja marksismi vastu. Tema lütseumisõber Heinrich Braun, kes 1883. aastal asutas koos Kautsky ja Liebkhnechtiga Die Neue Zeiti (Saksamaa Sotsiaaldemokraatliku Partei organi), kutsus teda koostööle. Kuid Freud ise ei teadnud, mida ta tahab. Algul mõtles ta juura, seejärel filosoofia õppimisele. Selle tulemusena suundus ta vastikust võpatades meditsiini – tolleaegsele rahvusest noormehele tüüpiline valdkond. Õpetajad kohtlesid teda nii ja naa. Neile ei meeldinud tema ebajärjekindlus hobides, pealiskaudsus ja keskendumine kiirele ja hõlpsale edu saavutamisele.

Pärast meditsiinikooli lõpetamist tormas Freud füsioloogiainstituuti, kus töötas aastatel 1876–1882. Ta sai erinevaid stipendiume ning uuris entusiastlikult angerjate ja teiste sarnaste olendite suguelundeid. „Keegi,“ ütles Freud, „ei ole kunagi näinud angerja munandeid. "Need ei olnud angerja suguelundid, vaid psühhoanalüüsi alged," ütlesid tema psühhoanalüütikutest järgijad aastaid hiljem üksmeelselt.

1884. aastal tüdines Freud angerjatest, kaladest ja vähilaadsetest ning ta läks kliinilise psühhiaatria professori Meynerti laborisse inimlootete, laste, kassipoegade ja kutsikate aju uurima. See oli põnev, kuid mitte tulus. Freud kirjutas artikleid, kirjutas isegi raamatu tol moes teemal – afaasia, kõnehäired insuldi läbi põdenud patsientidel, aga – vaikus. Järgmise 9 aasta jooksul müüdi raamatut vaid 257 eksemplari. Pole raha, pole kuulsust.

Ja siis on armastus. Ühel päeval puhkusel nägi ta 21-aastast habrast, kahvatut, lühikest ja väga rafineeritud kommetega tüdrukut – Martha Verneyt. Freudi kurameerimine oli omapärane. 2. augustil 1882, mõni kuu pärast nende kohtumist, kirjutab ta naisele: "Ma tean, et olete selles mõttes inetu, et kunstnikud ja skulptorid mõistavad seda." Nad tülitsevad ja sõlmivad rahu, Freud lavastab vägivaldseid armukadedusstseene, õudusunenägude perioodid asenduvad õnnelike, harvaesinevate kuude kokkuleppega, kuid ta ei saa abielluda ilma rahata. 1882. aastal astus Freud üliõpilasena Viini üldhaiglasse ja sai seal aasta hiljem assistendi ametikoha. Seejärel viib ta seal praktikantidele läbi tasulisi tunde, kuid see kõik on pelgalt sendid. Ka saadud neuropatoloogia eradotsendi tiitel ei muuda tema positsiooni põhimõtteliselt.

Päeva parim

1884. aastal on lõpuks lootus rikkaks saada. Freud toob Merckist Viini toona vähetuntud alkaloidi – kokaiini – ja loodab selle omadused esimesena avastada. Avastuse teevad aga tema sõbrad Königsten ja Koller: Freud läks oma kihlatu juurde puhkama, usaldades neile uurimistöö alustamise ning tema saabumisega õnnestub neil see mitte ainult alustada, vaid ka lõpetada. Maailm õpib tundma aistingut: kokaiinil on lokaalne valuvaigistav toime. Freud kordab igal nurgal: "Ma ei solvu oma kihlatu peale, et ta jäi õnnelikust sündmusest ilma." Kuid palju hiljem kirjutab ta oma autobiograafias: "Kihluse tõttu ei saanud ma neil noortel aastatel kuulsaks." Ja kogu aeg kurdab ta vaesuse, aeglaselt saabuva edu, inimeste poolehoiu võitmise raskuste, ülitundlikkuse, närvide, murede üle.

Järgmine kord jättis Freud oma võimaluse Pariisis kasutamata, kui ta läks dr Charcot’ga treenima – sama, kes kontrastduši leiutas. Charcot ravis hüsteerikuid ja sajandivahetusel oli neid rohkem kui seeni pärast vihma. Naised minestasid ühes impulsis, ei näinud, ei kuulnud ega haistnud, vilistasid, nutsid ja sooritasid enesetapu. Siin lootis Freud näidata, milleks ta võimeline on. Enne lahkumist kirjutab ta oma pruudile: "Minu väike printsess. Ma tulen rahaga. Minust saab suur teadlane ja naasen Viini suure, tohutu oreooliga pea kohal ja me abiellume kohe." Aga rahaga ei saanud tulla. Pariisis nurrus Freud kokaiini, hulkus tänavatel, jõi absinti, oli nördinud Pariisi naiste (koledate, vöörijalgadega, pika ninaga) välimuse pärast, kes koostasid öösel ülemaailmset teost. Ta ütles ühes oma kirjas oma töö kohta: "Igal õhtul fantaseerin, mõtlen, oletan, peatun alles siis, kui jõuan täieliku absurdini ja kurnatuseni."

Üldiselt asjad Freudi ja Charcoti vahel ei õnnestunud. Charcoti tumedad silmad, millest õhkus ebatavaliselt pehmet ilmet, vaatasid rohkem üle noore Freudi pea, kes kõhklemata jagas sõpradega selleks ajaks kinnisideeks muutunud ideed: "Miks ma olen Charcotist halvem? Miks ma ei saa seda teha. Kas ma olen sama kuulus?” Charcot korraldas teisipäeviti avalikke seansse, mis Freudi võlusid (sellist seanssi kujutav maal rippus pärast seda alati tema kabinetis). Hüsteeriline naine, kellel oli krambihoogu, toodi pealtvaatajatest rahvast täis saali ja Charcot ravis ta hüpnoosiga terveks. Ravi on teater, mõistis Freud siis. Selline peaks uus kliiniline praktika välja nägema.

Ainus, mida Freudil õnnestus Charcotilt saada, oli tema teosed saksa keelde tõlkimiseks. Ta tõlkis mitu paksu hüpnoosiraamatut, mida tal ei õnnestunud kunagi omandada.

Viini naasmine oli valus. Kõik lootused luhtusid. Sellegipoolest ta abiellus, sattus võlgadesse ja kolis suurde korterisse aadressil Berggasse 19. Tema praktika tulemusena koostatud raport hüsteerilistest naistest tekitas teadlaste vennaskonnas sügavat tüdimust. Ta ei saanud oma uurimistööd jätkata, arstid ei lubanud Freudil oma patsiente vastu võtta. Tõsi, talle tehti ettepanek juhtida haiglainstituudi neuropatoloogiateenistust, kuid ta keeldus: kuigi ametikoht oli hea, oli see peaaegu tasuta.

Ja Freud tahtis raha. On ainult üks väljapääs – erapraksis. Ta kuulutab ajalehtedes: "Ma ravin erinevat tüüpi närvihäireid." Oma korteri ühe toa sisustamine kontoriks. Kliente veel pole. Kuid Freud on kindel, et nad seda teevad. Ta ootab. Ja siis ilmusid esimesed. Saatsid arstid sõbrad. Kui väsitav on tundide kaupa nende kaebusi kuulata! Nad tulevad ja logelevad pool päeva kontoris. Ja pole selge, mida nendega teha.

Mida ma peaksin nendega tegema, Martha, ah? - Freud on hämmeldunud. "Mul pole isegi praktikat." Võib-olla loeb õpikut?

Õpiku – elektriteraapiast – tõi ülikooli sõber. Freud torkab õnnetutele patsientidele kohe elektroodid sisse. Tulemused - null. Hüpnoosi proovimine Charcoti kuju ja sarnasuse järgi. Midagi ei tööta ka. Talle ei meeldi inimestele silma vaadata – seda juba lütseumiajast peale. Siis mõtleb ta välja keskendumismeetodi, paneb käed või sõrme patsiendi otsaesisele ja hakkab pressima ning küsima: mis sind häirib, mis, mis? Seejärel proovib ta meeleheitest massaaži, vanni, puhkust, dieete ja täiustatud toitumist. Kõik asjata. Ta lõpetas patsientide kätega puudutamise ja küsimustega piinamise pärast 1896. aastat, kui haige Emma von N. kurtis, et Freud ainult tülitab teda.

Pärast neid ebaõnnestumisi tuli Freud mõistusele ja püüdis ebaõnnestunud ravi protsessi vähemalt enda jaoks mugavaks muuta. "Mind ei saa 8 tundi päevas vaadata," ütles ta Marthale õhtuti. "Ja ma ei saa ka patsientidele silma vaadata." Leiti lahendus: asetada patsient diivanile ja istuda pea taha. Põhjendus: et ta lõdvestuks ja miski ei häiriks. Veel üks õigustus: et mitte näha arsti idiootseid grimasse vastuseks rumalusele, millest ta räägib. Kolmas põhjendus: et ta tunneks arsti rõhuvat kohalolekut. Ja pole küsimusi: las ta ütleb, mida tahab. See on vaba assotsiatsiooni meetod, mis paljastab alateadvuse. Nii sündisid uue elukutse põhinormid ja dogmad. Freud püüdis psühhoanalüüsi praktikat ja seadusi enda jaoks sobivaks kohandada. Ta räägib sellest suurest osast 15. märtsil Saksa meditsiiniajakirjas, kasutades esimest korda mõistet "psühhoanalüüs".

Raha pole veel piisavalt, kuid Freud tunneb, et asjad lähevad hästi. Ta töötab palju, kirjutab raamatuid ja artikleid, väldib jõudeolekut, suitsetab 20 sigarit päevas (see aitab tal keskenduda). Tema kabinet on juba teistsugune: diivan, mille peas on tugitool, antiikkujukestega kohvilauad, Charcoti seanssi kujutav maal, hämar valgustus. Järk-järgult jõuab Freud välja muude detailidega, mis pakuvad psühhoanalüütikule lohutust. Näiteks: seanss peaks olema kallis. "Ravimistasu," ütleb Freud, "peab oluliselt mõjutama patsiendi taskut, vastasel juhul läheb ravi halvasti." Selle tõestuseks näeb ta igal nädalal ühte vaba patsienti ja lööb siis käed: patsient ei edene sugugi (miks nad ei edene, on omaette teema ja eriteooriaid väärt, mille Freud esitas laitmatult elavas kirjanduslikus vormis ja mille eest sai ta 1930. aastal Goethe kirjandusauhinna) . Üldiselt võttis Freud oma töö eest palju tasu. Üks seanss maksis 40 krooni või 1 nael 13 šillingit (nii palju maksis toona kallis ülikond).

Järk-järgult avastas Freud ülejäänud käsitöö põhitõed. Näiteks piirasin seansi aega 45-50 minutiga. Paljud patsiendid olid valmis tunde vestlema ja soovisid kauemaks jääda, kuid ta viskas nad minema, selgitades, et ajasurve on just see, mis aitab neil haigusest võimalikult kiiresti lahti saada. Ja lõpuks, viimane ja kõige olulisem, aluseks on mittesekkumise põhimõte, kaastunde puudumine, ükskõiksus patsiendi suhtes. Samuti erinevate kasulike protsesside stimuleerimiseks. Teine asi on selge: kaastunde tundmine on väsitav ja põhjendamatu ning kahjustab arsti vaimset tervist. Praktilised juhised näevad välja sellised: "Psühhoanalüütik peaks kuulama pikka aega, mitte näitama reaktsiooni, vaid sisestama aeg-ajalt üksikuid märkusi. Psühhoanalüütik ei tohiks patsienti oma hinnangute ja nõuannetega rahuldada."

Selle sajandi alguseks sai Freud juba aru, et on löönud kullakaevanduse. Ateismi levik värbas talle klientide armeed. Oma kujutluses nägi ta selgelt marmortahvleid, mis tähistasid kõiki tema suure tee verstaposte, kuid hiilgus jäi hiljaks. "Ma olen juba 44-aastane," kirjutab ta teises kirjas oma sõbrale Fliessile, "ja kes ma olen? Vana vaene juut. Igal laupäeval sukeldun kaardiennustusorgiasse ja veedan igal teisel teisipäeval. koos oma juudi vendadega."

Pööre tõelise kuulsuse ja suure raha poole toimus 5. märtsil 1902, kui keiser Francois-Joseph I allkirjastas ametliku dekreedi, millega andis Sigmund Freudile dotsendi tiitli. Sajandi alguse eksalteeritud avalikkus – sigarette pahvivad ja enesetapust unistavad daamid – voolas tema poole kui jõgi. Freud töötas 12-14 tundi ööpäevas ja oli sunnitud appi kutsuma kaks noort kaaslast Max Kahane ja Rudolf Reitler. Peagi liitusid nendega ka teised. Mõne aja pärast korraldas Freud oma kodus regulaarselt kolmapäeviti tunde, mida nimetati Keskkonnapsühholoogiliseks Ühinguks ja alates 1908. aastast Viini Psühhoanalüütiliseks Ühinguks. Siia kogunes dekadentlik eliit, koosolekuid juhtisid mitte ainult arstid, vaid ka kirjanikud, muusikud, luuletajad ja kirjastajad. Kogu jutt Freudi raamatutest, vaatamata sellele, et need müüdi halvasti (4 aastaga müüdi vaevaliselt tuhat eksemplari "Kolm esseed seksuaalteooriast"), ainult suurendas tema kuulsust. Mida rohkem kriitikud rääkisid roppustest, pornograafiast ja moraalirünnakust, seda sõbralikumalt hakkas dekadentlik põlvkond teda nägema.

Tõelise hiilguse näitaja oli 1922. aastal Londoni ülikooli poolt viie suure inimkonna geeniuse – Philo, Memonidese, Spinoza, Freudi ja Einsteini – austamine. Berggasse 19 asuv Viini maja oli täis kuulsusi, Freudi kohtumistele registreeriti erinevatest riikidest ja see tundus olevat paljudeks aastateks ette broneeritud. Teda kutsutakse USA-sse loenguid pidama. Nad lubavad 10 tuhat dollarit: patsiendid hommikul, loengud pärastlõunal. Freud arvutab oma kulud kokku ja vastab: ei piisa, ma tulen tagasi väsinuna ja veel viletsamana. Leping muudetakse tema kasuks.

Sellise hinnaga saadud raha ja kuulsust varjutas aga raske haigus: 1923. aasta aprillis opereeriti teda suuvähi tõttu. Kohutav protees ja piinav valu muudavad psühhoanalüütikute isa elu talumatuks. Tal on raskusi söömise ja rääkimisega. Freud käsitleb haigusi stoiliselt, teeb palju nalja, kirjutab artikleid Thanatosest - surmajumalast, ehitab teooriat inimese külgetõmbejõu kohta surma vastu. Selle taustal ajab pöörane kuulsus teda ainult närvi. Näiteks kuulus Hollywoodi suurärimees Samuel Goldwyn pakkus Sigmund Freudile 100 tuhat dollarit lihtsalt selleks, et panna tema nimi inimkonna kuulsaid armastuslugusid käsitleva filmi tiitrite hulka. Freud kirjutab talle vihase keeldumiskirja. Sama saatus tabas ka Saksa firmat UFA, kes soovis ise psühhoanalüüsist filmi toota. 1928. aastal ilmus Euroopa ekraanidele film “Hingesaladused”, milles Freudi nime kasutati laialdaselt reklaamides. Freud tekitab skandaali ja nõuab hüvitist.

Fašismi tulek tumestab tema elu veelgi. Tema raamatud põletatakse avalikult Berliinis, Gestapo vangistas tema armastatud tütre Anna, kes järgis tema jälgedes ja juhtis Maailma Psühhoanalüütilist Seltsi. Freudi perekond põgeneb Londonisse. Freudi tervis oli selleks ajaks muutunud lootusetuks. Ja ta määras oma eesmärgi ise: 23. septembril 1939 manustas Freudi raviarst tema palvel surmava annuse morfiini.

Freud on loll
proavanzzzzz 12.02.2006 08:33:12

Freud on idioot! hoides käes kokaiini, ei osanud ta seda õigesti kasutada! Ma paneks kogu rahva selle peale ja siis kohtleksin neid! Vaata, natsismi ei oleks!


Freud
neo quincy 31.03.2006 09:37:12

Suurepärane artikkel Nii palju Freudist Isegi ma ei teadnud Hästi tehtud poisid! (Ajaloolane)


Freud
Onikoua 19.05.2006 06:07:03

Sigmund on inimene, kelleta poleks inimkond see, mis ta praegu on...


Freud
Slaavi Slavutici 25.07.2006 07:50:33

Inimese hing on kõige huvitavam objekt, mida uurida. Paljud inimesed ei saa aru, kui erinevad me oleme. Ma vihkan malle. Freudi looming on minu jaoks väga huvitav. Austus teile ja puhka rahus.

Freud sündis Freibergis (Määrimaa) 6. mail 1856. Nooruses tundis ta huvi filosoofia ja teiste humanitaarteaduste vastu, kuid tundis pidevalt vajadust õppida loodusteadusi. Ta astus Viini ülikooli arstiteaduskonda, kus sai 1881. aastal arstiteaduse doktorikraadi ja sai Viini haigla arstiks. Aastal 1884 liitus ta Joseph Breueriga, ühe juhtiva Viini arstiga, kes uuris hüpnoosi abil hüsteerilisi patsiente. Aastatel 1885–1886 töötas ta koos prantsuse neuroloogi Jean Martin Charcot’ga Salpêtrière’i kliinikus Pariisis. Viini naastes alustas ta erapraksist. 1902. aastal oli Freudi looming pälvinud juba tunnustust ja ta määrati Viini ülikooli neuropatoloogia professoriks; Sellel ametikohal oli ta kuni 1938. aastani. 1938. aastal, pärast seda, kui natsid olid Austria vallutanud, oli ta sunnitud Viinist lahkuma. Viinist põgenemise ja võimaluse ajutiselt Londonisse elama asuda organiseerisid inglise psühhiaater Ernest Jones, Kreeka printsess Mary Bonaparte ja Ameerika Ühendriikide suursaadik Prantsusmaal William Bullitt.

Psühhoanalüüs

1882. aastal hakkas Freud ravima Bertha Pappenheimi (tema raamatutes viidatud kui Anna O.), kes oli varem olnud Breueri patsient. Tema mitmekesised hüsteerilised sümptomid andsid Freudile analüüsimiseks tohutult materjali. Esimeseks oluliseks nähtuseks olid sügavalt peidetud mälestused, mis hüpnoosiseansside käigus läbi murdsid. Breuer väitis, et need on seotud seisunditega, kus teadvus on vähenenud. Freud uskus, et selline kadumine tavaliste assotsiatiivsete seoste tegevusväljast (teadvuseväljast) on protsessi tulemus, mida ta nimetas repressiooniks; mälestused on lukustatud sellesse, mida ta nimetas "teadvustamatuks", kuhu need "saatsid" psüühika teadlik osa. Repressioonide oluline funktsioon on kaitsta inimest negatiivsete mälestuste mõju eest. Freud väitis ka, et vanade ja unustatud mälestuste teadvustamise protsess toob leevendust, kuigi ajutist, väljendudes hüsteeriliste sümptomite leevendamises.

Algul kasutas Freud sarnaselt Breueriga hüpnoosi allasurutud mälestuste vabastamiseks ja hiljem asendas selle nn tehnikaga. vaba assotsiatsioon, kus patsiendil lubati öelda, mis talle pähe tuli. Olles välja pakkunud teadvuseta kontseptsiooni, kaitseteooria ja repressioonide kontseptsiooni, hakkas Freud välja töötama uut meetodit, mida ta nimetas psühhoanalüüsiks.

Selle töö käigus laiendas Freud vajalike andmete hulka, et hõlmata unenägusid, s.t. vaimne tegevus, mis esineb teadvuse vähenemise seisundis, mida nimetatakse uneks. Enda unenägusid uurides jälgis ta seda, mida ta oli juba hüsteeria fenomenist järeldanud – paljud vaimsed protsessid ei jõua kunagi teadvusse ja eemaldatakse assotsiatiivsetest seostest ülejäänud kogemusega. Võrreldes unenägude ilmset sisu vabade assotsiatsioonidega, avastas Freud nende varjatud või teadvustamata sisu ja kirjeldas mitmeid adaptiivseid vaimseid tehnikaid, mis korreleerivad unenägude manifesti sisu nende varjatud tähendusega. Mõned neist meenutavad kondenseerumist, kui mitu sündmust või tegelast sulanduvad üheks pildiks. Teine tehnika, milles unistaja motiivid antakse üle kellelegi teisele, põhjustab taju moonutamist - nii et "ma vihkan sind" muutub "sa vihkad mind". Väga oluline on asjaolu, et seda tüüpi mehhanismid kujutavad endast intrapsüühilisi manöövreid, mis muudavad tõhusalt kogu tajukorraldust, millest sõltuvad nii motivatsioon kui ka tegevus ise.

Seejärel liikus Freud edasi neurooside probleemi juurde. Ta jõudis järeldusele, et repressioonide peamine valdkond on seksuaalsfäär ja represseerimine toimub reaalse või väljamõeldud seksuaalse trauma tagajärjel. Freud omistas suurt tähtsust eelsoodumuse tegurile, mis avaldub seoses traumaatiliste kogemustega, mis on saadud arenguperioodil ja muutes selle normaalset kulgu.

Neuroosi põhjuste otsimine viis Freudi kõige vastuolulisema teooriani – libiido teooriani. Libiido teooria selgitab seksuaalse instinkti arengut ja sünteesi selle reproduktiivfunktsiooniks valmistumisel ning tõlgendab ka vastavaid energeetilisi muutusi. Freud eristas mitmeid arenguetappe – suu, päraku ja genitaal. Erinevad arenguraskused võivad takistada inimese jõudmist küpsusse ehk genitaalfaasi, jättes ta kinni oraalsesse või anaalsesse staadiumisse. See eeldus põhines normaalse arengu, seksuaalhälvete ja neurooside uurimisel.

1921. aastal muutis Freud oma teooriat, võttes aluseks idee kahest vastandlikust instinktist – eluihast (eros) ja surmaihast (thanatos). See teooria on lisaks madalale kliinilisele väärtusele tekitanud uskumatult palju tõlgendusi.

Seejärel rakendati libiido teooriat iseloomu kujunemise uurimisel (1908) ja koos nartsissismi teooriaga ka skisofreenia seletamisel (1912). 1921. aastal kirjeldas Freud suuresti Adleri kontseptsioonide ümberlükkamiseks mitmeid libiidoteooria rakendusi kultuurinähtuste uurimisel. Seejärel püüdis ta kasutada libiido mõistet kui seksuaalinstinkti energiat, et selgitada selliste sotsiaalsete institutsioonide nagu armee ja kirik dünaamikat, mis, olles mittepärilikud hierarhilised süsteemid, erinevad mitmete oluliste aspektide poolest teistest sotsiaalsetest. institutsioonid.

1923. aastal püüdis Freud arendada libiido kontseptsiooni, kirjeldades isiksuse struktuuri "Id" või "Id" (algne energiareservuaar ehk teadvuseta), "mina" või "Ego" ("Id" või "Id") abil. see pool "Id", mis puutub kokku välismaailmaga) ja "Super-I" või "Super-Ego" (südametunnistus). Kolm aastat hiljem, suures osas Otto Ranki, kes oli üks tema varasemaid järgijaid, mõjul, muutis Freud neurooside teooriat nii, et see oli jälle lähedasem tema varasematele kontseptsioonidele; nüüd iseloomustas ta "Ego" kui juhtivat kohanemisaparaati ja töötas ümber arusaama neurootiliste nähtuste üldisest struktuurist.

Aastaks 1908 oli Freudil järgijaid üle kogu maailma, mis võimaldas tal korraldada 1. Rahvusvahelise Psühhoanalüütikute Kongressi. 1911. aastal asutati New Yorgi Psühhoanalüütiline Ühing. Liikumise kiire levik andis sellele mitte niivõrd teadusliku, vaid täiesti religioosse iseloomu. Freudi mõju kaasaegsele kultuurile on tõesti tohutu. Kuigi see on Euroopas vähenenud, on psühhoanalüüs endiselt peamine psühhiaatriline meetod USA-s ja (vähemal määral) Ühendkuningriigis.

Ameerika Ühendriikides avaldas psühhoanalüüs märkimisväärset mõju kirjandusele ja teatrile, eriti selliste kuulsate autorite nagu Eugene O'Neill ja Tennessee Williams teostele. Psühhoanalüüs propageeris tahtmatult ideed, et igasugust repressiooni ja allasurumist tuleks vältida, et see ei viiks "plahvatuslik" aurukatel" ja et haridus ei tohiks mingil juhul kasutada keeldusid ja sundi.

Kuigi Freudi tähelepanekute ja teooriate üle on alati vaieldud ja sageli vaieldi, pole kahtlustki, et ta andis tohutult ja originaalselt panuse inimese psüühika olemust puudutavatesse ideedesse.

Freudi kuulsaimad teosed

Uurimine hüsteeria (Studien über Hysterie, 1895), koos Breueriga;
Unenägude tõlgendamine(Die Traumdeutung, 1900);
Igapäevaelu psühhopatoloogia (Zur Psychopathologie des Alltagslebens, 1901);
Loengud teemal Sissejuhatus psühhoanalüüsi (Vorlesungen zur Einführung in die Psychoanalyse, 1916–1917);
Totem ja tabu (Totem ja Tabu, 1913);
Leonardo da Vinci (Leonardo da Vinci, 1910);
Mina ja see (Das Ich und das Es, 1923);
Tsivilisatsioon ja sellega rahulolematu (Das Unbehagen in der Kultur, 1930);
Uus loengud sissejuhatusest psühhoanalüüsi (Neue Folge der Vorlesungen zur Einführung in die Psychoanalyse, 1933);
Mees nimega Mooses ja monoteistlik religioon (Der Mann Moses und die monoteistische Religion, 1939).

Aleksander/ 01/8/2019 erfolg.ru/erfolg/v_vyasmin.htm
Vadim Vyazmini artikkel: Maalimine, psühhoanalüüs ja kuldne mäng on saadaval sellel lingil.
„Sigmund Freud on ühe üksiku inimese suurepärane vägitegu! – muutis inimkonna teadlikumaks; Ma räägin teadlikumalt, mitte õnnelikumalt. Ta süvendas terve põlvkonna maailmapilti, ma ütlen, et süvendas, mitte ei kaunistanud. Sest radikaal ei anna kunagi õnne, see toob endaga kaasa ainult kindluse.” (Stefan Zweig).

Anna/ 03.06.2016 Soovitan kõigil, keda piinavad psüühikaprobleemid, lugeda mitu korda rahulolematust kultuuriga. Eriti kolm viimast peatükki. See on lahendus kõigile teie probleemidele.

Lugeja 1989/ 19.01.2016 Freud, Jung, Adler, Fromm, nagu paljud teised inimesed, tundsid teiste inimeste meeleolu (head või halba), tahet ja meelt. Kuid igaüks kirjeldas neid omadusi omal moel.
Igaüks neist kohandas fakte oma teooriaga ja tõlgendas fakte omal moel. Vastupidi, on vaja, et teooria oleks loodud faktide põhjal, et teooria kirjeldaks fakte loogiliselt, selgelt, selgelt ja järjekindlalt.
Ma ei taha öelda, et nad olid halvad psühholoogid. Igaüks neist oli mõnes mõttes (või võib-olla mitmes mõttes) õige. Kuid ikkagi on liiga palju subjektiivsust.
Nad (isegi Freud ja Adler) võisid kirjeldada inimese mis tahes tegevust või iseloomu üksteist välistavatel viisidel. See tähendab, et vähemalt üks neist on vale. See kehtib ka teiste psühholoogide kohta.

Kurb/ 01.07.2016 Freud oli vabamüürlaste juudi kogukonna liige... Freudi vaated inimestest. loodus paljuski ei sobi kokku Bekhtereva Natalja Petrovna - Nõukogude ja Vene neurofüsioloogi - raamatute teabega. NSVL Meditsiiniteaduste Akadeemia akadeemik (1975). NSVL Teaduste Akadeemia akadeemik (1981). Alates 1990. aastast - NSVL Teaduste Akadeemia Ajukeskuse teadusdirektor

doChtor/ 01.05.2016 Freud ütles vaid, et inimese psüühiline energia on küll seksuaalse päritoluga ja seetõttu seksuaalselt värviline, kuid see ei teeni mitte ainult seksuaalseid eesmärke, vaid üldiselt kõiki inimese eesmärke ühiskonnas. See on sublimatsiooni olemus. See on kõigi ühiskonna õhkkonnas valitsevate instinktide saatus. Mitte ainult inimestel, vaid ka loomadel. Kõik instinktid on teatud määral ilma oma individuaalsest eesmärgist ja on sunnitud teenima inim- või karjaühiskonna huve. " ------ - küsimus: kui loovus jne on sublimatsioon, et meid juhivad hormoonid, siis kuidas õigustada loovust väikelastel, loovust neil, kes on sündinud munasarjade ja munanditeta (seda juhtub)?) ) Soovitan teil lugeda koos sotsiobioloogide, näiteks M. Boweni, teaduslikumate töödega - üks väheseid, kes on inimkäitumist teaduslikust vaatenurgast kaunilt selgitanud (kogu lugupidamisega Freudi suuresti subjektiivse töö vastu)

Ja Freudi pole vaja "kaitsta"; las tõde (kui see on olemas) tõestab end teadusliku eksperimendi vormis. Freud kirjutas hästi, aga kui teda õigesti mõistetaks (ilma fraase kontekstist välja rebimata), jätaksid paljud tema poolehoidjad ta lihtsalt maha, sest... Freud ei olnud sugugi seksi pooldaja, ta positsioneeris end selles suhtes emotsionaalselt üsna vaoshoituna, alludes äärmiselt kodanliku ühiskonna moraalile.

küsimus/ 01.05.2016 õppige bioloogiat paremini)) Suur osa Freudist ja teistest on puhtalt subjektiivne. WHO soovitab praegu käitumuslikku lähenemist. Siiski peavad olema objektiivsed tõendid))

/ 19.11.2015 Teil pole midagi teha. Ja see on kõige hullem

/ 8.10.2015 Tänu Freudile mõistsin juba ammu, et kõik meie emotsioonid ja käitumine on sügavalt seksuaalsed.Me ei saa eitada seda, mis on meile loomuomane, kui palju me sellega ka ei nõustuks.

Külaline/ 15.08.2015 olenemata sellest, mida keegi Freudile loobib, on tema õpetuse põhitõed väga olulised, eelkõige psüühika komponendid (id, ego ja supoego) ning tema väide üleloomuliku meele olemasolu kohta ( jumal) meeldis mulle väga: inimesed kardavad olematust ja seetõttu mõtlesin surmakibeduse magustamiseks välja jama igavesest elust, taevast ja põrgust ja muust jamast... mäleta Gogolist: Pipelid tahavad ime ja ma saan seda neile kinkida, sest olen palju reisinud ja tean, kuidas luua uut religiooni... - > st. valitse lolli võhikute karja, hehe

Valera/ 3.11.2014 Sigmund Freud - Mina ja see (audioraamat)
http://turbobit.net/6rncs5r51pl8.html

Külaline/ 3.11.2014 helivalikud
Essee psühhoanalüüsi ajaloost http://turbobit.net/zhm0gfctnrxx.html

Sissejuhatus psühhoanalüüsi
http://turbobit.net/o625zzasovlh.html

Rahulolematus kultuuriga
http://turbobit.net/0ff4wrh2ukdc.html

Psühholoogia religioonikultuur
http://turbobit.net/5c4btrz6o935.html

Igapäevaelu psühhopatoloogia
http://turbobit.net/pk2cgcporvwn.html

Anna Aleksandrovna/ 01.04.2014 Freud on üks parimaid psühholooge....Väga huvitavad raamatud!

Lyokha/ 16.01.2014 Sain aru, et Freudi raamatud on ühed parimad ja aitavad teil mõista mitte ainult iseennast, vaid ka neid, kellele soovite anda hindamatut abi Kui palju psühholoogiaalast raamatut olen lugenud ja Freud aitab teil vaadata "Ookeani põhjas" ja mitte lihtsalt hõljuda ookeanitilga pinnal ...

Maria/ 9.12.2013 ta ei elanud 1938. aastast mitte Ühendkuningriigis, vaid USA-s

Pettunud optimist/ 10.20.2013 Lugupeetud doktor, olen mures teistsuguse probleemi pärast...miks inimesed tahavad saada psühhoterapeudiks...kas tõesti armastusest inimkonna ja masside vastu? Võib-olla meeldib neile lihtsalt inimestes mingeid nuppe vajutada ja salajõudu nautida või lihtsalt rõõmustada selle üle, et kellelgi on veel rohkem probleeme kui neil. Nõus, lahedaim viis raha teenimiseks. haha. Doktor, ma näen, et teil on suurepärane tulevik. Peate pääsema eetrisse ja seal saate propageerida Freudi ja ka õiget hääldust. Miks laskuda tülitseda saidil, kus peaaegu keegi sind ei kuule? Professionaalid amatööridega ei jama. Noh, ma ei tea, kuidas olete Pariisis, aga siin Washingtonis on imeline sügispäev. Ei mingit austust.