Samuel Huntington Střet civilizací. Střet civilizací

Podle jakých zákonů se civilizace vyvíjejí a proč upadají? Co ovlivňuje politickou situaci ve světě? Co nás čeká v budoucnosti? Lidé si tyto otázky kladli již dříve a stále o nich přemýšlí. Samuel Huntington ve své knize The Clash of Civilizations zkoumá tyto otázky a předkládá své hypotézy. Tato práce vzešla z článku na téma mezinárodních vztahů, který vyvolal ve společnosti velký ohlas. Autor popisuje politickou realitu konce 20. století. I když byla kniha napsána poměrně dávno, je zajímavé ji číst. A v jistém smyslu je to ještě zajímavější než před pár lety, protože je vidět, kde měl autor při svých předpovědích pravdu.

Autor knihy vypráví o všem, co se ve světě dělo po studené válce. Provádí rozbory, vyvozuje závěry ze statistických dat na základě faktů z historie. Zároveň mluví o tom, co věří, že se stane v budoucnu. Hlavní myšlenkou je, že v budoucnu dojde k boji mezi kulturami, civilizacemi, nikoli mezi jednotlivými zeměmi. Náboženství a světonázor lidí budou důležitější.

Při čtení této knihy najdete odpovědi na mnoho otázek. Například se ukazuje, proč je islámský extremismus velkou hrozbou pro celý svět, proč byl Krym připojen k ruskému území, proč západní kultura upadá. A čím více podobností mezi autorovými hypotézami a prognózami vidíte, tím zajímavější je číst a ponořit se do podstaty toho, co se ve světě děje. Kniha zaujme politology, sociology, historiky a bude vhodná i pro každého, kdo chce lépe rozumět politice a vědět, co se ve světě skutečně děje.

Na našem webu si můžete zdarma a bez registrace stáhnout knihu „Střet civilizací“ od Samuela P. Huntingtona ve formátu fb2, rtf, epub, pdf, txt, přečíst si knihu online nebo zakoupit v internetovém obchodě.

Navzdory rozvoji techniky a vědy prochází náš duchovní vývoj změnami, které nelze vždy napsat pod znaménko „+“. Pokud bychom se snažili radikálně pozitivním způsobem transformovat naši společnost, každým rokem by na naší planetě ubývalo vojenských konfliktů. My to však nevidíme a náš svět bez přestání naslouchá divokým válečným výbuchům. Každý rok na naší planetě v různých částech světa probíhají boje. Existuje mnoho základních příčin a teorií výskytu válek, z nichž jednu podložil slavný americký politolog Samuel Huntington ve své knize „Střet civilizací“. Geopolitická aréna, která se nakonec zformovala po studené válce,

velmi nestabilní. Mezinárodní vztahy jsou nestabilní a jádrem této „nestabilitě“ je konflikt civilizací. A to, co různé země rozděluje a nutí je řešit konflikty silou, je kulturní identita. To si myslí autor knihy „Střet civilizací“. Podle Samuela Huntingtona existuje 9 etnokulturních rozdílů mezi civilizacemi. Největší z nich jsou západní, ortodoxní a latinskoamerické kultury, zatímco ostatní jsou co do počtu menší. Tento autor je zastáncem myšlenky multipolárního světa. Již v roce 1996, kdy vznikla tato kniha, předpověděl slavný sociolog a politolog možný rozsáhlý konflikt, střet dvou světů – západního a islámského. Po teroristickém útoku z 11. září 2001 si jeho teorie získává stále více příznivců...

Vědecká práce „Střet civilizací“ vyvolala ve společnosti bouřlivé diskuse. Mnoho bodů v této knize má racionální zrno, ale je tu i něco, co je kritizováno. Například slavný vědec V. Malakhov píše, že Samuel Huntington vidí obraz světa po studené válce příliš jednoduše. Zejména nebere v úvahu ekonomický faktor vzniku vojenských konfliktů. Tento koncept naznačuje rozdělení světa na anděly a démony. Západní civilizace je v tomto případě pozitivní a ta islámská je podle autora považována za negativní, tzn. zlo. Potvrzením těchto myšlenek kritiků je příklad vojenských střetů mezi Egyptem a Sýrií nebo Irákem a Íránem. Podle teorie popsané v knize „Střet civilizací“ měly tyto země demonstrovat jednotu a nezapojovat se do občanských sporů, ale to se nestalo. Tato teorie má tedy své výhody i nevýhody. Chcete-li si vytvořit vlastní názor na tuto vědeckou práci, měli byste se s ní seznámit a bude to opravdu fascinující čtení. Tato práce vám dá spoustu nových, užitečných informací a donutí vás přemýšlet o tom, co čtete.

Na našem literárním webu si můžete stáhnout knihu „Střet civilizací“ od Samuela Huntingtona (Fragment) ve formátech vhodných pro různá zařízení - epub, fb2, txt, rtf. Čtete rádi knihy a neustále sledujete novinky? Máme velký výběr knih různých žánrů: klasika, moderní beletrie, psychologická literatura a publikace pro děti. Kromě toho nabízíme zajímavé a poučné články pro začínající spisovatele a všechny, kteří se chtějí naučit krásně psát. Každý z našich návštěvníků si bude moci najít něco užitečného a vzrušujícího.

Střet civilizací Samuel Huntington

(zatím bez hodnocení)

Název: Střet civilizací
Autor: Samuel Huntington
Rok: 1996
Žánr: Zahraniční naučná literatura, Politika, politologie

O knize „Střet civilizací“ od Samuela Huntingtona

Máte rádi vážnou literaturu? Pak byste se měli seznámit s dílem geniálního politologa a sociologa Samuela Huntingtona. Autor ve své knize „Střet civilizací“ zkoumá koncept kulturního a etnografického rozdělení civilizací a zároveň poskytuje řadu faktografických materiálů. Na téma rozdělení lidí do civilizovaných struktur existuje spousta různé literatury a spekulací, ale Samuel Huntington jako první předpověděl budoucí konflikty civilizací.

Samuel Huntington ve své knize odhaluje nová a zajímavá fakta o hmotné, sociální a duchovní kultuře různých zemí, ale zároveň se vyhýbá ideologickým frázím. Autor se ve svém díle odvolává na díla slavných badatelů o rozdělení, vývoji a vztahu civilizací: Toynbeeho, Danilevského, Marxe, Jasperse a Spenglera.

Víme, že světové dějiny podléhají zákonu času. Proto, když se v 90. letech zhroutil Sovětský svaz a porazil kapitalismus, pak tato událost zasáhla všechny země světa. Probudili se prý z letitého spánku a rozhlíželi se kolem sebe. Co teď? Koneckonců, dříve existoval mocný nepřítel, který byl dobře známý, ale nyní je zde naprostá nejistota. Tato událost posloužila jako impuls pro osobní identitu všech zemí. co z toho vzešlo? Můžete si přečíst v knize "Střet civilizací".

Autor vyjadřuje svůj osobní názor na střet civilizací, protože v naší době není největším nebezpečím třídní rozdělení lidí, ale kulturní identita každé země. Právě to ovlivňuje největší vojenské konflikty mezi zeměmi na světě. Samuel Huntington svým čtenářům nevnucuje svůj osobní názor, ale nutí čtenáře přemýšlet o globální povaze těchto konfliktů, protože mnohé země začaly tyto problémy řešit válkou.

V knize "Střet civilizací" autor popisuje moderní mezinárodní vztahy založené na konfliktech civilizací. Autor se také vyjadřuje k nevyhnutelnosti konfrontace mezi islámským a západním světem, která je obdobou studené války mezi Sovětským svazem a Amerikou. Někteří lidé se domnívají, že autor svými úvahami předpověděl na 11. září 2001 největší teroristické útoky ve Spojených státech.

Kniha "Střet civilizací" je napsána ve velkém, ale je přístupná a dobře se čte, takže je velmi zajímavá. Budete moci pro sebe objevit spoustu nového a zajímavého. Co dalšího zajímavého se dozvíte příště? Zjistěte to, až začnete číst.

Na našem webu o knihách lifeinbooks.net si můžete zdarma bez registrace stáhnout nebo si přečíst online knihu „Střet civilizací“ od Samuela Huntingtona ve formátech epub, fb2, txt, rtf, pdf pro iPad, iPhone, Android a Kindle. Kniha vám poskytne spoustu příjemných chvil a opravdové potěšení ze čtení. Plnou verzi si můžete zakoupit u našeho partnera. Také zde najdete nejnovější zprávy z literárního světa, dozvíte se biografii svých oblíbených autorů. Pro začínající spisovatele je k dispozici samostatná sekce s užitečnými tipy a triky, zajímavými články, díky kterým si můžete sami vyzkoušet literární řemesla.

Kniha Samuela Huntingtona „Střet civilizací“ je jedním z nejpopulárnějších geopolitických pojednání 90. let. Vychází z článku v časopise Foreign Affairs, který vyvolal největší ohlas v celé druhé polovině 20. století, nově popisuje politickou realitu našich dnů a podává předpověď globálního vývoje celé pozemské civilizace. Kniha také obsahuje slavný článek F. Fukuyamy „Konec dějin“.

Kniha Samuela Huntingtona „Střet civilizací“ je prvním pokusem o praktickou aplikaci nových významů zakotvených v pojmu „civilizace“ ve druhé polovině 20. století.

Základní koncept „civilizovaného“ rozvinuli v 17. století francouzští filozofové v rámci binární opozice „civilizace – barbarství“. To posloužilo jako ontologický základ pro expanzi evropské civilizace a praxi přerozdělování světa bez zohlednění názorů a tužeb jakýchkoli mimoevropských kultur. K definitivnímu opuštění binárního vzorce došlo až v polovině 20. století po druhé světové válce. Druhá světová válka byla konečnou fází zhroucení Britského impéria, poslední inkarnací klasické francouzské civilizační formule (viz např. B. Liddell Hart „Druhá světová válka“, St. Petersburg. TF, M : ACT, 1999).

V roce 1952 se objevila práce amerických antropologů německého původu A. Kroebera a K. Kluckhohna „Kultura: kritický přehled konceptů a konceptů“, kde poukázali na to, že klasický německý postulát 19. století o kategorickém oddělení kultury a civilizace je klamná. Ve své konečné podobě patří teze, že civilizaci je určována kultura – „soubor kulturních charakteristik a jevů“ – francouzskému historikovi F. Braudelovi („O historii“, 1969).

V 80. letech 20. století určil úspěch ve studené válce ideologům euroatlantické civilizace dvě východiska:

Myšlenka, že civilizační obraz „podmíněného Západu“ se stal určujícím pro moderní svět a dějiny v jejich klasickém formátu, je dovršena (F. Fukuyama);

PŘEDMLUVA

tento článek vyvolal za tři roky větší ohlas než kterýkoli jiný, který publikovali od 40. let. A samozřejmě to vyvolalo větší vzrušení než cokoli, co jsem předtím napsal. Ohlasy a komentáře přicházely z desítek zemí, ze všech kontinentů. Lidé byli v různé míře ohromeni, zaujati, pobouřeni, vyděšeni a zmateni mým prohlášením, že ústředním a nejnebezpečnějším aspektem vznikající globální politiky bude konflikt mezi skupinami různých civilizací. Zřejmě to zasáhlo nervy čtenářů na všech kontinentech.

Vzhledem k zájmu, který článek vyvolal, stejně jako množství kontroverzí kolem něj a zkreslení prezentovaných faktů, považuji za žádoucí rozvinout otázky v něm uvedené. Dovolte mi poznamenat, že jedním z konstruktivních způsobů, jak položit otázku, je předložit hypotézu. Článek, jehož název obsahoval otazník, který všichni ignorovali, byl pokusem o to. Tato kniha si klade za cíl poskytnout úplnější, více

hluboká a zdokumentovaná odpověď na otázku položenou v článku. Pokusil jsem se zde upřesnit, upřesnit, doplnit a pokud možno objasnit dříve formulované otázky, jakož i rozvinout mnoho dalších myšlenek a zdůraznit témata, o kterých se dříve vůbec neuvažovalo nebo se jich jen tak mimochodem nedotklo. Zejména mluvíme o konceptu civilizací; k otázce univerzální civilizace; o vztahu moci a kultury; o měnící se rovnováze sil mezi civilizacemi; o kulturním původu nezápadních společností; o konfliktech vyvolaných západním univerzalismem, muslimskou bojovností a čínskými nároky; o taktice vyvažování a „přizpůsobení“ jako reakci na rostoucí moc Číny; o příčinách a dynamice válek podél zlomových linií; o budoucnosti Západu a světových civilizací. Jednou z důležitých otázek, kterou článek neřeší, je významný dopad populačního růstu na nestabilitu a rovnováhu sil. Druhý důležitý aspekt, který není v článku zmíněn, shrnuje název knihy a závěrečná věta: „...střet civilizací je největší hrozbou pro světový mír a mezinárodní řád založený na civilizacích je nejjistějším prostředkem, jak zabránit světu válka."

Nesnažil jsem se napsat sociologickou práci. Kniha byla naopak koncipována jako výklad globální politiky po studené válce. Snažil jsem se představit obecné paradigma, rámec pro revizi globální politiky, který bude jasný pro výzkumníky a užitečný pro tvůrce politik. Testem jeho jasnosti a užitečnosti není to, zda pokrývá vše, co se děje v globální politice. Přirozeně ne. Testem je, zda vám poskytne jasnější a užitečnější optiku, kterou se budete dívat na mezinárodní procesy. Navíc žádné paradigma nemůže existovat věčně. Zatímco mezinárodní

Myšlenky, které se staly předmětem článku a této knihy, byly poprvé veřejně vyjádřeny na přednášce na American Enterprise Institute ve Washingtonu, DC v říjnu 1992 a poté prezentovány ve zprávě připravené pro projekt institutu. J. Olina „Změna bezpečnostního prostředí a amerických národních zájmů“, která byla realizována díky Smith-Richardson Foundation. Od vydání článku jsem se zúčastnil bezpočtu seminářů a diskuzí s vládními, akademickými, obchodními a dalšími představiteli ve Spojených státech. Kromě toho jsem měl to štěstí, že jsem se mohl zúčastnit diskusí o článku a jeho abstraktech v mnoha dalších zemích, včetně Argentiny, Belgie, Velké Británie, Německa, Španělska, Číny, Koreje, Lucemburska, Ruska, Saúdské Arábie, Singapuru, Tchaj-wanu, Francie, Švédska , Švýcarsko, Jižní Afrika a Japonsko. Tato setkání mě seznámila se všemi hlavními civilizacemi kromě hinduismu a z komunikace s účastníky těchto diskusí jsem získal neocenitelné zkušenosti. V letech 1994 a 1995 jsem na Harvardu vedl seminář o povaze světa po studené válce a inspirovala mě jeho živá atmosféra a někdy spíše kritické komentáře studentů. Moji kolegové a spolupracovníci z Institutu Johna M. Olina pro strategická studia a Centra pro mezinárodní otázky na Harvardské univerzitě rovněž přispěli k této práci neocenitelným způsobem.

Rukopis celý přečetli Michael S. Dash, Robert O. Keohane, Fareed Zakaria a R. Scott Zimmermann, jejichž komentáře přispěly k plnější a jasnější prezentaci materiálu. Během psaní