Орчуулсан байдлаар Грекийн Калимера. Орос хэл дээрх орчуулга, өргөлт, дуудлагатай жуулчдад зориулсан Грек хэлний ярианы дэвтэр, Грекээр аялахдаа танд хэрэгтэй хэллэг, дохио зангаа.

Энэ бол испаничууд сиестаг зохион бүтээсэн гэсэн утгагүй зүйл юм. Үнэхээр Грекчүүд. Яг үдээс хойш нэг цаг хүртэл тэд бие биетэйгээ мэндчилдэг - "Калимера!" - "Өглөөний мэнд!", орой зургаан цагаас хойш - "Калиспера!" - Тэд аль болох амжилттай байхыг хүсдэг.

Өдөр гэж байдаггүй юм шиг. Илүү эелдэг. Котабазилевын "Хүүхдүүд шөнө унтах ёстой" гэснийг энд "Грекчүүд өдрийн цагаар унтах ёстой!" гэж хялбархан тайлбарлаж болно. Ямар ч тохиолдолд амрах хэрэгтэй. Галзуу жуулчид аялалд автдаггүй, далайн эрэг дээр тэнэгтэж, нам гүм гудамжаар зугаалж, цоожтой хаалга, хаалтанд бүдэрч: "Чимээгүй, хэн ч алга, цаашаа яв." Тариалангийн талбайн хашаанд зураг хэлбэрээр хавчуулсан шувууд, амласан муу ноход чимээгүй байна. Дашрамд хэлэхэд, энэ нь тийм ч халуун биш - зөвхөн +23-25 ​​- тэд яагаад ажиллахгүй байна вэ? Маш энгийнээр - учир нь тэд ХҮСЭХГҮЙ.

Эрхэм Грекийн засгийн газар аа, Грек ажил хий! Түүнд цаг зав алга - загас агнууртай, хараахан болоогүй олон сайхан бүсгүйчүүдтэй. Тэр эцэст нь ажил хаяв! Грек эхнэр нөхрөөсөө холгүй байдаг: өглөөнөөс орой болтол (мэдээжийн завсарлагаанаар) кофе шопонд хөлдөөж, аяга хар ундаа ууж, тамхиа нэг нэгээр нь асааж, хөөрөлдөн ярилцана. найзтайгаа. Нэг бол махлаг биетэй, мини юбка, задгай цамц өмссөн тэдэнтэй нэг бол завилан суугаад эсвэл мотоцикль унан уралддаг.

Дэлгүүр, дэлгүүрийн худалдагч нар лангууны ард хичээнгүйлэн нуугддаг уу? Алдаа болохгүй, эдгээр нь абориген хүмүүс юм. Тэд наймаа хийх дургүй бөгөөд санал болгож буй үнийн бууралт болгонд "Тогтмол үнэ" (тогтмол үнэ) гэж залхаж хариулдаг. Грек эсвэл Грекийн ховор эмэгтэй таныг гарах замдаа дэлгүүр лүү буцаан хүргэж, таны олж нээгээгүй дэлхийн гайхамшгийг харуулах бөгөөд хэрэв та оройн цагаар бэлэг дурсгалын зүйл авахаар аялалд гарах гэж байгаа бол бурхан таныг гүйхийг бүү хэл. найзуудынхаа цугларсан дэлгүүрүүдэд. Тэд инээж, тасралтгүй чалчиж, хэн ч чамайг тоохгүй. Маш их бие даасан үндэстэн. Мэдээж хэдэн мянган жил ард хоцорч байна, ямар сүнснүүд эртний эллиний уудам нутгаар тэнүүчилж байна... Эдгээр сүнснүүд Грекийг өөрийн залхуугаасаа болж үхэхгүйн тулд бүхнийг хийж, хуучин ЗСБНХУ-аас цагаачдыг энд илгээсэн. Ноён Горбачёв Зевс, Спарта хоёр түүнд тусалсан гэдгийг мэддэг эсэхийг мэдэхгүй ч нэгэн цагт агуу их эх орон маань задран унасны үр дүнд олон мянган Украин, Молдав, Латви, Литва, ялангуяа украинчууд Грект суурьшсан. . Тэд бүгд Орос хэвээр байгаа нь үнэн. Тэд энд нутгийн иргэдээс аль хэдийн олон байгаа, тэд түрээсэлж, эсвэл үл хөдлөх хөрөнгө худалдаж авдаг, гэрлэж, хүүхдүүдээ сургуульд явуулдаг (хэд хэдэн хотод очсон, би ганцыг ч хараагүй) мөрөөддөггүй гэдгийг тэд зөв тэмдэглэж байна. буцаж ирэх тухай. Тэд "Энд сайхан байна, зөвхөн үргэлж дулаахан байдаг. Байнга ийм дулаахан байж болохгүй шүү!"

Үргэлж дулаахан байг, тэгэхгүй бол бид хаана ийм хямдхан амралтаараа явах вэ? Гэхдээ энэ нь тийм сүйрсэн байх боломжгүй юм уу? Арлын хот болгонд (мөн Грект хоёр мянга орчим нь байдаг тул ажилсаг Грекчүүд бүгдийг нь тоолж чадах нь юу л бол) өөрийн гэсэн акрополистой. Домогт алдрын газар дээр шинэхэн балгас зочлох аз жаргалын үнэ хоёроос арван еврогийн үнэтэй байдаг, гэхдээ тэдний хэлснээр, хэрэв гайхалтай зүйл ойрхон байвал яагаад хоёр дахин төлөх ёстой гэж? Грек нь тайван, хагас сүйрсэн, хагас дуусаагүй төрийг хослуулж, нэгэн зэрэг сайхан амьдардаг.

Далайн ёроолоос дээш өргөгдсөн музейн нутаг дэвсгэр дээр идэвхтэй хөлдсөн барилгын талбай байдаг - тогоруу, механизм (магадгүй бид байнгын сиэстад өртөж байна уу?) Зөвхөн нарнаас залхсан залуу асран хамгаалагчид хаана байгааг тодорхой харуулж байна. гэрэл зураг авахыг зөвшөөрсөн, хориглосон газар. Ганц ч камертай тэмдэг зураасгүй. Баярлалаа. Холоос харахад далайн үзэмж, хаданд наалдсан байшингууд юутай ч зүйрлэшгүй. Ойролцоох балгас нь бас гайхалтай. Буталсан чулуу, хог хаягдал, утас, ерөнхийдөө юу болохыг Бурхан мэддэг бөгөөд тоос шороо, тоос шороо, тоос шороо. Яагаад хөрш зэргэлдээ - зүгээр л нэг чулуу шидэхэд - Турк (эдгээр харьцуулалт нь зайлшгүй бөгөөд өөрчлөгдөх боломжгүй юм) бид зам дагуу зогсож байсан жүржийн модны гялалзсан навчийг таслав - бид хиймэл биш гэдэгт итгэдэггүй, харин энд өтгөн давхарга бий болсон. Тоос шороо нь хаана үржил шимтэй газар, хаана нь зүгээр л зам байгааг ялгах боломжгүй юм?!

Бүх зүйлд мөнхийн сиеста, хошигнол дээрх тэр бяцхан украин Галя шиг муудсан Грекчүүд буруутай байх. Тийм ээ, түүнийг зөвшөөр. Та хоёр мянга мянган жилийн турш олж авсан энэ эрхэм залхууг гайхаж, таашаал авдаг. Бүх Европ Грект тогтмол очдог боловч тэд зөвхөн Оросуудад хайртай. Бид ахан дүүс учраас "ортодокс" - Ортодокс. Холоос манай улсын харьяатыг тодорхойлж биднийг эмчлэхийг хүсээгүй бармен ховор байсан. Өглөөний 11 цагт кофе шоп дээр нь очиж нэг аяга эспрессо ууж, ганц хоёр шил Бэйлээс татгалзсанаар та Грек хүнийг гомдоож болохгүй. Мэдээжийн хэрэг түүний зардлаар. Эсвэл метаксууд. Эсвэл цагаан улаан дарс. Орой нь царайлаг зочид буудлын бармен надад болон өөртөө аяга узо (ракиа) асгаж, нүдээ ирмэв: за, нэг аяга ууцгаая? Тэгээд ухамсрын зовиургүйгээр тэр администраторын өмнө шууд цохидог. "Чи үүнийг хийж чадахгүй!" - Би айж хашгирч, миний бодлоор зайлшгүй халагдахаас сэргийлж байна. "Яагаад?" гэж тэр бас цочирдон, амьсгал хураасан байдалтай асуув. "За, чи ажил дээрээ байна ..." - Грекийн ерөнхий дуулгаваргүй байдлын наадамд би тэнэг хүн шиг харагдаж байгаагаа аль хэдийн ойлгосон гэж бувтналаа.

Энэ Грекчүүд үнэхээр хөөрхөн юм аа. Бид цатгалан байхдаа кафед ширээний ард суух дургүй байсандаа уучлалт гуйхын тулд тэдэнд "Грисын тухай Оросын уламжлалт зүйр үг" гэх мэт зүйлийг зааж өгөхийг хичээсэн. "Грек хүн голын эрэг дээр машин жолоодож байсан ..." гэх мэтийг та мэднэ. Тэд үүнийг баяртайгаар давтаж, "Грекийн DAC-ийн гараар хорт хавдар!" Тэд үргэлж: "Уурхайгаас юу вэ?" - "Энэ юу гэсэн үг вэ?". Би аймшиггүй "элиниос" (Грекээр "Грек"), шуургатай "рива" (гол) -ыг байлдан дагуулж, "том-том" (том, том) -тай тулалдсан тухай аймшигт түүхийг удаан мартагдсан англи хэлээр зохиох хэрэгтэй болсон. хавч (энэ нь сургуулийн хорт хавдрын хөтөлбөрт ороогүй байсан!). Гэвч Грекийн үндэсний бахархал үнэхээр гайхалтай байснаас хүрч болшгүй өндөрлөгт хүрч, талархалтай зөөгч, бармен нар бидэнд ямар нэгэн өртэй гэдгээ мэдэрсэн бололтой, биднийг цааш үргэлжлүүлэхийг зөвшөөрөв ... адилхан ид шидтэй, сэтгэл хөдөлгөм түүх. Манай Оросын амьдралаас.

Бараг бүгд муур. Гэхдээ манай сэвсгэр Барсики биш. Грект тэдний санаанд багтамгүй олон тоо бий. Тэд маш туранхай, туранхай, сээтэгнэх, гуйх дургүй байдаг. Газар нутаг хуваасан гээд галзуу юм шиг бие бие рүүгээ орилдоггүй. Чимээгүй, чимээгүй, ихэвчлэн улаан эсвэл хар, 7-8 бүлгээр муурнууд хаа сайгүй сууж, өнгөрч буй амьдралыг хийсвэрээр хардаг. Муурын зулзага л хаданд гарсан цоорхойноос шууд л ээж рүүгээ мөлхөж, эрч хүчтэй харагдаж байв. Тэр яаж тэнд "тэдгээрийг хойш тавьж", хамгийн чухал нь жуулчдын таашаалд нийцүүлэн хооллож чадсан нь үнэхээр гайхалтай юм болов уу?

Энд тансаг зочид буудал байдаггүй: тагтан дээр гарахад та зочид буудалд байгаа юм шиг санагддаг. Туркийн зан ааш, хууран мэхлэлт, яарах зүйл байхгүй. Чин сэтгэл байдаг: жишээлбэл, нэг үйлчлэгч гараа цээжиндээ байнга дарж, нүдээ эргэлдүүлж, хуримын зовлон зүдгүүрийн талаар ярьж, урилгын загвараа үзүүлж, бүх зүйл сайхан байгаа эсэхийг асууж байв. Тэр таверанд сууж буй бүх хүмүүст ийм зүйл хийсэн. Грекийн найрсаг байдал, бага зэрэг гэнэн зан байдаг. Далай. Өөр. Мөн уулзалтын дараа шинэ болзооны хүсэл хэвээр байна. Бас энэ хараал идсэн тоосыг тоох хэрэггүй.

Эртний Грекчүүдийг ойлгоход тань туслах 58 чухал үг

Бэлтгэсэн: Оксана Кулишова, Екатерина Шумилина, Владимир Файер, Алена Чепел, Елизавета Щербакова, Татьяна Ильина, Нина Алмазова, Ксения Данилочкина

Санамсаргүй үг

Энэ үгийн өргөн утгаараа Эртний Грекийн агон бол аливаа өрсөлдөөн, маргаан байв. Ихэнхдээ спортын тэмцээнүүд (хөнгөн атлетикийн тэмцээн, морин уралдаан эсвэл сүйх тэрэгний уралдаан), түүнчлэн хотод хөгжим, яруу найргийн тэмцээн зохиогддог байв.

Метрополитан урлагийн музей

Нэмж дурдахад "агон" гэдэг үгийг илүү нарийн утгаар ашигласан: эртний Грекийн жүжигт, ялангуяа эртний Аттикт энэ нь тайзан дээр баатруудын хооронд маргаан болж байсан жүжгийн хэсгийн нэр байв. Агон нь антагонист эсвэл гол дүрийн үзэл бодлыг дэмжсэн хоёр жүжигчин, хоёр хагас найрал дууны хооронд эсвэл хоёрын хооронд өрнөж болно. Жишээлбэл, Аристофаны "Мэлхий" инээдмийн жүжгийн яруу найрагч Эсхил, Еврипид хоёрын хойд насны маргаан нь ийм зовлон зүдгүүр юм.

Сонгодог Афинд агон нь зөвхөн театрын уралдааны төдийгүй орчлон ертөнцийн бүтцийн талаархи маргааны чухал бүрэлдэхүүн хэсэг байв. Симпозиумд оролцогчдын (голчлон Сократ ба түүний өрсөлдөгчид) эсрэг тэсрэг үзэл бодолтой зөрчилддөг Платоны философийн олон ярианы бүтэц нь театрын агоны бүтэцтэй төстэй юм.

Эртний Грекийн соёлыг ихэвчлэн "агональ" гэж нэрлэдэг тул Эртний Грекд "өрсөлдөөн" нь хүний ​​​​үйл ажиллагааны бүхий л салбарт нэвчиж байсан гэж үздэг: агонизм нь улс төр, тулалдааны талбар, шүүх дээр байдаг бөгөөд өдөр тутмын амьдралыг бүрдүүлдэг. Энэ нэр томъёог анх 19-р зуунд эрдэмтэн Якоб Беркхардт нэвтрүүлсэн бөгөөд Грекчүүд тулалдах боломж бүхий бүх зүйлд тэмцээн зохион байгуулдаг заншилтай гэж үздэг. Агональ байдал нь эртний Грекийн амьдралын бүхий л салбарт үнэхээр нэвтэрч байсан боловч хүн бүр биш гэдгийг ойлгох нь чухал: анхандаа агонизм нь Грекийн язгууртнуудын амьдралын чухал хэсэг байсан тул энгийн хүмүүс тэмцээнд оролцох боломжгүй байв. Тиймээс Фридрих Ницше агоныг язгууртны сүнсний хамгийн дээд амжилт гэж нэрлэжээ.

Бриджманы зураг/Фотодом

Афинчууд тусгай албан тушаалтнууд - агораномуудыг (захын манаач) сонгосон бөгөөд тэд талбай дээр дэг журмыг сахиж, худалдааны татварыг хурааж, зохисгүй худалдаанд торгууль ногдуулдаг байв; Тэд мөн боолуудаас бүрдсэн захын цагдаад захирагддаг байв. Мөн жин, хэмжүүрийн нарийвчлалыг хянах үүрэгтэй метрономууд, үр тарианы худалдааг хянадаг ситофилакууд байв.

Rijksmuseum, Амстердам

Эртний Грек хэлнээс орчуулсан акрополис нь "дээд хот" гэсэн утгатай. Энэ бол дүрмээр бол толгод дээр байрладаг бөгөөд дайны үед хоргодох байр болж байсан эртний Грек хотын бэхлэгдсэн хэсэг юм. Акрополис дээр хотын бунхан, хотын ивээн тэтгэгчдийн сүм хийдүүд байсан бөгөөд хотын сан хөмрөг ихэвчлэн хадгалагддаг байв.

Афины Акрополис нь эртний Грекийн соёл, түүхийн бэлэг тэмдэг болжээ. Түүний үүсгэн байгуулагч нь домогт уламжлал ёсоор Афины анхны хаан Кекропс байв. Акрополис хотын шашны амьдралын төв болсон идэвхтэй хөгжил нь МЭӨ 6-р зуунд Писистратусын үед болсон. д. 480 онд Афиныг эзэлсэн Персүүд түүнийг устгасан. МЭӨ 5-р зууны дунд үед. д., Периклийн бодлогын дагуу Афины Акрополисыг нэг төлөвлөгөөний дагуу сэргээн босгов.

Архитектор Мнесиклийн барьсан гол хаалга болох пропила руу хөтөлдөг өргөн гантиг шатаар Акрополис руу авирч болно. Дээд талд нь Парфенон - Онгон Афинагийн сүм (архитектор Иктин, Калликрат нарын бүтээл) байв. Ариун сүмийн төв хэсэгт Фидиагийн алт, зааны ясаар хийсэн Афина Парфеносын 12 метрийн хөшөө зогсож байв; Түүний гадаад төрхийг зөвхөн дүрслэл, хожим нь дуурайлган дуурайлгахаас л мэддэг. Гэвч Парфеноны баримлын чимэглэл хадгалагдан үлдсэн бөгөөд үүний нэлээд хэсгийг 19-р зууны эхээр Константинополь дахь Британийн элчин сайд Лорд Элгин гаргаж авсан бөгөөд одоо тэд Британийн музейд хадгалагдаж байна.

Акрополис дээр Ник Аптерос сүм байсан - Далавчгүй ялалт (далавчгүй, тэр үргэлж Афинчуудтай хамт байх ёстой байсан), Эречтейон сүм (кариатидын алдартай хаалгатай), хэд хэдэн бие даасан ариун газруудыг багтаасан байв. янз бүрийн бурхад, түүнчлэн бусад бүтэц.

19-р зууны төгсгөлд эхэлсэн сэргээн босголтын ажлын үр дүнд дараагийн зууны олон дайны үеэр ихээхэн эвдэрсэн Афины Акрополис сэргээгдэж, ялангуяа 20-р зууны сүүлийн арван жилд эрчимжсэн.

Бриджманы зураг/Фотодом

Эртний Грекийн жүжигт мөрүүдийг гурав, хоёр жүжигчний дунд хуваарилдаг байжээ. Энэ дүрэм зөрчигдсөн бөгөөд жүжигчдийн тоо тав хүртэл хүрч болно. Анхны дүрийг хамгийн чухал гэж үздэг байсан бөгөөд зөвхөн анхны дүрд тоглосон жүжигчин, гол дүрийн баатар л улсаас мөнгө авч, жүжигчний шагналын төлөө өрсөлддөг байсан. Гурав дахь жүжигчний тухай өгүүлдэг "тритагонист" гэдэг үг нь "гуравдагч зэрэглэлийн" гэсэн утгыг авч, бараг хараалын үг болгон ашигласан. Жүжигчид яруу найрагчид шиг хошин шог болон хуваагддаг байв.

Эхэндээ жүжгүүдэд ганцхан жүжигчин оролцдог байсан бөгөөд тэр нь өөрөө жүжгийн зохиолч байв. Домогт өгүүлснээр Aeschylus хоёр дахь жүжигчнийг танилцуулсан бөгөөд түүний дуу хоолой хэтэрхий сул байсан тул Софокл түүний эмгэнэлт жүжигт тоглохоос татгалзсан анхны хүн юм. Эртний Грек хэл дээрх бүх дүрд тоглодог байсан тул жүжигчний ур чадвар голчлон дуу хоолой, яриаг удирдах урлагт оршдог. Жүжигчин эмгэнэлт жүжигт гоцлол ари тоглохын тулд бас сайн дуулах ёстой байв. Жүжигчдийг тусдаа мэргэжил болгон хуваах нь МЭӨ 4-р зуун гэхэд дууссан. д.

МЭӨ IV-III зуунд. д. "Дионисусын гар урчууд" гэж нэрлэгддэг жүжигчдийн багууд гарч ирэв. Албан ёсоор тэднийг театрын бурханд зориулсан шашны байгууллага гэж үздэг байв. Тэдэнд жүжигчдээс гадна хувцасны дизайнер, маск урлагчид, бүжигчид багтжээ. Ийм бүлгүүдийн удирдагчид нийгэмд өндөр албан тушаалд хүрч чаддаг байв.

Грекийн жүжигчин (гипокритууд) шинэ Европын хэлээр "хоёр нүүртэн" гэсэн утгыг олж авсан (жишээлбэл, англи хэлний хоёр нүүртэн).

Апотропиа (эртний Грекийн apotrepo үйл үгнээс - "эргүүлэх") нь муу нүд, гэмтлээс хамгаалах сахиус юм. Ийм сахиус нь дүрс, сахиус байж болно, эсвэл зан үйл, дохио зангаа байж болно. Жишээлбэл, хүнийг хор хөнөөлөөс хамгаалдаг апотропийн ид шидийн нэг төрөл бол модыг гурав дахин тогших явдал юм.

Wikimedia Commons

Эртний Грекчүүдийн дунд хамгийн алдартай apotropaic тэмдэг нь товойсон нүд, цухуйсан хэл, соёотой Горгон Медузагийн толгойн дүрс байв: аймшигтай царай нь муу ёрын сүнснүүдийг айлгадаг гэж үздэг байв. Ийм дүрсийг "Горгонеон" гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд энэ нь жишээлбэл, Афины бамбайгийн зайлшгүй шинж чанар байв.

Энэ нэр нь сахиус болж чаддаг: хүүхдүүдэд "муу", ​​бидний бодлоор доромжилсон нэр өгсөн, учир нь энэ нь тэднийг муу ёрын сүнснүүдэд тааламжгүй болгож, муу нүднээс хамгаална гэж үздэг байв. Тиймээс Грекийн Эсхрос нэр нь "муухай", "муухай" гэсэн нэр томъёоноос гаралтай. Апотропийн нэрс нь зөвхөн эртний соёлын онцлог шинж чанартай байсан: магадгүй славян нэр Некрас (Некрасовын нийтлэг овог нэрнээс гаралтай) бас апотропик байсан байх.

Тангараг өргөх иамби яруу найраг - эртний Мансарда инээдмийн урлаг үүссэн зан үйлийн тангараг нь мөн апотропийн үүргийг гүйцэтгэсэн: сүүлчийн үг гэж нэрлэдэг хүмүүсээс зовлон бэрхшээлээс зайлсхийх.

Метрополитан урлагийн музей

Эртний Грекчүүдийн гол бурхадыг Олимп гэж нэрлэдэг - Грекийн хойд хэсэгт орших Олимп уулын нэрээр тэдний амьдрах орчин гэж тооцогддог байв. Бид Олимпийн бурхдын гарал үүсэл, тэдгээрийн чиг үүрэг, харилцаа холбоо, ёс суртахууны талаар эртний уран зохиолын хамгийн эртний бүтээлүүд болох шүлэг, Гесиодоос суралцдаг.

Олимпийн бурхад гурав дахь үеийн бурхадад харьяалагддаг байв. Эхлээд Титануудыг төрүүлсэн эмх замбараагүй байдлаас Гайа-Дэлхий, Тэнгэрийн ван-Тэнгэр гарч ирэв. Тэдний нэг болох Кронус эцгийгээ түлхэн унагаж, эрх мэдлийг булаан авсан боловч хүүхдүүд түүний хаан ширээг заналхийлж магадгүй гэж айж, шинэ төрсөн үрээ залгив. Түүний эхнэр Риа зөвхөн сүүлчийн хүүхэд Зевсийг аварч чадсан. Нас бие гүйцсэний дараа тэрээр Кронусыг түлхэн унагаж, ах нартайгаа эрх мэдлээ хуваалцаж, Олимпод өөрийгөө дээд бурхан болгожээ: Посейдон тэнгисийн захирагч, Үхэгсдийн орон - газар доорх ертөнц болжээ. Олимпийн арван хоёр гол бурхад байсан боловч Грекийн дэлхийн янз бүрийн хэсэгт тэдний жагсаалт өөр өөр байж болно. Ихэнхдээ Олимпийн пантеонд өмнө дурдсан бурхдаас гадна Зевсийн эхнэр Хера - гэр бүл, гэр бүлийн ивээн тэтгэгч, түүнчлэн түүний хүүхдүүд багтдаг: Аполло - мэргэ төлөгчийн бурхан, музагийн ивээн тэтгэгч, Артемис - бурхадын бурхан. ан агнуур, Афина - гар урлалын ивээн тэтгэгч, Арес - дайны бурхан, Гефест - дархны ур чадвар, Гермес бурхдын элч. Мөн тэдэнтэй хайр дурлалын бурхан Афродита, үржил шимийн бурхан Деметер, дарс үйлдвэрлэлийн ивээн тэтгэгч Дионис, гал голомтны бурхан Гестиа нар нэгдсэн.

Грекчүүд гол бурхдаас гадна ой мод, гол мөрөн, уулс гэх мэт эргэн тойрон дахь дэлхий даяар амьдардаг нимф, сатира болон бусад домогт амьтдыг хүндэтгэдэг байв. Грекчүүд өөрсдийн бурхдыг үхэшгүй мөнх, үзэсгэлэнтэй, бие бялдрын хувьд төгс хүмүүсийн дүр төрхтэй, ихэвчлэн мөнх бус хүмүүстэй адил мэдрэмж, хүсэл тэмүүлэл, хүсэл тэмүүлэлтэй амьдардаг гэж төсөөлдөг байв.

Бахус буюу Бахус нь Дионисусын нэрсийн нэг юм. Грекчүүд түүнийг дагалдагчдад галзуу зан үйл илгээсэн гэж үздэг байсан тул тэд зэрлэг, галзуу бүжиглэж эхлэв. Грекчүүд энэхүү Дионисийн сэтгэлийн хөөрлийг "bacchanalia" (bakkheia) гэж нэрлэжээ. Мөн ижил үндэстэй Грек үйл үг байсан - bakkheuo, "bacchant", өөрөөр хэлбэл Дионисийн нууцад оролцох.

Ихэнхдээ эмэгтэйчүүдийг "bacchantes" эсвэл "maenads" гэж нэрлэдэг байсан (mania - галзуу гэдэг үгнээс). Тэд шашны нийгэмлэгүүдэд нэгдэж, ууланд явав. Тэнд тэд гутлаа тайлж, үсээ буулгаж, үүлдрийн бус - амьтны арьс өмсөв. Ёслол нь шөнийн цагаар бамбар асааж, хашгирах чимээ дагалддаг байв.

Үлгэр домгийн баатрууд ихэвчлэн бурхадтай ойр дотно боловч зөрчилтэй харилцаатай байдаг. Жишээлбэл, Геркулес гэдэг нэр нь "Херагийн алдар" гэсэн утгатай: Зевсийн эхнэр, бурхдын хатан хаан Хера нэг талаас, Зевсийг Алкмений төлөө атаархсан тул бүх насаараа Геркулесийг тарчлааж байсан ч тэр бас ийм болжээ. түүний алдар суугийн шууд бус шалтгаан. Хера Геркулес руу галзуурал илгээсэн бөгөөд үүний улмаас баатар эхнэр, хүүхдүүдээ алсан бөгөөд дараа нь түүний гэм бурууг цагаатгахын тулд үеэл Евристейгийн тушаалыг биелүүлэхээс өөр аргагүй болсон - энэ нь Геркулес Евристейд үйлчилж байсан. арван хоёр ажлаа гүйцэтгэсэн.

Эргэлзээтэй ёс суртахууны шинж чанарыг үл харгалзан Грекийн олон баатрууд, тухайлбал Геркулес, Персей, Ахиллес нар шүтлэгийн объект байсан: хүмүүс тэдэнд бэлэг авчирч, эрүүл мэндийн төлөө залбирдаг байв. Эхлээд юу гарч ирснийг хэлэхэд хэцүү байдаг - баатрын мөлжлөг эсвэл түүний шүтлэгийн тухай домог; энэ талаар эрдэмтдийн дунд зөвшилцөл байхгүй боловч баатарлаг домог ба шүтлэг хоорондын холбоо нь тодорхой юм. Баатруудын шүтлэг нь өвөг дээдсийн шүтлэгээс ялгаатай байв: энэ эсвэл тэр баатрыг хүндэтгэдэг хүмүүс түүний өвөг дээдсийг үргэлж түүн рүү шилжүүлдэггүй байв. Ихэнхдээ баатрын шүтлэгийг эртний булштай холбодог байсан бөгөөд оршуулсан хүний ​​нэрийг аль хэдийн мартсан байсан: уламжлал ёсоор үүнийг баатрын булш болгон хувиргаж, үүн дээр зан үйл, зан үйл хийж эхлэв.

Зарим газар баатруудыг төрийн түвшинд хурдан хүндэтгэж эхлэв: жишээлбэл, Афинчууд хотын ивээн тэтгэгч гэгээнтэн гэж тооцогддог Тесусийг шүтдэг байв; Эпидаурус хотод Асклепиусыг шүтдэг байсан (анх нь баатар, Аполлоны хүү, мөнх бус эмэгтэй, апотеозын үр дүнд - өөрөөр хэлбэл бурханчлах - эдгээх бурхан болсон), түүнийг тэнд төрсөн гэж үздэг байсан; Олимпид, Пелопоннес хотод Пелопсыг үүсгэн байгуулагч гэж хүндэтгэдэг байв (Пелопоннес нь шууд утгаараа "Пелопсийн арал" гэсэн утгатай). Геркулес шүтлэг нь нэгэн зэрэг хэд хэдэн улсад төрийн өмчид байсан.

Эртний Грек хэлнээс орчуулсан Hybris гэдэг нь үгчилбэл "дэвшилт", "ердийн бус зан" гэсэн утгатай. Үлгэр домогт эрлийзийг харуулсан баатрууд шийтгэл амсах нь гарцаагүй: "эрлийз" гэсэн ойлголт нь хүний ​​бардам зан, бардам зан нь үргэлж гамшигт хүргэдэг гэсэн Грекийн санааг илэрхийлдэг.

Гибрис ба түүний шийтгэл нь тухайлбал, Олимпоос гал хулгайлж, үүний тулд хаданд гинжлэгдсэн Титан Прометейгийн тухай домогт, мөн хойд насандаа хууран мэхлэхийн тулд хүнд чулууг өгсүүр эргэдэг Сизифийн тухай домогт байдаг. бурхад (түүний эрлийз янз бүрийн хувилбарууд байдаг, хамгийн түгээмэл нь тэр үхлийн бурхан Танатосыг хуурч, гинжлэв, ингэснээр хүмүүс хэсэг хугацаанд үхэхээ больсон).

Гибрисийн элемент нь Грекийн бараг бүх домогт агуулагддаг бөгөөд баатруудын зан үйлийн салшгүй хэсэг бөгөөд эмгэнэлт баатар сэтгэл хөдлөлийн хэд хэдэн үе шатыг туулах ёстой: корос (корос - "илүүдэл", "цадах"), эрлийз ба идсэн (идсэн). - "галзуурал", "гашуудал").

Эрлийзгүйгээр баатар байдаггүй гэж бид хэлж чадна: зөвшөөрөгдсөн хэмжээнээс хэтрэх нь баатарлаг дүрийн гол үйлдэл юм. Грекийн домог ба Грекийн эмгэнэлт явдлын хоёрдмол байдал нь баатрын эр зориг, шийтгэгдсэн бардам зан нь ихэвчлэн нэг зүйл байдагт оршдог.

Эрлийз гэдэг үгийн хоёр дахь утгыг хуулийн практикт тэмдэглэсэн байдаг. Афины ордонд эрлийзийг "Афинчууд руу дайрах" гэж тодорхойлсон. Эрлийзүүд нь аливаа хүчирхийлэл, хил хязгаарыг уландаа гишгэх, бурхадтай харьцах ариун бус хандлагыг агуулдаг.

Бриджманы зураг/Фотодом

Эхэндээ энэ нь ихэнх нийтийн хүмүүсийн зайлшгүй шинж чанар болох цэргийн алба, спортод бэлтгэгдсэн биеийн тамирын дасгал хийдэг газруудыг ингэж нэрлэдэг байв. Гэвч удалгүй биеийн тамирын заалнууд бие бялдрын боловсролыг боловсрол, оюуны харилцаатай хослуулсан жинхэнэ боловсролын төв болж хувирав. Аажмаар зарим биеийн тамирын заал (ялангуяа Платон, Аристотель, Антистен болон бусад хүмүүсийн нөлөөн дор Афин хотод) үнэн хэрэгтээ их сургуулийн прототип болжээ.

"Гимнази" гэдэг үг нь эртний Грекийн гимнастикаас гаралтай - "нүцгэн" гэсэн үг бөгөөд тэд биеийн тамирын зааланд нүцгэн бэлтгэл хийдэг байсан. Эртний Грекийн соёлд спортын эрэгтэй биеийг гоо зүйн хувьд сэтгэл татам гэж үздэг байв; Биеийн тамирын дасгалуудыг тааламжтай гэж үздэг байсан бөгөөд биеийн тамирын заал нь тэдний ивээлд байдаг (ялангуяа Геркулес ба Гермес) бөгөөд ихэвчлэн ариун газруудын дэргэд байрладаг байв.

Эхэндээ биеийн тамирын заалнууд нь портикоор хүрээлэгдсэн энгийн хашаанууд байсан боловч цаг хугацаа өнгөрөхөд тэд хашаагаар нэгтгэгдсэн (хувцас солих өрөө, угаалгын өрөө гэх мэт) бүхэл бүтэн цогцолбор болон томорчээ. Гимнастикууд нь эртний Грекчүүдийн амьдралын хэв маягийн чухал хэсгийг бүрдүүлдэг байсан бөгөөд төрийн анхаарал халамжийн асуудал байв; Тэдний хяналтыг тусгай албан тушаалтан - гимназиархад даатгасан.

Иргэнийг улс төр, хууль эрх зүйн болон бусад бүрэн эрхээ эдэлсэн нийгэмлэгийн гишүүн гэж үздэг. Эртний Грекчүүдэд бид "иргэн" гэсэн ойлголтыг бий болгосон (эртний дорно дахины хаант засаглалд эрх баригчид ямар ч үед эрх нь зөрчигдөж болох "харъяат" л байсан) өртэй.

МЭӨ 5-р зууны дунд үед Периклийн үед батлагдсан хуулийн дагуу иргэншлийн үзэл баримтлал улс төрийн сэтгэлгээнд онцгой сайн хөгжсөн Афин хотод бүрэн иргэн байжээ. д., Афины иргэдийн хүү Аттикагийн оршин суугч (иргэний тухай ойлголт нь янз бүрийн хязгаарлалттай ч гэсэн) зөвхөн эрэгтэй хүн байж болно. Арван найман нас хүрч, гарал үүслийг нь сайтар шалгасны дараа түүний нэрийг иргэдийн жагсаалтад оруулсан бөгөөд энэ нь дагуу хадгалагдаж байв. Гэсэн хэдий ч үнэн хэрэгтээ Афин хүн албаа дуусгасны дараа бүрэн эрхийг авсан.

Афины иргэн өөр хоорондоо нягт холбоотой эрх, үүрэгтэй байсан бөгөөд хамгийн чухал нь дараахь зүйл байв.

- эрх чөлөө, хувийн бие даасан байх эрх;

- хэсэг газар өмчлөх эрх нь түүнийг тариалах үүрэгтэй холбоотой, учир нь нөхөрлөлийн гишүүд тус бүрдээ өөрийгөө болон гэр бүлээ тэжээхийн тулд газар олгосон;

- Хайртай хүнээ гартаа барин хамгаалахын зэрэгцээ цэрэгт оролцох эрх нь иргэний үүрэг байсан;

Афины иргэд давуу эрхээ үнэлдэг байсан тул иргэншил авахад маш хэцүү байсан: үүнийг зөвхөн онцгой тохиолдолд, зарим тусгай үйлчилгээнд зориулж цагдаад өгдөг байв.

Wikimedia Commons

Тэд "Илиада"-г Гомер биш, харин "өөр нэг сохор эртний Грек" бичсэн гэж хошигнодог. Геродотын хэлснээр "Илиада ба Одиссей" зохиолын зохиолч "надаас 400 жилийн өмнө" буюу МЭӨ 8, бүр 9-р зуунд амьдарч байжээ. д. Германы филологич Фридрих Август Вольф 1795 онд Гомерын шүлгүүд хожим нь, аль хэдийн бичигдсэн эрин үед, тархай бутархай ардын үлгэрээс бүтээгдсэн гэж маргажээ. Гомер бол Славян Боян шиг ердийн домогт хүн бөгөөд шилдэг бүтээлийн жинхэнэ зохиогч нь МЭӨ 6-5-р зууны төгсгөлд Афинаас ирсэн "өөр эртний Грек" юм. д. Үйлчлүүлэгч нь Афины наадамд дуучдыг бусдын атаархлыг төрүүлэхээр зохион байгуулсан Писистратус байж болох юм. Илиад ба Одиссеягийн зохиогчийн асуудлыг Гомерийн асуулт гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд эдгээр шүлгүүдийн нэг төрлийн бус элементүүдийг тодорхойлохыг эрэлхийлсэн Чонын дагалдагчдыг аналитик гэж нэрлэдэг байв.

1930-аад онд Америкийн филологич Милман Перри "Илиада", "Одиссей" хоёрыг Боснийн түүхчдийн туульстай харьцуулах экспедиц зохион байгуулснаар Гомерын тухай таамаглалын онолын эрин үе дуусав. Бичиг үсэг тайлагдаагүй Балканы дуучдын урлаг нь импровизац дээр суурилдаг болох нь тогтоогдсон: шүлэг нь бүр шинээр бүтээгддэг бөгөөд хэзээ ч үг хэллэгээр давтагддаггүй. Импровизацийг томъёогоор хийх боломжтой - өөрчлөгдөж буй нөхцөл байдалд дасан зохицож, бага зэрэг өөрчлөгдөж болох давтагдсан хослолууд. Парри болон түүний шавь Альберт Лорд нар Гомерийн бичвэрийн томъёоны бүтэц нь Балканы материалтай маш төстэй болохыг харуулсан тул Илиад ба Одиссеяг Грек цагаан толгойг зохион бүтээх эхэн үед бичсэн аман шүлэг гэж үзэх ёстой. нэг юмуу хоёр зохиомол өгүүлэгч.

Грек хэл нь Латин хэлээс хамаагүй илүү төвөгтэй гэж үздэг. Энэ нь хэд хэдэн аялгуунд хуваагддаг (ангиллын зорилгоос хамааран таваас арав хүртэл) бол энэ нь үнэн юм. Зарим урлагийн бүтээлүүд (Микен ба Аркадо-Киприт) хадгалагдаагүй бөгөөд тэдгээрийг бичээсээс мэддэг. Эсрэгээр, аялгуу хэзээ ч ярьдаггүй байсан: энэ нь Грек хэлний хэд хэдэн бүс нутгийн хувилбаруудын онцлогийг хослуулсан түүхчдийн зохиомол хэл байв. Утга зохиолын хэмжүүр дэх бусад аялгуунууд мөн төрөл зүйлтэй холбоотой байв. Тухайлбал, уугуул аялгуу нь эол хэлтэй яруу найрагч Пиндарь Дориан аялгаар бүтээлээ туурвижээ. Түүний магтаалын дууг хүлээн авагчид Грекийн янз бүрийн хэсгээс ялагч болсон боловч түүний аялгуу шиг аялгуу нь бүтээлийн хэлэнд нөлөөлсөнгүй.

Wikimedia Commons

Эртний Грекийн Деме гэдэг нь нутаг дэвсгэрийн тойрог, заримдаа тэнд амьдардаг оршин суугчдыг нэрлэжээ. МЭӨ 6-р зууны төгсгөлд. д., Афины төрийн зүтгэлтэн Клисфенсийн шинэчлэлийн дараа деме нь Аттика дахь эдийн засаг, улс төр, засаг захиргааны хамгийн чухал нэгж болжээ. Клисфенийн удирдлаган дор хийсэн демогийн тоо хэдэн зуу хүрч, хожим нь ихээхэн нэмэгдсэн гэж үздэг. Демес нь хүн амын тоогоор ялгаатай; Дээврийн хөндийн хамгийн том дэмүүд нь Ахарнес ба Елеусис байв.

Поликлейтосын канон нь зуу орчим жилийн турш Грекийн урлагт ноёрхож байв. МЭӨ 5-р зууны төгсгөлд. д., Спартатай хийсэн дайн ба тахлын тахлын дараа дэлхийд шинэ хандлага бий болсон - энэ нь маш энгийн бөгөөд ойлгомжтой байхаа больсон. Дараа нь Поликлетийн бүтээсэн дүрсүүд хэтэрхий хүнд мэт санагдаж, бүх нийтийн каноныг уран барималч Праксителес, Лисиппосын цэвэршүүлсэн, хувь хүний ​​бүтээлээр сольжээ.

Эллинист эрин үед (МЭӨ IV-I зуунууд), МЭӨ 5-р зууны урлагийн талаархи санаа бий болсон. д. Эртний сонгодог, "канон" гэдэг үг нь зарчмын хувьд аливаа өөрчлөгдөөгүй хэм хэмжээ, дүрмийг илэрхийлж эхэлсэн.

Энэ нэр томъёо нь Грекийн kathairo ("цэвэршүүлэх") үйл үгнээс гаралтай бөгөөд Аристотелийн гоо зүйн хамгийн чухал, гэхдээ нэгэн зэрэг маргаантай, ойлгоход хэцүү нэр томъёоны нэг юм. Уламжлал ёсоор Аристотель Грекийн зорилгыг яг катарсис гэж үздэг гэж үздэг бол энэ ойлголтыг Поэтикт ганцхан удаа дурдсан бөгөөд албан ёсны тодорхойлолт өгдөггүй: Аристотелийн хэлснээр эмгэнэлт явдал "өрөвч сэтгэл, айдсын тусламжтайгаар" явагддаг. Ийм нөлөөллөөс "катарсис (цэвэршүүлэх)". Судлаачид, тайлбарлагчид олон зуун жилийн турш энэхүү богино хэллэгтэй тэмцсээр ирсэн: аффект гэж Аристотель айдас, энэрэн нигүүлсэхүй гэсэн үг боловч "цэвэршүүлэх" гэж юу гэсэн үг вэ? Зарим нь бид өөрсдийгөө нөлөөллийг цэвэрлэх тухай ярьж байна гэж итгэдэг, зарим нь тэднээс сүнсийг цэвэрлэх тухай ярьж байна.

Катарсисыг аффектийг цэвэршүүлэх гэж үздэг хүмүүс эмгэнэлт явдлын төгсгөлд катарсисыг мэдэрсэн үзэгч тайвшралыг (мөн таашаал) мэдэрдэг тул айдас, өрөвдөх сэтгэл нь зайлшгүй авчирдаг өвдөлтөөс ангижирдаг гэж тайлбарладаг. Энэхүү тайлбарын хамгийн чухал эсэргүүцэл бол айдас, энэрэн нигүүлсэхүй нь өвдөлттэй байдаг тул тэдний "цэвэр чанар" нь өвдөлтөөр хэвтэж чадахгүй.

Катарсисын өөр нэг, магадгүй хамгийн нөлөө бүхий тайлбар бол Германы сонгодог филологич Якоб Бернайс (1824-1881) юм. Тэрээр "катарсис" гэсэн ойлголтыг эртний анагаах ухааны уран зохиолд ихэвчлэн олдог бөгөөд физиологийн утгаараа цэвэрлэх, өөрөөр хэлбэл бие махбод дахь эмгэг төрүүлэгч бодисуудаас ангижрах гэсэн утгатай болохыг онцлон тэмдэглэв. Тиймээс Аристотелийн хувьд катарсис бол сэтгэлзүйн эмчилгээний шинж чанартай эмнэлгийн зүйрлэл бөгөөд бид айдас, энэрэл нигүүлслийг өөрөө цэвэрлэх тухай биш, харин эдгээр туршлагаас сүнсийг цэвэрлэх тухай ярьж байна. Нэмж дурдахад Бернейс Аристотель дахь катарсисын тухай өөр нэг дурдлагыг "Улс төрд" олжээ. Тэнд бид эмнэлгийн цэвэрлэгээний үр нөлөөний тухай ярьж байна: ариун дуулианууд нь шашны хэт их сэтгэлийн хөөрөлд өртөмтгий хүмүүсийг эдгээдэг. Гомеопатиктай төстэй зарчим энд ажилладаг: хүчтэй нөлөөнд өртөмтгий хүмүүс (жишээлбэл, айдас) эдгээр нөлөөг бага, аюулгүй тунгаар мэдрэх замаар эдгэрдэг - жишээлбэл, бүрэн аюулгүй байхдаа айдас мэдрэх боломжтой.

"Карамик" гэдэг үг нь эртний Грекийн керамос ("голын шавар") -аас гаралтай. Энэ нь өндөр температурт, дараа нь хөргөх үед хийсэн шаварлаг бүтээгдэхүүний нэр байв: савнууд (гараар эсвэл ваарны дугуйгаар хийсэн), барилгын хананд доторлогоотой хавтгай будсан эсвэл рельефтэй керамик хавтан, баримал, тамга, лац, живэх.

Шавар таваг нь хоол хүнс хадгалах, идэх, түүнчлэн зан үйл, зан үйлд ашиглагддаг байв; Энэ нь сүм хийдэд бэлэг болгон өгч, оршуулгын ажилд хөрөнгө оруулалт хийсэн. Олон хөлөг онгоцнууд нь дүрслэлийн дүрсээс гадна шингэн шавараар зурсан эсвэл наасан бичээстэй байдаг - энэ нь эзний нэр, бурханд зориулсан өргөл, худалдааны тэмдэг эсвэл ваарчин, ваар зураачийн гарын үсэг байж болно.

МЭӨ 6-р зуунд. д. Хамгийн өргөн тархсан нь хар дүрс гэж нэрлэгддэг техник байв: савны улаавтар гадаргууг хар лакаар будаж, бие даасан хэсгүүдийг цагаан, нил ягаан өнгөөр ​​зурж эсвэл будсан байв. МЭӨ 530 орчим д. Улаан өнгийн савнууд өргөн тархсан: тэдгээрийн дээрх бүх дүрс, гоёл чимэглэлийг шавар өнгөөр ​​​​үлдэж, эргэн тойрон дахь дэвсгэрийг хар лакаар бүрсэн байсан бөгөөд энэ нь дотоод засал чимэглэлийг бий болгоход хэрэглэгддэг байв.

Шаазан савнууд нь хүчтэй галладаг тул хүрээлэн буй орчны нөлөөнд маш тэсвэртэй байдаг тул тэдгээрийн хэдэн арван мянган хэлтэрхий хадгалагдан үлджээ. Тиймээс эртний Грекийн керамик эдлэл нь археологийн олдворын насыг тогтооход зайлшгүй шаардлагатай юм. Нэмж дурдахад ваар зураачид өөрсдийн бүтээлдээ домог, түүхийн нийтлэг сэдвүүд, төрөл зүйл, өдөр тутмын үзэгдлүүдийг хуулбарласан нь керамик эдлэлийг эртний Грекчүүдийн амьдрал, үзэл санааны түүхийн чухал эх сурвалж болгодог.

Метрополитан урлагийн музей

"Инээдмийн" гэдэг үг нь комос ("баяртай жагсаал"), ode ("дуу") гэсэн хоёр хэсгээс бүрдэнэ. Грект энэ нь Дионисусын хүндэтгэлд зориулж Афинд жил бүр зохиогддог драмын жүжгийн төрлүүдийн нэр байв. Уралдаанд гурваас таван хошин урлагийнхан оролцож, тус бүр нэг жүжиг тавьсан. Афины хамгийн алдартай комик яруу найрагчид бол Аристофан, Кратин, Эуполис нар байв.

Эртний Афины инээдмийн киноны өрнөл нь үлгэр, бүдүүлэг жүжиг, улс төрийн хошигнол холилдсон байдаг. Үйл явдал нь ихэвчлэн Афинд ба/эсвэл гол дүрийн баатар өөрийн агуу санаагаа хэрэгжүүлэхээр очдог ямар нэгэн гайхалтай газар болдог: жишээлбэл, Афин хүн асар том аргалын цох (Пегасусын элэглэл) дээр нисч, тэнгэрт чөлөөлж, буцаан авчирдаг. дарь эх хот (Пелопоннесийн дайнд эвлэрэл байгуулсан онд ийм инээдмийн жүжиг тавигдсан); эсвэл театрын бурхан Дионисус газар доорх ертөнцөд очиж, зохиолд эмгэнэлт явдлыг элэглэсэн жүжгийн зохиолчид Эсхил, Еврипид нарын хоорондох тулааныг шүүдэг.

Эртний инээдмийн төрлийг багт наадмын соёлтой харьцуулж, бүх зүйл урвуу байдаг: эмэгтэйчүүд улс төрд оролцож, Акрополисыг эзлэн авч, дайныг зогсоохыг шаардаж, бэлгийн харьцаанд орохоос татгалздаг; Дионисус Геркулесийн арслангийн арьсаар хувцасладаг; хүүгийн оронд аав нь Сократтай суралцахаар явдаг; бурхад тасалдлыг сэргээх талаар хэлэлцээр хийхээр хүмүүст элч илгээдэг. Бэлгийн эрхтнүүд болон ялгадасын тухай хошигнол нь тухайн үеийн шинжлэх ухааны үзэл санаа, оюуны маргаантай холбоотой нарийн сэдвүүдтэй зэрэгцэн оршдог. Хошин урлаг нь өдөр тутмын амьдрал, улс төр, нийгэм, шашны байгууллагууд, түүнчлэн уран зохиол, ялангуяа өндөр хэв маяг, бэлгэдлийг шоглодог. Инээдмийн киноны дүрүүд нь түүхэн хүмүүс байж болно: улс төрчид, генералууд, яруу найрагчид, гүн ухаанчид, хөгжимчид, тахилч нар, ерөнхийдөө Афины нийгмийн нэр хүндтэй хүмүүс. Хошин шог нь хорин дөрвөн хүнээс бүрддэг бөгөөд ихэвчлэн амьтдыг ("Шувууд", "Мэлхий"), байгалийн үзэгдлүүдийг ("Үүлс", "Арлууд") эсвэл газарзүйн объектуудыг ("Хотууд", "Демэс") дүрсэлдэг.

Хошин урлагт дөрөв дэх хана гэж нэрлэгддэг хана амархан эвдэрдэг: тайзан дээрх жүжигчид үзэгчидтэй шууд харьцаж чаддаг. Үүний тулд жүжгийн голд найрал дуучид яруу найрагчийн нэрийн өмнөөс үзэгчид болон шүүгчдэд хандан, энэ инээдмийн жүжгийг яагаад хамгийн шилдэг нь, яагаад түүнд санал өгөх шаардлагатайг тайлбарлах онцгой мөч буюу парабаза байдаг.

Эртний Грекчүүдийн дунд "сансар огторгуй" гэдэг үг нь "бүтээл", "дэлхийн дэг журам", "орчлон ертөнц", түүнчлэн "чимэглэл", "гоо үзэсгэлэн" гэсэн утгатай: орон зай нь эмх замбараагүй байдлын эсрэг байсан бөгөөд эв найрамдлын үзэл санаатай нягт холбоотой байв. , дэг журам, гоо сайхан.

Сансар огторгуй нь дээд (тэнгэр), дунд (дэлхий) ба доод (газар доорх) ертөнцөөс бүрдэнэ. Олимп дээр амьдардаг, жинхэнэ газарзүйн хувьд Грекийн хойд хэсэгт байрладаг уул, гэхдээ домог зүйд ихэвчлэн тэнгэртэй ижил утгатай байдаг. Олимп дээр Грекчүүдийн үзэж байгаагаар Зевсийн сэнтий, Гефест бурханы барьж, чимэглэсэн бурхдын ордонууд байдаг. Тэнд бурхад найр хийж, бурхдын ундаа, хоол болох нектар, амброзиа идэж цагийг өнгөрөөдөг.

Хүн төрөлхтөний оршин суудаг дэлхийн нэг хэсэг болох Ойкумена нь хүн амын дунд орших ертөнцийн зааг дээр далай хэмээх ганц голоор бүх талаараа угаагддаг. Хүн амын ертөнцийн төв нь Делфид, Аполло Пифийн ариун газарт байрладаг; Энэ газрыг ариун чулуун омфалус ("дэлхийн хүйс") тэмдэглэсэн байдаг - энэ цэгийг тодорхойлохын тулд Зевс дэлхийн өнцөг булан бүрээс хоёр бүргэд илгээсэн бөгөөд тэд яг тэнд уулзсан. Өөр нэг домог Дельфийн омфалостой холбоотой байв: Реа энэ чулууг Зевсийн нялх хүүхдийн оронд түүний үр удмыг залгиж байсан Кронуст өгсөн бөгөөд Зевс үүнийг Делфид байрлуулсан бөгөөд ингэснээр дэлхийн төвийг тэмдэглэв. Дельфиг дэлхийн төв гэж үздэг домгийн санаанууд анхны газарзүйн газрын зурагт тусгагдсан байдаг.

Дэлхийн хэвлийд Хадес бурхан (түүний нэрээр хаант улсыг Үхэгсдийн орон гэж нэрлэдэг байсан) захирдаг хаант улс байдаг бөгөөд үхэгсдийн сүүдэр амьдардаг бөгөөд тэдний дээр Зевсийн хөвгүүд онцгой мэргэн ухаан, шударга ёсоороо ялгардаг - Минос, Шүүгч Аекус, Радамантус нар.

Гурван толгойтой аймшигт нохой Cerberus хамгаалдаг газар доорх ертөнцийн үүд нь баруун хязгаарт, Далайн голын цаана байрладаг. Үхэгсдийн орон дотроос хэд хэдэн гол урсдаг. Тэдгээрийн хамгийн чухал нь ус нь үхэгсдийн сүнсийг дэлхий дээрх амьдралыг мартдаг Лете, бурхад усаар тангарагласан Стикс, Харон үхэгсдийн сүнсийг дамжуулдаг Ахерон, "нулимсны гол" юм. ” Коцит ба галт Пирифлегетон (эсвэл Флегтон).

Бриджманы зураг/Фотодом

Эртний Грекд тэд маск (грек хэлээр просопон - шууд утгаараа "нүүр") өмсдөг байсныг бид мэднэ, гэхдээ эдгээр маскууд нь МЭӨ 5-р зууны үеийнх байсан. д. ямар ч малтлагад олдсонгүй. Зургаас харахад маскууд нь хүний ​​нүүр царайг дүрсэлсэн, хошин шогийн нөлөө үзүүлэх зорилгоор гажуудуулсан гэж таамаглаж болно; Аристофаны "Шувуу", "Мэлхийнүүд" инээдмийн кинонд амьтны маск хэрэглэж болно. Жүжигчин хүн амны хаалтыг сольсноор нэг жүжгийн өөр өөр дүрд тайзан дээр гарч болох юм. Жүжигчид зөвхөн эрчүүд байсан ч маск нь эмэгтэй дүрд тоглох боломжийг олгосон.

Маскууд нь нүд, амны нүхтэй дуулга хэлбэртэй байсан тул жүжигчин маск зүүх үед толгойг нь бүхэлд нь нуусан байв. Маскийг хөнгөн материалаар хийсэн: цардуултай даавуу, үйсэн, арьс; Тэд хиймэл үстэй ирсэн.

Орчин үеийн орос хэлний хувилбар нь ихэвчлэн хурцадмал ба онцгүй үгсийн ээлжинд суурилдаг. Грек шүлэг өөр харагдаж байв: урт, богино үеийг ээлжлэн сольсон. Жишээлбэл, дактил нь "стресстэй - стрессгүй - дарамтгүй" гэсэн дараалал биш, харин "урт - богино - богино" гэсэн дараалал байв. Дактилос гэдэг үгийн анхны утга нь "хуруу" ("хурууны хээ" -ийг харна уу) бөгөөд долоовор хуруу нь нэг урт фаланга, хоёр богино хуруунаас бүрддэг. Хамгийн түгээмэл хэмжээ болох гексаметр ("зургаан метр") нь зургаан дактилээс бүрддэг байв. Жүжгийн гол хэмжүүр нь iambic байсан - эхний үе нь богино, хоёр дахь нь урт хоёр үетэй хөл байв. Үүний зэрэгцээ ихэнх тоолуурт орлуулалт хийх боломжтой байсан: жишээлбэл, гексаметрт хоёр богино үений оронд урт нь ихэвчлэн олддог.

"Mimesis" гэдэг үгийг (Грекийн mimeomai үйл үгнээс - "дууриах") ихэвчлэн "дуураймал" гэж орчуулдаг боловч энэ орчуулга нь бүрэн зөв биш юм; Ихэнх тохиолдолд "дуураймал" эсвэл "дуураймал" биш, харин "дүрслэл" эсвэл "төлөөлөл" гэж хэлэх нь илүү зөв байх болно - ялангуяа Грекийн ихэнх бичвэрт "mimesis" гэдэг үг сөрөг утгатай байх нь чухал юм. "дууриамал" гэдэг үгэнд "

"Мимесис" гэсэн ойлголт нь ихэвчлэн Платон, Аристотель нарын гоо зүйн онолуудтай холбоотой байдаг боловч энэ нь бичил болон макро ертөнцийн параллелизмд суурилсан эртний Грекийн сансар судлалын онолын хүрээнд үүссэн бололтой. Хүний бие дэх үйл явц нь дуураймал ижил төстэй харилцаанд байдаг. МЭӨ 5-р зуун гэхэд. д. Энэхүү үзэл баримтлал нь урлаг, гоо зүйн салбарт бат бөх үндэс суурьтай байдаг тул ямар ч боловсролтой Грек хүн "Урлагийн бүтээл гэж юу вэ?" Гэсэн асуултанд мимемата, өөрөөр хэлбэл "дүрс" гэж хариулдаг. Гэсэн хэдий ч энэ нь ялангуяа Платон, Аристотель нарын зарим метафизик утгыг хадгалсаар ирсэн.

Бүгд найрамдах улсад Платон урлагийг хамгийн тохиромжтой байдлаас нь зайлуулах ёстой гэж үздэг, ялангуяа энэ нь мимесист дээр суурилдаг. Түүний анхны аргумент нь мэдрэхүйн ертөнцөд орших объект бүр нь үзэл бодлын ертөнцөд байрладаг түүний хамгийн тохиромжтой загвартай төгс бус дүр төрх юм. Платоны аргумент дараах байдалтай байна: мужаан ор санаа руу анхаарлаа хандуулснаар ор бүтээдэг; Гэхдээ түүний хийсэн ор бүр нь түүний хамгийн тохиромжтой загвар болох төгс бус дуураймал байх болно. Иймээс энэ орны аливаа дүрслэл, жишээлбэл, уран зураг, баримал нь зөвхөн төгс бус дүр төрхийн төгс бус хуулбар байх болно. Өөрөөр хэлбэл, мэдрэхүйн ертөнцийг дуурайдаг урлаг нь биднийг жинхэнэ мэдлэгээс холдуулдаг (энэ нь зөвхөн санааны тухай байж болох ч тэдгээрийн ижил төстэй байдлын тухай биш) улмаар хор хөнөөл учруулдаг. Платоны хоёр дахь аргумент нь урлаг (эртний театр гэх мэт) үзэгчдийг дүрүүдтэй таньж, өрөвдүүлэхийн тулд дуураймал аргыг ашигладаг. , цаашилбал, бодит үйл явдлаас биш, харин дуураймал байдлаас үүдэлтэй, сүнсний иррациональ хэсгийг өдөөж, сүнсийг шалтгааны хяналтаас зайлуулдаг. Ийм туршлага нь бүхэл бүтэн хамт олонд хор хөнөөл учруулдаг: Платоны хамгийн тохиромжтой байдал нь хүн бүрийн нийгмийн үүрэг, ажил мэргэжлийг хатуу тодорхойлсон кастын хатуу тогтолцоонд суурилдаг. Театрт үзэгч өөрийгөө өөр өөр дүрүүдтэй, ихэвчлэн “нийгмийн хувьд харь гаригийн” дүрүүдтэй адилтгадаг нь хүн бүр өөрийн байр сууриа мэддэг байх ёстой энэ тогтолцоог алдагдуулж байна.

Аристотель "Яруу найргийн урлаг" (эсвэл "Яруу найргийн урлагийн тухай") бүтээлдээ Платонд хариулсан. Нэгдүгээрт, хүн биологийн төрөл зүйлийн хувьд угаасаа дуураймал байдалд өртөмтгий байдаг тул урлагийг хамгийн тохиромжтой байдлаас хөөж гаргах боломжгүй - энэ нь хүний ​​мөн чанарын эсрэг хүчирхийлэл болно. Мимесис бол бидний эргэн тойрон дахь ертөнцийг танин мэдэх, эзэмших хамгийн чухал арга юм: жишээлбэл, мимесисын тусламжтайгаар хүүхэд хэлийг хамгийн энгийн хэлбэрээр эзэмшдэг. Үзэгчийн үзэж байхдаа мэдэрсэн өвдөлт мэдрэмж нь сэтгэлзүйн тайвшралд хүргэдэг тул сэтгэлзүйн эмчилгээний нөлөө үзүүлдэг. Урлагийн төрүүлдэг сэтгэл хөдлөл нь мэдлэгт хувь нэмэр оруулдаг: "яруу найраг нь түүхээс илүү гүн ухаантай", учир нь эхнийх нь бүх нийтийг хамардаг, харин сүүлийнх нь зөвхөн тодорхой тохиолдлуудыг авч үздэг. Тиймээс эмгэнэлт яруу найрагч өөрийн баатруудыг үнэмшилтэй дүрслэн харуулахын тулд тухайн үйл явдалд тохирсон сэтгэл хөдлөлийг үзэгчдэд төрүүлэхийн тулд тодорхой нөхцөл байдалд энэ дүрийг хэрхэн авч явах талаар үргэлж эргэцүүлэн бодох ёстой; Тиймээс эмгэнэлт явдал нь хүний ​​зан чанар, ерөнхийдөө хүний ​​мөн чанарын тухай тусгал юм. Тиймээс дуураймал урлагийн хамгийн чухал зорилтуудын нэг бол оюун ухаан юм: энэ нь хүний ​​мөн чанарыг судлах явдал юм.

Нууцлагууд нь авшиг хүртэх ёслол эсвэл ид шидийн нэгдэл бүхий шашны шинж чанартай байдаг. Тэднийг бас орги гэж нэрлэдэг байв. Хамгийн алдартай нууцууд - Елевсиний нууцууд Афины ойролцоох Елеусис дэх Деметер ба Персефоны сүмд болсон.

Eleusinian нууцууд нь Үхэгсдийн орон далд ертөнцөд аваачиж, түүнийг эхнэр болгосон бурхан Деметер ба түүний охин Персефоны тухай домогтой холбоотой байв. Тайтгарашгүй Деметер охиноо эргүүлэн авчирсан боловч түр зуур л: Персефон жилийнхээ нэг хэсгийг дэлхий дээр, нэг хэсгийг далд ертөнцөд өнгөрөөдөг. Персефоныг хайж байсан Деметер Елеусид хүрч, тэнд нууцыг хэрхэн олж мэдсэн тухай түүхийг Деметерийн дуулалд дэлгэрэнгүй бичсэн байдаг. Домог нь тэндээс буцаж ирэх аялалын тухай өгүүлдэг тул үүнтэй холбоотой нууцлаг зүйлс нь авшигчдад үл мэдэгдэх хүмүүсийг хүлээж байснаас илүү таатай дараах амьдралын хувь заяаг өгөх ёстой байв.

“Ариун ёслолыг үзсэн дэлхий дээр төрсөн хүмүүс аз жаргалтай байна. / Тэдэнд оролцоогүй хүн нас барсны дараа олон гунигтай газар доорх хаант улсад хэзээ ч үүнтэй адил хувь хүртэхгүй" гэж дуулалд бичсэн байдаг. “Ижил хувь” гэж яг юуг хэлээд байгаа нь тийм ч тодорхойгүй.

Елеусийн нууцуудын талаар мэддэг гол зүйл бол тэдний нууцлал юм: авшигчдад ариун үйл ажиллагааны үеэр яг юу болсныг илчлэхийг хатуу хориглодог байв. Гэсэн хэдий ч Аристотель нууцуудын талаар ямар нэг зүйлийг хэлдэг. Түүний хэлснээр, авшигч буюу мистай Нууцуудын үеэр "туршлага олж авсан". Ёслолын эхэнд оролцогчид ямар нэгэн байдлаар харах чадвараа алдсан байв. "Myst" (шууд утгаараа "хаалттай") гэдэг үгийг "аних нүдтэй" гэж ойлгож болно - магадгүй олж авсан "туршлага" нь сохор, харанхуйд байх мэдрэмжтэй холбоотой байж магадгүй юм. Авшиг хүртэх хоёр дахь үе шатанд оролцогчдыг аль хэдийн "эпопт" буюу "харсан хүмүүс" гэж нэрлэдэг байсан.

Eleusinian Mysteries нь Грекчүүдийн дунд маш их алдартай байсан бөгөөд Афин руу олон тооны сүсэгтнүүдийг татсан. "Мэлхийнүүд" кинонд Дионисус бурхан газар доорх ертөнцийн авшигтнуудтай уулздаг бөгөөд тэд Елисейн талбай дээр цагаа зугаатай өнгөрүүлдэг.

Хөгжмийн эртний онолыг бидэнд ирсэн тусгай зохиолуудаас сайн мэддэг. Тэдгээрийн зарим нь тэмдэглэгээний системийг (зөвхөн нарийн мэргэжлийн хүмүүс ашигладаг байсан) дүрсэлсэн байдаг. Үүнээс гадна хөгжмийн тэмдэглэгээ бүхий хэд хэдэн хөшөө байдаг. Гэхдээ нэгдүгээрт, бид товч бөгөөд ихэвчлэн муу хадгалагдсан хэсгүүдийн тухай ярьж байна. Хоёрдугаарт, аялгуу, хэмнэл, дуу гаргах арга, дагалдан тоглолтын талаар олон нарийн ширийн зүйл дутагдаж байна. Гуравдугаарт, хөгжмийн хэл нь өөрөө өөрчлөгдсөн; зарим уянгалаг хөдөлгөөнүүд нь Грекчүүдийнхтэй адил холбоог бидэнд төрүүлдэггүй. Тиймээс одоо байгаа хөгжмийн фрагментууд нь эртний Грекийн хөгжмийг гоо зүйн үзэгдэл болгон сэргээх боломжгүй юм.

Британийн музейн итгэмжлэгдсэн төлөөлөгчид

Захиалгын үндэс нь суурийн гурван түвшинд байрлах багана юм. Түүний их бие нь антаблатурыг дэмждэг нийслэлээр төгсдөг. Энтаблатур нь гурван хэсгээс бүрдэнэ: чулуун дам нуруу - архив; Дээрээс нь уран баримал эсвэл уран зургаар чимэглэсэн фриз, эцэст нь эрдэнэ шиш - барилгыг борооноос хамгаалдаг хавтан юм. Эдгээр хэсгүүдийн хэмжээсүүд нь хоорондоо хатуу нийцдэг. Хэмжих нэгж нь баганын радиус тул үүнийг мэдэж байгаа тул та бүхэл бүтэн сүмийн хэмжээсийг сэргээж чадна.

Домог ёсоор бол энгийн бөгөөд зоригтой Дорик дэг журмыг архитектор Ион Аполлон Панионианы сүм барих үеэр бүтээжээ. Хөнгөн харьцаатай Ионы төрөл нь МЭӨ 7-6-р зууны төгсгөлд гарч ирсэн. д. Бага Азид. Ийм барилгын бүх элементүүд нь илүү баялаг чимэглэгдсэн бөгөөд нийслэл нь спираль буржгар - волютоор чимэглэгддэг. Коринтын дэг журмыг анх Бассае дахь Аполлоны сүмд (МЭӨ 5-р зууны хоёрдугаар хагас) ашиглаж байжээ. Түүний шинэ бүтээл нь сувилагч охиныхоо булшинд дуртай зүйлстэй сагс авчирсан тухай гунигтай домогтой холбоотой юм. Хэсэг хугацааны дараа сагсанд акантус хэмээх ургамлын навч соёолжээ. Энэхүү үзэл бодол нь Афины зураач Каллимахусыг цэцэгсийн чимэглэл бүхий гоёмсог нийслэлийг бүтээхэд урам зориг өгсөн.

Wikimedia Commons

"Остракизм" гэдэг үг нь Грек хэлнээс гаралтай ostrakon - хэлтэрхий, бичлэг хийхэд ашигладаг хэлтэрхий. Сонгодог Афинд ард түмний хурлын тусгай санал хураалтыг ингэж нэрлэж, түүний тусламжтайгаар төрийн бүтцийн үндэс суурьт заналхийлсэн хүнийг хөөх шийдвэр гаргадаг байв.

МЭӨ 508-507 онд төрийн зүтгэлтэн Клисфенийн үед Афинд гадуурхах тухай хуулийг баталсан гэж ихэнх судлаачид үздэг. д., түлхэн унагасны дараа тэрээр хотод хэд хэдэн шинэчлэл хийсэн. Гэсэн хэдий ч анхны мэдэгдэж байсан гадуурхах үйлдэл нь зөвхөн МЭӨ 487 онд болсон. д. - дараа нь төрөл төрөгсөд болох Charm-ийн хүү Гиппархыг Афинаас хөөжээ.

Жил бүр ард түмний хурлаар гадуурхах ёстой эсэхийг шийддэг. Хэрэв ийм хэрэгцээ байгааг хүлээн зөвшөөрсөн бол санал хураалтад оролцогч бүр агорагийн тусгайлан хашаатай хэсэгт хүрч ирэв - Афины фил тус бүрт нэг хаалгатай (МЭӨ 6-р зуунд Клейстенсийн шинэчлэлийн дараа энэ нь ийм нэртэй байсан) арван хаалгатай байв. нутаг дэвсгэрийн дүүргүүдийн) , - мөн өөрийнх нь бодлоор цөллөгт илгээгдэх ёстой хүний ​​нэрийг бичсэн хэлтэрхийгээ үлдээв. Олонхийн санал авсан хүнийг арван жилээр цөллөгт явуулсан. Түүний эд хөрөнгийг хурааж аваагүй, түүнийг хассангүй, харин улс төрийн амьдралаас түр хугацаагаар хасагдсан (хэдийгээр зарим тохиолдолд цөллөгийг хугацаанаас нь өмнө эх орондоо буцааж өгөх боломжтой).

Эхэндээ харгислал нь дарангуйлагч эрх мэдлийг сэргээхээс сэргийлэх зорилготой байсан боловч удалгүй эрх мэдлийн төлөөх тэмцлийн хэрэгсэл болон хувирч, эцэстээ хэрэглэгдэхээ болив. Хамгийн сүүлд МЭӨ 415 онд гадуурхагдсан. д. Дараа нь өрсөлдөгч улс төрчид Нисиас, Алкибиадс нар хоорондоо тохиролцож чадсан бөгөөд демагог Гиперболусыг цөллөгт явуулав.

Грекийн полис нь нутаг дэвсгэр, хүн амын хувьд харьцангуй бага байж болох ч Афин эсвэл Спарта зэрэг үл хамаарах зүйлүүд байдаг. Полис үүсэх нь эртний эрин үед (МЭӨ VIII-VI зуун), МЭӨ V зуунд үүссэн. д. Грекийн хот мужуудын оргил үе гэж тооцогддог бөгөөд МЭӨ 4-р зууны эхний хагаст. д. Грекийн сонгодог полис хямралыг туулсан боловч энэ нь амьдралын зохион байгуулалтын хамгийн чухал хэлбэрүүдийн нэг хэвээр үлдэхэд саад болоогүй юм.

Эртний Грекийн бүх баярууд мөргөлтэй холбоотой байв. Ихэнх баярууд нь эртний Грекчүүдийн хуанлийн үндэс болсон тодорхой өдрүүдэд болдог байв.

Орон нутгийн баяруудаас гадна бүх Грекчүүдэд нийтлэг байдаг Панеллений баярууд байсан - тэдгээр нь эртний эрин үед (өөрөөр хэлбэл МЭӨ 8-6-р зуунд) үүссэн бөгөөд панеллины тухай санааг бий болгоход чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Полисын улс төрийн тусгаар тогтнолыг үл харгалзан тусгаар тогтносон Грекийн түүхэнд ямар нэг хэлбэрээр оршин тогтнож байсан Грекийн эв нэгдэл. Эдгээр бүх баярууд янз бүрийн төрлийн дагалддаг байв. Олимп дахь Зевсийн дархан цаазат газарт (Пелопоннес) тэд дөрвөн жил тутамд болдог. Дельфи дахь Аполлоны дархан цаазат газарт (Фокис хотод) Пифийн наадам дөрвөн жилд нэг удаа зохион байгуулагддаг байсан бөгөөд гол арга хэмжээ нь хөгжмийн агон гэж нэрлэгддэг тэмцээнүүд байв. Коринтын ойролцоох Истмиан Истмусын бүсэд Посейдон, Мелисерт нарын хүндэтгэлд Истмиан наадам, Арголис дахь Немеан хөндийд Зевсийг хүндэтгэдэг Немеан наадам зохион байгуулагдав; хоёулаа - хоёр жилд нэг удаа.

Эхэндээ зохиол байхгүй байсан: зөвхөн нэг төрлийн уран сайхны яриа нь ярианы хэлийг эсэргүүцдэг байсан - яруу найраг. Гэсэн хэдий ч МЭӨ 8-р зуунд бичиг үсэг бий болсноор. д. алс холын улс орнууд эсвэл өнгөрсөн үеийн үйл явдлын тухай түүхүүд гарч эхлэв. Нийгмийн нөхцөл байдал нь уран яриаг хөгжүүлэхэд таатай байсан: илтгэгчид зөвхөн итгүүлэх төдийгүй сонсогчдод таалагдахыг хичээдэг байв. Түүхч, яруу найрагчдын амьд үлдсэн анхны номуудыг (Геродотын түүх, МЭӨ 5-р зууны үеийн Лисиагийн хэлсэн үгс) уран сайхны зохиол гэж нэрлэж болно. Харамсалтай нь Орос хэл дээрх орчуулгаас Платоны философийн харилцан яриа эсвэл Ксенофоны (МЭӨ IV зуун) түүхэн бүтээлүүд ямар гоо зүйн хувьд төгс төгөлдөр байсныг ойлгоход хэцүү байдаг. Энэ үеийн Грекийн зохиол нь орчин үеийн төрөл зүйлтэй зөрчилдсөнөөрөө гайхалтай харагдаж байна: роман, богино өгүүллэг, эссе байхгүй; Гэсэн хэдий ч хожим эллинист эрин үед эртний роман гарч ирэв. Зохиолын нийтлэг нэр тэр даруй гарч ирээгүй: МЭӨ 1-р зуунд Халикарнасын Дионисиус. д. "алхаж буй яриа" гэсэн хэллэгийг ашигладаг - "хөл" гэсэн нэр үг нь "(хамгийн) энгийн" гэсэн утгатай байж болно.

Метрополитан урлагийн музей

Дионисусын дагалдагчдын домогт баатрууд, сатируудаас бүрдсэн драмын төрөл. Өчигдөр болсон эмгэнэлт тэмцээнд эмгэнэлт хүн бүр гурвыг танилцуулсан бөгөөд энэ нь богино, хөгжилтэй сатир жүжгээр өндөрлөв.

Метрополитан урлагийн музей

Бид энэ домогт амьтныг олон ард түмний дунд байдаг боловч түүний дүр төрх нь эртний Египетчүүдийн итгэл үнэмшил, урлагт өргөн тархсан байв. Эртний Грекийн домог зүйд сфинкс (эсвэл "сфинкс", эртний Грекийн "сфинкс" гэдэг нь эмэгтэйлэг гэсэн үг) нь эмэгтэй хүний ​​нүүр, хөх, арслангийн сарвуу, биетэй мангас болох Тайфон, Эчидна нарын бүтээл юм. , шувууны далавч. Грекчүүдийн дунд Сфинкс бол ихэвчлэн цуст мангас юм.

Сфинкстэй холбоотой домогуудын дунд Сфинксийн тухай домог эрт дээр үед алдартай байсан. Сфинкс Боэоти дахь Тебесийн ойролцоо аялагчдыг хүлээж, тэднээс тайлагдашгүй оньсого асууж, хариулт авалгүйгээр тэднийг хөнөөжээ - өөр өөр хувилбаруудын дагуу тэднийг залгисан эсвэл хадан цохион дээрээс шидсэн. Сфинксийн оньсого нь: "Өглөө дөрвөн хөлөөрөө, үдээс хойш хоёр хөлөөрөө, орой гурван хөлөөрөө хэн алхдаг вэ?" Эдип энэ оньсого тааварт зөв хариулт өгч чадсан: энэ бол нялх насандаа мөлхөж, ид насандаа хоёр хөл дээрээ алхаж, хөгшин насандаа саваа түшдэг хүн юм. Үүний дараа домогт өгүүлснээр Сфинкс хадан дээрээс шидэж, үхэж үхэв.

Оньсого, түүнийг шийдвэрлэх чадвар нь эртний уран зохиолын чухал шинж чанарууд бөгөөд байнга тэмдэглэдэг. Эртний Грекийн домог зүйд Эдипийн дүр төрх яг ийм байдаг. Өөр нэг жишээ бол Делфи дэх алдарт Аполлоны зарц Питиагийн хэлсэн үг юм: Дельфийн эш үзүүллэгүүд нь ихэвчлэн оньсого, санаа, тодорхой бус зүйлийг агуулсан байдаг бөгөөд эдгээр нь эртний олон зохиолчдын үзэж байгаагаар бошиглогчид, мэргэдийн ярианы онцлог шинж юм.

Зарим судлаачдын үзэж байгаагаар мөнгө буцааж өгөх дүрмийг МЭӨ 5-р зуунд улс төрч Перикл нэвтрүүлсэн. д., бусад хүмүүс үүнийг Агирриа нэртэй холбодог бөгөөд үүнийг МЭӨ 4-р зууны эхэн үетэй холбодог. д. 4-р зууны дунд үед "мөнгө үзүүлэх" нь тусгай санг бүрдүүлдэг байсан бөгөөд үүнд төр ихээхэн ач холбогдол өгдөг байв: Афинд шоуны сангаас мөнгө бусад зорилгоор ашиглахыг санал болгосны төлөө цаазын ялын тухай хууль гарч байсан. хэрэгцээ (энэ нь МЭӨ 354 оноос хойш энэ санг хариуцаж байсан Эубулийн нэртэй холбоотой).

"Дарангуйлал" гэдэг үг нь Грек гаралтай биш бөгөөд эртний уламжлалаар үүнийг МЭӨ 7-р зуунд яруу найрагч Архилох анх олсон. д. Энэ бол хууль бусаар, дүрмээр бол хүчээр тогтоосон нэг хүний ​​засаглалын нэр байв.

Дарангуйлал анх Грекчүүдийн дунд Грек үүсэх үед үүссэн - энэ үеийг эрт буюу эртний дарангуйлал гэж нэрлэдэг байв (МЭӨ VII-V зуун). Хуучин дарангуйлагчдын зарим нь гарамгай, ухаалаг удирдагч гэдгээрээ алдаршсан бөгөөд Коринтын Периандр, Афины Пейсистратус нар хүртэл ""-ийн дунд нэрлэгджээ. Гэвч үндсэндээ эртний уламжлал нь дарангуйлагчдын амбиц, харгислал, дур зоргоороо байдгийг нотлох баримтыг хадгалсаар ирсэн. Ялангуяа Акрагантын дарангуйлагч Фаларисын жишээг онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй бөгөөд тэрээр хүмүүсийг шийтгэл болгон зэс буханд шарж иддэг гэж ярьдаг. Дарангуйлагчид овгийн язгууртнуудтай харгис хэрцгий харьцаж, түүний хамгийн идэвхтэй удирдагчид болох эрх мэдлийн төлөөх тэмцэлд өрсөлдөгчдийг устгасан.

Дарангуйллын аюул буюу хувийн эрх мэдлийн дэглэмийг Грекийн нийгэмлэгүүд удалгүй ойлгож, дарангуйлагчдаас ангижрав. Гэсэн хэдий ч дарангуйлал нь түүхэн чухал ач холбогдолтой байсан: энэ нь язгууртнуудыг сулруулж, улмаар улс төрийн амьдралын ирээдүйн төлөө, полисын зарчмуудын ялалтын төлөө тэмцэхэд хялбар болгосон.

МЭӨ 5-р зуунд. д., ардчиллын эрин үед Грекийн нийгэмд дарангуйллын хандлага илт сөрөг байсан. Гэсэн хэдий ч МЭӨ 4-р зуунд. ж., нийгмийн шинэ үймээн самууны эрин үед Грект хожуу буюу залуу гэж нэрлэгддэг дарангуйлал сэргэж байв.

Бриджманы зураг/Фотодом

Афины Хармодиус, Аристогейтон нарыг МЭӨ 514 онд хувийн дургүйцлээс үүдэлтэй дарангуйлагчид гэж нэрлэдэг байв. д. Пейсистратидуудыг (дарангуйлагч Пейсистратусын хөвгүүд) Хиппиас ба Гиппархыг түлхэн унагах хуйвалдааныг удирдсан. Тэд ах дүүсийн хамгийн залуу Гиппархыг л алж чадсан. Хармодиус тэр даруй Писистратидын бие хамгаалагчдын гарт нас барж, Аристогейтон баригдаж, тамлагдаж, цаазлагджээ.

МЭӨ 5-р зуунд. д., Афины оргил үед, харгислалын эсрэг сэтгэл хөдлөл тэнд хүчтэй байсан үед Хармодиус, Аристогейтон нар хамгийн агуу баатрууд гэж тооцогддог байсан бөгөөд тэдний дүр төрх онцгой хүндэтгэлтэйгээр хүрээлэгдсэн байв. Тэд уран барималч Антенорын урласан барималуудыг суулгаж, үр удам нь төрөөс янз бүрийн эрх олгов. МЭӨ 480 онд. д., Грек-Персийн дайны үеэр Афиныг Персийн хаан Ксерксийн арми эзлэн авах үед Антенорын хөшөөг Перс рүү аваачжээ. Хэсэг хугацааны дараа тэдний оронд шинийг суулгасан нь Ромын хуулбараар бидэнд ирсэн Критиас, Несиот нарын бүтээлүүд юм. Дарангуйлагч тэмцэгчдийн хөшөө нь архитектор Борис Иофаны харьяалагддаг "Ажилчин ба колхозын эмэгтэй" уран баримлын бүлгийн үзэл суртлын үзэл баримтлалд нөлөөлсөн гэж үздэг; Энэхүү баримлыг Вера Мухина 1937 онд Парист болсон Дэлхийн үзэсгэлэнд Зөвлөлтийн павильонд зориулан бүтээжээ.

"Эмгэнэлт явдал" гэдэг үг нь "ямаа" (трагос) ба "дуу" (охь) гэсэн хоёр хэсгээс бүрддэг, яагаад - . Афин хотод энэ нь бусад баярын үеэр уралдаан зохион байгуулдаг драмын жүжгийн төрлүүдийн нэр байв. Дионис хотод зохиогдсон уг наадамд эмгэнэлт яруу найрагч гурван найрагч оролцсон бөгөөд тус бүр нь тетралоги (гурван эмгэнэлт, нэг) толилуулах ёстой бөгөөд үүний үр дүнд үзэгчид гурван өдрийн дотор есөн эмгэнэлт жүжгийг үзсэн байна.

Ихэнх эмгэнэлт явдал бидэнд хүрч чадаагүй байна - зөвхөн тэдний нэрс, заримдаа жижиг хэсгүүд нь мэдэгддэг. Эсхилийн долоон эмгэнэлт зохиол (нийтдээ 60 орчим эмгэнэлт зохиол), Софоклын долоон эмгэнэлт (120 эмгэнэлт), Еврипидийн арван есөн эмгэнэлт (90 гаруй) эмгэнэлт зохиолын бүрэн эх бичвэр хадгалагдан үлджээ. Сонгодог номонд орсон эдгээр эмгэнэлт жүжигчдээс гадна 5-р зууны Афинд 30 орчим яруу найрагчид эмгэнэлт зохиол бичжээ.

Ер нь тетралогийн эмгэнэлт явдал нь утгаараа хоорондоо уялдаа холбоотой байдаг. Энэхүү хуйвалдаанууд нь домогт өнгөрсөн үеийн баатруудын түүхүүд дээр суурилагдсан бөгөөд эдгээрээс ихэвчлэн нэг гэр бүлд тохиолддог дайн, цус ойртолт, каннибализм, аллага, урвалттай холбоотой хамгийн цочирдом хэсгүүдийг сонгосон: эхнэр нь нөхрөө алж, дараа нь тэр өөрийн хүүгийн гарт алагдсан ("Орестея" Эсхил), хүү нь эхтэйгээ гэрлэсэн гэдгээ мэдсэн (Софоклын "Эдип хаан"), эх нь урвасан нөхрөөсөө өшөө авахын тулд хүүхдүүдээ хөнөөжээ ("Медея"). ” Еврипид). Яруу найрагчид үлгэр домгийг туршиж үзсэн: тэд шинэ дүрүүдийг нэмж, үйл явдлын өрнөлийг өөрчилж, тухайн үеийн Афины нийгэмд хамааралтай сэдвүүдийг нэвтрүүлсэн.

Бүх эмгэнэлт явдлыг шүлгээр бичсэн байх ёстой. Зарим хэсгийг гоцлол ари эсвэл найрал дууны уянгын хэсгийг дагалдан дуулдаг байсан бөгөөд бүжиг дагалдаж болно. Эмгэнэлт жүжгийн тайзан дээр гарах дээд тал нь гурав байдаг. Тэд ихэвчлэн олон дүрүүд байсан тул продакшны явцад хэд хэдэн дүрд тоглосон.

Wikimedia Commons

Фаланкс бол эртний Грекийн явган цэргийн байлдааны бүрэлдэхүүн бөгөөд хүнд зэвсэглэсэн явган цэргүүд - хэд хэдэн зэрэглэлд (8-аас 25 хүртэл) хоплитуудаас бүрддэг.

Хоплитууд эртний Грекийн цэргүүдийн хамгийн чухал хэсэг байв. Хоплитуудын цэргийн хэрэгслийн иж бүрдэл (паноплиа) нь хуяг дуулга, дуулга, хуяг, дугуй бамбай, жад, сэлэм зэргийг багтаасан болно. Хоплитууд ойрын бүрэлдэхүүнтэй тулалдаж байв. Фаланкийн дайчин бүрийн гарт барьсан бамбай нь түүний биеийн зүүн тал, түүний хажууд зогсож буй дайчны баруун талыг бүрхсэн тул амжилтанд хүрэх хамгийн чухал нөхцөл бол үйл ажиллагааны уялдаа холбоо, залгиурын бүрэн бүтэн байдал байв. Ийм тулалдааны бүрэлдэхүүнд жигүүрүүд хамгийн эмзэг байсан тул морин цэргүүдийг залгиурын далавч дээр байрлуулсан байв.

Фаланкс нь МЭӨ 7-р зууны эхний хагаст Грект гарч ирсэн гэж үздэг. д. МЭӨ VI-V зуунд. д. Эртний Грекчүүдийн тулалдааны гол хэлбэр нь фаланкс байв. МЭӨ 4-р зууны дунд үед. д. Македонийн хаан Филипп II Македонийн алдарт фаланкийг бүтээж, түүнд зарим шинэлэг зүйл нэмж оруулав: тэрээр цолны тоог нэмэгдүүлж, урт жад - сарисыг авчээ. Түүний хүү Александр Македонскийн армийн амжилтын ачаар Македонийн фаланкс нь ялагдашгүй цохилтын хүч гэж тооцогддог байв.

Хорин нас хүрсэн, үйлчилж байсан Афин хүн бүр Афины сүмийн ажилд оролцож, хууль санаачлах, тэдгээрийг хүчингүй болгохыг эрэлхийлэх боломжтой байв. Афин хотод ид үедээ үндэсний чуулганд оролцох, төрийн албан тушаалыг гүйцэтгэхэд мөнгө төлдөг байв; Төлбөрийн хэмжээ харилцан адилгүй байсан ч Аристотелийн үед өдрийн хөдөлмөрийн хөлсний доод хэмжээтэй тэнцэж байсан нь мэдэгдэж байна. Тэд ихэвчлэн гар өргөх эсвэл тусгай чулуугаар (бага тохиолдолд), гадуурхагдсан тохиолдолд хэлтэрхийгээр санал өгдөг.

Эхэндээ Афин хотод олон нийтийн цуглаан МЭӨ 5-р зуунаас эхэлжээ. д. - агорагаас зүүн өмнө зүгт 400 метрийн зайд орших Пникс толгод дээр, МЭӨ 300 жилийн дараа хаа нэгтээ. д. тэднийг Дионисус руу шилжүүлэв.

Туульсын тухай ярихдаа бид юуны түрүүнд "Илиада", "Одиссей" эсвэл Родосын Аполлониус (МЭӨ III зуун) Аргонавтуудын кампанит ажлын тухай шүлгийг санаж байна. Гэхдээ баатарлаг туульстай зэрэгцээд дидактик туульс байсан. Грекчүүд хэрэгцээтэй, сурган хүмүүжүүлэх агуулгатай номуудыг ижил яруу найргийн хэлбэрээр байрлуулах дуртай байв. Хесиод тариачны фермийг хэрхэн эрхлэх тухай шүлэг ("Ажил ба өдрүүд", МЭӨ 7-р зуун), Аратус одон орон судлалын чиглэлээр бүтээлээ зориулжээ ("Үзэгдэл", МЭӨ 3-р зуун), Никандер хорны тухай (МЭӨ II зуун), мөн Оппиан - ан агнуур, загас агнуурын тухай (МЭ II-III зуун). Эдгээр бүтээлүүдэд "Илиада" ба "Одиссея" - гексаметрийг чанд мөрдөж, Гомерийн яруу найргийн хэлний шинж тэмдгүүд илэрч байсан ч тэдний зарим зохиогчид Гомероос мянган жил хасагдсан байдаг.

Бриджманы зураг/Фотодом

МЭӨ 305 оноос хойш. д. Эфебийн институци өөрчлөгдсөн: үйлчилгээ заавал байхаа больж, үргэлжлэх хугацааг нэг жил болгон бууруулсан. Одоо эфебүүдэд голчлон язгууртан, баян залуучууд багтдаг байв.

Грекчүүд хэлэнд их дуртай. Энэ нь загварын хувьд хүндэтгэл биш харин зайлшгүй шаардлага юм. Грекийн эдийн засгийн 20% нь аялал жуулчлалаас, 20% нь далайн тээврийн салбараас бүрддэг: Грекийн аав бүр гадаад хэлний мэдлэг нь хүүхдийнхээ гэрэлт ирээдүйн түлхүүр гэдэгт итгэлтэй байдаг. Үүний үр дүнд аялал жуулчлалын газруудад Грек үгсийн мэдлэг танд огт хэрэггүй байж магадгүй юм. Гэсэн хэдий ч жуулчид Грек хэлээр бага ч гэсэн ярихыг оролдоход Грекчүүд үнэхээр дуртай бөгөөд үнэлдэг. Ховор зоогийн газарт эзэн нь энэ оролдлогын төлөө ядаж амттангаар таныг баярлуулахгүй.

Манай Грекийн багш Анятай хамтран Grekoblog аялалд хамгийн алдартай санагдсан 30 үг/хэлбэрийн жагсаалтыг гаргасан. Танихгүй үгсийг ойлгоход хялбар болгох үүднээс бид хэллэг бүрийн хажууд орос, латин орчуулгыг оруулсан болно. Латин цагаан толгойд байдаггүй ижил үсгүүдийг "байгаагаар нь" үлдээсэн.

Грек үгсийн стресс маш чухал гэдгийг та бас анхаарч үзэх хэрэгтэй. Орос хэлнээс ялгаатай нь Грек хэл дээрх стресс нь үгийн төгсгөлийн сүүлчийн, сүүлчийн эсвэл гурав дахь үе дээр бараг үргэлж ордог. Хялбаршуулахын тулд орос хэл дээрх эгшгийг том үсгээр тэмдэглэв.

Грек хэл дээр стресс нь маш чухал ач холбогдолтой: энэ нь бараг үргэлж сүүлчийн эсвэл төгсгөлийн үе дээр унадаг

Мэндчилгээний үгс:

1. Γειά σου (би бол Су) - сайн уу, сайн уу (шууд утгаараа "эрүүл мэнд" гэж орчуулсан). Ингэснээр та ярилцагчтайгаа овог нэрээрээ байгаа бол өдрийн аль ч цагт сайн уу гэж хэлж болно. Эелдэг байдлын хэлбэр нь орос хэлтэй бүрэн давхцдаг. Хэрэв та танихгүй эсвэл өндөр настай хүнтэй эелдэг байдлаар мэндлэхийг хүсвэл бид:

Γειά Σας (Би Сас) - сайн уу.

Γειά σου, Γειά Σας гэсэн хэллэгийг мөн баяртай гэж хэлэхэд ашиглаж болно. Хэрэв таны хажууд хэн нэгэн найтаахад тэд бас хэрэг болно: Γειά σου болон Γειά Σας нь энэ тохиолдолд "Эрүүл байх" эсвэл "Эрүүл байх" гэсэн утгатай болно.

2. Καλημέρα (kalimEra) - өглөөний мэнд. Та 13:00 цаг хүртэл энэ байдлаар мэндчилж болно, гэхдээ хил хязгаар нь бүдгэрч байна. Зарим хүмүүсийн хувьд καλημέρα нь 15.00 цагаас өмнө хамааралтай байдаг - хэн хэдэн цагт сэрэв :).

Καλησπέρα (kalispEra) - Оройн мэнд. Дүрмээр бол 16-17 цагийн дараа хамааралтай.

Та "сайн шөнө" - Καληνύχτα (kalinIkhta) хүсч шөнө үдэж болно.

3. Τι κάνεις/ κάνετε (ti kanis/kAnete) – Грек хэлний эдгээр үгсийг шууд утгаараа “чи юу хийж байна/ хийж байна” гэж орчуулсан байдаг. Гэхдээ өдөр тутмын амьдралд энэ нь "чи сайн байна уу" (та/та) гэсэн утгатай. Дараах хэллэгийг ижил утгатай ашиглаж болно.

Πως είσαι/ είστε (pos Ise / pos Iste) - сайн байна уу/сайн байна уу.

Та "сайн байна" гэсэн асуултанд янз бүрийн аргаар хариулж болно.

4. Μια χαρά (mya hara) эсвэл καλά (kalA) нь “сайн” гэсэн утгатай;

Өөр нэг сонголт: πολύ καλά (polyI kala) - маш сайн.

5. Έτσι κι έτσι (Etsy k’Etsy) – so-so.

Танил:

Та дараах хэллэгийг ашиглан ярилцагчынхаа нэрийг олж мэдэх боломжтой.

6. Πως σε λένε; (pos se lene) - чиний нэр хэн бэ?

Πως Σας λένε; (pos sas lene) - чамайг хэн гэдэг вэ?

Та дараах байдлаар хариулж болно.

Με λένε…… (me lene) - миний нэр (нэр)

Нэрс солилцсоны дараа дараахь зүйлийг хэлэх нь заншилтай байдаг.

7. Χαίρω πολύ (баатар полиI) эсвэл χαίρομαι (hErome) – – тантай уулзаж байгаадаа баяртай байна.

Грекчүүд жуулчин ядаж тэдний хэлээр ярихыг оролдохыг үнэхээр үнэлдэг

Эелдэг үгс:

8. Ευχαριστώ (eucharistO) - баярлалаа;

9. Παρακαλώ (parakalO) – гуйя;

10. Τίποτα (tipota) - юу ч биш, юу ч биш;

11. Δεν πειράζει (зэн пирАзи) [δэн пирази] – зүгээр;

12.Καλώς όρισες (kalOs Orises) – тавтай морил (та);

Καλώς ορίσατε (калос orIsate) – тавтай морил (та);

13. Εντάξει (endAxi) – сайн, зүгээр;

Грек хэл дээрх "тийм", "үгүй" гэсэн үгс нь ердийн "үгүй", "тийм", "си" гэх мэт үгсээс ялгаатай. Сөрөг үг нь "n" үсгээр эхэлдэг гэдэгт бид дассан, гэхдээ Грек хэл дээр энэ нь эсрэгээрээ - "тийм" гэдэг үг "n" үсгээр эхэлдэг.

14. Ναι (ne) – тийм

Όχι (Охи) - үгүй

Зах зээл, дэлгүүр гэсэн үг

15. Θέλω (sElo) [θelo] – Би хүсч байна;

16. Ορίστε (orIste) - энд чи явлаа, энд байгаа англи хэлтэй төстэй (жишээ нь, тэд танд мөнгөн гуйвуулга өгөөд oρίστε эсвэл авчираад oρίστε гэж хэлдэг). Мөнгө өгөхдөө та (энд байна) oρίστε гэж хэлж болно. Энэ нь хэн нэгэн таныг нэрээр нь дуудаж байгаа эсвэл "Сайн уу" гэхийн оронд дуудлагад хариу өгөхөд мөн хамааралтай.

17. Πόσο κάνει (poso kani) – энэ нь хэр үнэтэй вэ;

18. Ακριβό (akrivO) – үнэтэй;

19. Φτηνό (phtinO) – хямд;

20. Τον λογαριασμό παρακαλώ (tone logariasmO paracalO) – “тоолоорой, гуйя”;

21. Που είναι…….; (пу Инэ) - хаана байна......?

22. Αριστερά (aristerA) – зүүн, зүүн;

23. Δεξιά (deksA) [δeksia] – баруун тийш, баруун тийш;

24. Το ΚΤΕΛ (тэр үед KTEL) - энэ товчлол нь Грекийн автобусны операторын нэр боловч хүн бүр үүнийг "автобусны буудал" гэж ойлгодог;

25. Το αεροδρόμειο (нисэх буудал) – нисэх онгоцны буудал;

26. Σιδηροδρομικός σταθμός (sidrodromicOs stasmOs) – төмөр замын буудал;

27. Καταλαβαίνω (katalavEno) – Би ойлгож байна;

Δεν καταλαβαίνω (zen katalaveno) [δen katalaveno] – Би ойлгохгүй байна;

28. Ξέρω (ksEro) – Би мэднэ;

Δεν ξέρω (zen ksero) [δen ksero] - Би мэдэхгүй байна;

Эцэст нь баяр хүргэе:

29. Χρόνια πολλά (архаг санал асуулга) - энэ нь ямар ч баяраар баяр хүргэж болно: төрсөн өдөр, сахиусан тэнгэрийн өдөр гэх мэт. Энэ нь шууд утгаараа "урт наслах" гэсэн утгатай.

30. Στην υγεία μας (stin Ya mas) нь "бидний эрүүл мэндэд" гэсэн утгатай шарсан талх юм.

Эдгээр үгс Грекчүүдтэй аялах, харилцахад тань тусална гэж найдаж байна. Манай Грек багш Аняад материалыг бичихэд тусалсанд талархаж байна. Аня 2010 оноос хойш Грек хэлийг "эхнээс нь" сурах эсвэл Грек хэлний түвшингээ дээшлүүлэхийг хүссэн хүн бүртэй Grekoblog дээр зааж байгааг сануулж байна. Бид Skype-аар дамжуулан хэлний ангиудын талаар илүү дэлгэрэнгүй нийтлэл, нийтлэлд бичсэн.

Чемоданууд аль хэдийн савлагдсан байсан ч Грек рүү явахад багахан хугацаа үлдсэн тул туршлагатай аялагчид энэ боломжийг ашиглан "сайн уу", "сайн уу", "баярлалаа" гэж хэлэхийг мэддэг тул Грек хэл дээр хэдэн хэллэг цээжлэхийг хичээдэг. Чи” гэдэг нь дэлхийн аль ч оронд, тэр ч байтугай олон мянган жилийн түүхэнд хүн ам нь атаархдаг Грек рүү аялахдаа үргэлж сайн дохио болдог.

Бид жуулчдад зориулсан богино гарын авлагыг бэлтгэсэн - нисэх онгоцны буудал, зочид буудал, дэлгүүр, таверна, кафе, тэр байтугай хамгийн гэнэтийн нөхцөл байдалд ч хэрэг болох Грек хэлний хамгийн түгээмэл үг, хэллэг, дохио зангааг агуулсан толь бичиг!
Магадгүй үүнийг судлах нь энэ үзэсгэлэнтэй эртний, гэхдээ хөгширдөггүй хэлтэй илүү гүнзгий танилцах эхний алхам байж магадгүй юм.

Харилцааны үг, хэллэг

Дуу чимээ

Эхлэхийн тулд Грек үгсийн тодорхой дуу авианы дуудлагын нарийн, гэхдээ маш чухал ач холбогдолтой зүйлд анхаарлаа хандуулах нь зүйтэй бөгөөд үүнд онцгой анхаарал хандуулах хэрэгтэй.
Тиймээс, стресс нь Грек хэлэнд маш чухал ач холбогдолтой бөгөөд хэрэв буруу хэрэглэвэл зөвхөн нэг үг төдийгүй бүхэл бүтэн хэллэгийн утгыг эрс өөрчилж болно.

Жишээлбэл: үг " поте"-г "хэзээ" гэж орчуулсан ба " поте" гэдэг нь "хэзээ ч" гэсэн утгатай. Асууж байна:" Леофорио руу аначори уу?", та "Автобус явах үед" гэдгийг олж мэдэх бөгөөд ярилцагчдаа хэлснээр " Pote anachori to leoforio"Энэ "автобус хэзээ ч явахгүй" гэж түүнийг аймшигт сандаргана.

Зарим үгэнд хоёр удаа өргөлтийн тэмдэг тавихыг хараад та гайхах хэрэггүй. Жишээлбэл, " Pu ine to isitirio sas?" - "Таны тасалбар хаана байна?" Энэ нь яг ийм байдлаар, хоёр өргөлттэй байх ёстой.

1. Грек хэлэнд дуу авиаг хатуу онцолдог гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. "О"", үүнийг ямар ч тохиолдолд Москвагийн маягаар төөрөгдүүлэхгүйгээр тодорхой хэлэх ёстой" А».

2. Дуу " Г"Ихэнх үгэнд илүү зөөлөн, бүдэг бадаг, бага орос аялгуунд ойр, " л"Бараг хэзээ ч хатуу сонсогддоггүй - үргэлж ойр байдаг" "би"».

3. Эгшиг " "e""Ба" "Ба""Зөвхөн энэ зүйлийн дараа" "би""Орос хэл дээрх шиг зөөлөн уншдаг, гэхдээ ерөнхийдөө тэд илүү хатуу, ойр байдаг" "өө""Ба" "s"».

Бид энд орос хэл дээр ямар ч аналоггүй дуу авианы дуудлагын талаар ярихгүй, бид зүгээр л орчуулгадаа хамгийн тохиромжтой аналогиар солих болно.
Грекчүүд энэ тохиолдолд таныг ойлгох болно гэдгийг би танд баталж байна, зарим хүмүүсийн хувьд энэ нь Грекийн дуу авиа зүйг гүнзгий судлах нэмэлт сэдэл болж магадгүй юм.

Тооноос эхэлцгээе

Тоонууд нь аливаа хэлний онолд төдийгүй хүн бүрийн өдөр тутмын амьдралын практикт чухал байр суурь эзэлдэг.

Грек хэлэнд тодорхой бус өгүүлэл болгон ашигладаг нэгжид тусгай үүрэг хуваарилагдсан бөгөөд хүйсээр нь хуваагддаг.

Тэгэхээр," Enas Kyrios mu ipe…" - "Нэг эрхэм надад хэлсэн ... ", гэхдээ тэр үед " Мияа Кирия..." - "Нэг хатагтай..." ба " Ина пади...- "Нэг хүүхэд..." 1, 3, 4-ээс гадна хүйсээр хуваагддаг.

0 - Миден
1 - Энас, Мия, Эна
2 - Дио
3 - Триа, Трис
4 - Тессера, Тессерис
5 - Пэндэ
6 - Экси
7 - Эфта
8 - Охто
9 - Эннея
10 - Дека
11 - Эндека
12 - Додека
13 - Декатриа, Декатрис
14 - Декатессера, Декатессера
15 - Декапенде
16 - Декаэкси
17 - Декаефта
18 - Декаохто
19 - Декаеннея
20 - Икоси
21 - Ikosienas, Ikosimia, Ikosiena
22 - Икосидио
23 - Ikositria, Ikositris
30 - Трианда
40 - Саранда
50 - Панинда
60 - Эксинда
70 - Эфдоминда
80 - Охдонда
90 - Эненинда

Тоо, тоо хэмжээтэй холбоотой үгс

Тоо - Тоо
Тоо - Аритмос
Хэр их - Посо
Маш их - Тосо
Тоо хэмжээ - Посо, Посотита
Нэг килограмм - Эна килограмм
Хоёр килограмм - Дио кила
Хагас - Мисос, Миси, Мисо
Хагас килограмм - Мисокило
Нэг ба хагас килограмм - Энамиси кила
Мало - Лиго
Маш их - Поли
Жижиг - Пиелиго
Дэлгэрэнгүй - Пиополи
Жижиг (th/y/ee) (тоогоор) - Ligoteros, Ligoteri, Ligotero
Том (th/ee/ee) (тоо хэмжээгээр) - Perissoteros, Perissoteri, Perissotero
Жижиг (хэмжээ) - Микрос, Микри, Микро

Том (хэмжээ) - Мегалос, Мегали, Мегало

Хуанли ба цаг

Он - Chronos, Ethos
Улирал - Эрин үе
Зун - Калокери
Намар - Фтинопоро
Өвөл - Химон
Хавар - Аниси
Сар - Минас
Долоо хоног - Евдомада
Даваа гараг - Дефтера
Мягмар - Трити
Лхагва гараг - Тетарти
Пүрэв - Пампти
Баасан - Параскеви
Бямба гараг - Саввато
Ням гараг - Киряки
Амралтын өдөр - Савватокиржако
Өнөөдөр, дараа нь - Апопсе
Өнөөдөр - Симера
Маргааш - Аврио
Маргааш нь - Метаврио
Өчигдөр - Htes
Өчигдөр өмнөх өдөр - Прохтес
Одоо - Тора
Эрт - Норис
Хожуу - Арга
Өдөр - Хотын дарга
Өглөө - Proi
Орой - Вради
Шөнө - Ныхта
Үд дунд - Месимери
Шөнө дунд - Месаничта
Цаг - Ора
Минут - Лепто
Хоёрдугаарт - Дефтеролепто
Тэр даруй, тэр даруй - Амесос
Яаралтай - Синдома
Хагас цаг орчмын дараа - Шо канена мисаоро
Дөрөвний нэг цагийн дотор - Se ena tetarto
Таван минутын дотор - Си пенде хачиг
Түр хүлээнэ үү - Эна лепто
Нэг мөч - Миний гутаан доромжлол
Өнгөрсөн жил - Париси
Дараа жил - тэр үед
Цаг хэд болж байна - Ти ор инэ
Хэзээ нээгддэг вэ - Поте аниги
Хэзээ хаагдах вэ - Поте клини
Хэзээ ирэх вэ - Поте фтани
Түүнийг явахад - Поте фавги

Мэндчилгээ

Тавтай морил - Kalos orisate! Гайхалтай!
Сайн уу(тэд)/Баяртай(тэд) - Йясү/Ясас
Сайн уу/Баяртай - Я
Баяртай (Аджу) - Андио
Бүгдэд нь мэндчилж байна - Kherete / Kheretizmus se olus
Сайн байна уу - Эла / Легете / Амброс
Өглөөний мэнд - Калимера сас/су! Калимера!
Өдрийн мэнд (үдээс хойш ашиглах) - Калог апогевма
Оройн мэнд (уулзсаны дараа) - Калиспера!
Оройн мэнд (салах үед) - Дайсагналд Кало!
Сайн шөнө (унтахын өмнө салах ёс гүйцэтгэх) - Калиничта!
Чи сайн байна уу – Pos iste/ise
Сайн байна уу - Ti kanete/kanis
За баярлалаа! Та яах вэ - Кала име, эфхаристо! Эсис/Эси?
Бид уулзаагүй удаж байна - Kero ekhume na ta pume / Kero echo na se do

Танил

Таныг Пё инэ то онома сас/су гэдэг үү?
Таны нэр хэн бэ - Pos sas/se lene, Pos legeste/legese, Pos onomazeste/onomazese
Намайг Me lene гэдэг.../ Ономазоме.../ Легоме...
Та хаанаас ирсэн бэ - Apopu iste/ise, Apopu katageste/katagese
Би Оросоос ирсэн - Имэ апотын Росия, Катагоме апотын Росия
Танилцсандаа таатай байна - Харика я тын гноримия
Би маш их баяртай байна - Hero poli

Хүсэл

Танд (та) хамгийн сайн сайхныг хүсье - Насэ/Насте кала!
Сайхан хоолны дуршил - Кали орекси!
Сайхан аялаарай - Kalo taxidi!
Сайхан нисээрэй - Кали Птыси
Амжилт хүсье - Кали Тихи!
Эрүүл шарсан талх - Styniya su/Styniya mas/Styniya sas
Таны эрүүл мэндэд - Ысыгиян!

Баяр хүргэе

Зул сарын баярыг сайхан өнгөрүүлээрэй - Кала Кристугенна!
Шинэ жилийн мэнд хүргэе - Eftichizmeno to neo etos / Kali hronya
Улаан өндөгний баярын мэнд хүргэе - Кало Пасха
Христ амилсан - Христ анести
Тэр үнэхээр амилсан - Aliftos anesti
Олон жил - Поллагийн шастир
Төрсөн өдрийн мэнд хүргэе - Харумена Женетлиа
Баяр хүргэе - Синхаритирия

Эелдэг байдал

Намайг уучлаарай - Me singhoris/synchorite
Уучлаарай - Signomi
Уучлаарай - Липам
Гуйя - Паракало
Баярлалаа - Эфхаристо/Эфхаристо Поли
Талархлын хариу - Паракало

Давж заалдах гомдол

Туслах - Voitya!
Гал - Фотя!
Зогсоох (тэдгээрийг) - Стамата / Стаматисте!
Цагдаа руу залгаарай - Калесте тин астиномия!

Мэдрэмж

Найрамдал - Филиа
Үнсэлт - Фили
"Тохиролт" - Филакя
Хайр - Агапи
Миний харамсах зүйл - Липам
Би чамайг санаж байна - Mu lipis
Би чамд хайртай - Саагапо/Сас агапо!

Гэр бүл

Би бол Эго
Чи бол Эси
Бид бол Амис
Чи бол Эсис
Тэр, энэ бол - Афтос
Тэр, энэ нь - Афти
Энэ бол Афто
Тэд, эдгээр нь - Афти/Афта
Эрэгтэй - Андрас
Эмэгтэй - Гинека
Хүү - Агори
Охин - шанцай
Хүүхэд - Пади
Эмээ - Яяа
Өвөө - Папус
Та гэрлэсэн үү - Iste pandremeni
Та гэрлэсэн үү - Iste pandramenos
Та хүүхэдтэй юу - Эхэтэ падя
Та хэдэн хүүхэдтэй вэ - Поса падя эхэтэ
Та хаана амьдардаг вэ - Pu menete esis

Яриа

Би ойлгож байна - Каталавано
Би ойлгохгүй байна - Дан Каталавано
Би мэднэ - Xero
Би мэдэхгүй - Денкзеро
Би хүсч байна - Фело
Би хүсэхгүй байна - Данфало
Би чадна - Боро
Би чадахгүй - Данборо
Тийм - Үгүй
Үгүй - Өө
Бүгд - Оля
Бүх зүйл - Ола
Юу ч биш - Typota
Сайн - Калос/Кали/Кало
Муу (өө/th/oh) - Какос/Каки/Како
За - Кала
Муу - Аскима
Сайн/Захиалга - Endaxy
Бүх зүйл сайхан байна - Ола Эндакси
Бүх зүйл сайхан байна - Ола кала
Магадгүй - Isos
Магадгүй (асуултанд) - Мипос
Танд байна уу - Mipos ehete
Parakalo milas/milate pyo arga илүү удаан ярина уу
Дахин хэлье - Борите на эпаналаве
Милат Росика оросоор ярина
Англи хэлээр ярьдаг - Milas/Milat aglika
Тийм ээ, бага зэрэг - Не, лигаки
Грек хэлээр тэдний хэлснээр - Pos legete зуун hellenika

Сэдвийн дагуу үг, хэллэг

Аялал жуулчлал, амралт

Амрах - Ксекураси, Анапавси
Аялал жуулчлал - Туризм
Москва - Мосха
Санкт-Петербург - Agia Petroupoli
Афина - Афина
Салоники - Салоники
Крит - Крити
Амралт - Адьяа
Амралт - Жакопес
Ажлын бус өдөр - Аргиа
Машин - Афтокинито
Нисэх онгоц - Аэроплано
Жуулчны оффис - Turistico grafio
Жуулчны цагдаа – Жуулчдын астиномия
Хөтөч, аяллын хөтөч - Xenagos
Аялал - Экдроми
Хотын аялал – Периигиси полис/Йирос мянган полис
Уул, уул руу - Вуно, зуун вуна
Би аялах дуртай - Mu aresi on taxi devo
Маргааш бид аялал хийх гэж байна - Avrio pame ekdromi
Би сүм хийдүүдээр хийсэн аялалд дуртай байсан - Му Арсе хийдийн экдромист
Би Грект үнэхээр дуртай - Hellas mu aresi parapoli

Нисэх онгоцны буудалд

Би долларыг еврогоор солих хэрэгтэй - Hriyazome-г halaso dolarya болон еврогоор солих хэрэгтэй
Тусламж - Плирофори
НӨАТ-ын буцаан олголт – Epistrophy Phi Pi A
Би тасалбар/паспортоо алдсан - Ehasa to isytyrio/dyavatyrio
Би нислэгээсээ хоцорлоо - Echo argisi ya tyn ptysi mu
Миний илүүдэл ачаа юу вэ - Poso ipervaros aposkevon echo
Би хэр их мөнгө төлөх ёстой вэ - Poso prepi na plyroso epipleon
Надад мэдүүлгийн маягт хэрэгтэй байна - Hriyazome ena endipo dylosis
Надад зөвхөн хувийн зүйлс бий - Echo mono prosopika mu andikimena
Бүлгийн уулзалтын газар - Topos sinandysis
Би алга болсон ачаа тээшний талаар мэдээлэхийг хүсч байна - Telo na dyloso tyn apolia aposkavon

Тээвэрт

Нисэх онгоцны буудал - Аэродромио
Галт тэрэг - Трано
Автобус - Леофорио
Метро - Метро
Усан онгоц/гатлага онгоц - Плио
Ирэх - Афикси
Явах - Анакориси
Насанд хүрэгчид - Enylikos
Хүүхдийн - Педикос
Тасалбар - Иситирио
Нэг тасалбар уу - Эна иситирио, паракало
Метро/галт тэрэгний буудал - Statmos tu metro\train
Автобусны зогсоол - Stasi tou leoforou
Энэ автобус хаашаа явах вэ - Pu pai afto leoforio?
Чи хаашаа явж байна - Пу пате есис?
Хот руу явах автобусны зогсоол хаана байдаг вэ - Pu ine i stasi tu leoforou, pro tyn poli?
Бу ерде алын- Афти и тэси инэ пязмэни?
Би хөлөг онгоцны тасалбарыг хаанаас худалдаж авах вэ - Pu boro na agoraso isytyriya ya to plio?
Цөс (та/та) тэнд болон буцаж - That isytyrio / That isytyriya metepistrofis
Үүнээс өмнө явахгүй - Anachorisy ohi noritera
Дараа нь буцаж ирэхгүй - Эпистрофийг Арготеро руу

Хотод

Хот - Поли
Зочид буудал - Ксенодохио
Дэлгүүр - Катастима, дэлгүүр
ТҮЦ-Периптеро
Нэг хайрцаг тамхи - Ena paketo cigaro
Зах, зах - Агора, пазари
Шуудангийн газар - Тахидромио
Банк - Хоол
Эмийн сан - Фармакио
Ресторан - Эстиаторио
Таверна - Таверна
Кафе - Цайны газар
Сүм - Эклисиа
Музей - хөгжим
Талбай - Платия
Төв - Кентро
Гудамж - Одос
Зам - Дромос
Өргөн чөлөө - Леофорос
Машины зогсоол - Паркин
Цагдаа - Астиномиа
Зүүн талд - Аристера
Баруун талд - Dexya
Шулуун - Ефтя
Алс хол - Макрия
Хаах - Конда
Энд Эдо байна
Тэнд - Эки
Газрын зураг - Хартис
Хаана... Пуин...
Хаана байна - Пу врискете
Зочид буудал хаана байна - Ксенодохио руу Пу врискетэ?
Би төөрсөн - Хатыка
Та надад тусалж чадах уу - Borite na mu voitysete?
Цагдаагийн газар - Астиномико тмима
Нэг цаг зогсоол ямар үнэтэй вэ - Poso kani mya ora statmefsis?
Эндээс хотын төв хүртэл хэр зайтай вэ - Посо макря апо до мехри-ээс Кентро мянган полис хүртэл?

Зочид буудалд

Хүлээн авалт - Хүлээн авалт
Паспорт - Дяватирио
Ачаа тээш - Апоскевес
Чемодан - Валика
Түлхүүр - Клиди
Өглөөний цай - Проино
Үдийн хоол - Месимариано
Оройн хоол - Врадино
Халуун/хүйтэн ус – Zesto/cryo nero
Алчуур - Петсата
Орны даавуу - Седони
Дэр - Максилари
Салон, зочны өрөө - Салони
Үйлчлэгч - Камарера
Шат - Хад
Коридор - Дядромос
Шал - Орофос/Патома
Нэгдүгээр давхар - Исоёо
Хоёрдугаар давхар - Protos orophos
Өрөө, өрөө - Доматё
Нэг өрөө - Monoclino Domato
Хоёр өрөө - Диклино доматё
Хаалга - Порта
Цонх - Парафиро
Тагттай - Тагттай
Угаалгын өрөө - Банио
Ариун цэврийн цаас - Харти ияс
Агааржуулагч - Erkondysjön
Данс - Логарязмос
Пу инэ хаана байна?
Пу боро на паро хаанаас авах вэ?
Тэнд хэн байна - Пиос инэ?
Энд миний паспорт байна - Тийм учраас
Миний овог То эпифето му инэ
Би Боро руу утсаар залгаж болох уу?
Та агааржуулагчтай өрөөтэй юу - Ехэтэ доматё надад эркондыс?
Би сейфийг ашиглаж болох уу?
Нэг шөнийн үнэ хэд вэ - Poso kani to domatyo ana imera?
Би өөр давхарт өрөө авмаар байна - Ta ifela ena domatyo s alo orofo?
Надад түлхүүрийг өгөөч - Досте му то клиди, паракало
Орны даавууг солино уу - Алаксте та седоня, паракало
Би явж байна (бид явж байна) - Favgo (favgume)
Сайн үйлчилгээ үзүүлсэнд баярлалаа - Efkharisto ya tyn peripisi
Би маш сайхан амарсан - Xekurastica poly kala!

Далайн эрэг дээр

Далайн - Талас
Арал - Ниши
Далайн эрэг - Паралиа
Усны температур гэж юу вэ - Ти термокрасия эхи нь Неро?
Нэг цагт ямар үнэтэй вэ - Посо костызи ана ора

Кафед

Ус - Неро
Сэрүүн ундаа - Анапсиктико
Ашигт малтмалын ус - Металико неро
Содтой ус - Сод
Зайрмаг - Пагото
Шүүс - Химос
Улбар шар - Портокали
Apricot - Верикоко
Тоор - Родакино
Интоор - Вишино
Виноградный - Стафили
Кофе - Кафе
Амтат - Глико
Дунд - Матрио
Бага зэрэг чихэрлэг - Би Лиги Захари
Элсэн чихэргүй - Скето
Сүүтэй - Би гала
Грек кофе - Ellinikos кафе
Шуурхай кофе - Nescafe
Хүйтэн уусдаг кофе - Frape
Цай - Цай
Элсэн чихэр - Захари
Нимбэгтэй - Би нимбэг
Шоколадтай ундаа - Соколата
Шар айраг - Бира
Дарс - Сайхан
Цагаан - Аспро (Левко)
Улаан - Кокино
Ягаан - Сарнай
Хуурай - Xiro
Амтат - Глико
Хагас чихэрлэг - Имиглико
Энд тамхи татах газар байдаг - Iparhi khoros ya kapnistes
Ариун цэврийн өрөө хаана байна - Puine болон ариун цэврийн өрөө / Puine to banio
Зөөгч, гуйя - Гарсон, паракало
Сэрээ - Эна пируни
Халбага - Эна ороосон
Таваг - Эна пято
Үнсний сав - Тасаки

Таверанд

Өглөөний цай - Проино
Үдийн хоол - Гевма
Оройн хоол - Dypno
Зөөгч - Сервиторос
Хүснэгт - Трапеси
Дарга - Карекла
Цэс - Каталог
Портиа - Мерида
Таваг - Пято
Халбага - Кутали
Сэрээ - Пируни
Хутга - Махери
Шилэн - Потири
Салфетка - Хартопетцета
Шарсан өндөг - Омлет
Хиам - Салами
Хэм - Забон
Мөөг - Манитарья
Бяслаг - Тири
Чидун - Элиэс
Грек салат - Хорятыки
Улаан лооль, өргөст хэмхтэй салат - Ангуродмосалата
Хаш салат - Мелизаносалата
Сармис, тарагтай өргөст хэмх - Дзадзыки
Халуун ногоотой салат (байцаа, лууван) - Пикандики
Манжингийн салат - Пазарсалата
Бяслаг, халуун чинжүүтэй салат - Тирокафтери
Цэцэгт байцаа - Кунупиди
Брюссель нахиалдаг - Брокола
Шөл - Супа
Буурцагны шөл - Фасолада
Мах - Крас
Үхрийн мах - Водино
Тугалын мах - Мошарисо
Хурга - Арнисжо
Гахайн мах - Хирино
Кебаб - Сувлаки
Лула кебаб - Сузукакья
Хиам - Луканика
Котлет - Бифтекя
Махны бөмбөг - Кефтедес
Төмс - Патат
Хүнсний ногоо - Лаханика
Шарсан - Псито
Хавирга (хурга, гахайн мах) - Пайдакья (арнися, хирина)
Тахианы мах - Котопуло
Загас Псари
Шарсан загас - Тиганито псари
Буцалсан - Врасто
Тамхи татдаг - Капнисто
Нүүрсэн дээрх загас - Зуун карвунагийн нохой
Далайн хоол - Таласина
Хавч - Кавурия
Сам хорхой - Гарид
далайн амьтан - Каламарья
Хясаа - Стридия
Омар - Астакос
Наймаалжууд - Htapodhya
дун - Мидя
Амттан - Глика
Жимс - жимс
Дарс - Сайхан
Цорго дээрх дарс - Хима Краси
Нарсны давирхайгаар хийсэн дарс - Retsina
Анис архи - Оузо
Сарны гэрэл - Цыпуро
Та энд зууш идэж болно - Boro na tsimbiso edo?
Би гараа хаана угааж болох вэ - Пу боро на плино та геря му?
Та орос хэл дээр цэстэй юу - Mipos ehete ena katalogo зуун rosika?
Таны гарын үсэг гэж юу вэ - Та онцгой хүн үү?
Цагаан хоолтнуудад юу байна - Ti ehete ya hortophagus?
Би захиалж болох уу... (өөр зүйл) - Boro na parangilo (typota alo)?
Сайхан хоолны дуршил - Кали орекси
Бага зэрэг талх - Лиго псоми акома
Хангалттай - Фтани/Охи ало
Маш амттай - Поли ностимо
Төлбөрийг авчирна уу - Ferte ton logariazmo, parakalo
Энэ эрхэм/хатагтай бүх зүйлийг төлөх болно - O kyrios/An kyria ta plirosi yaola
Сайн үйлчилгээ үзүүлсэнд баярлалаа - Efkharisto ya tyn peripisi

Шөнийн цэнгээний газар

Архи - Вотка
Виски - Виски
Мөстэй - Мэй Паго
Тоник - Тоник
Брэнди - Брэнди
Коньяк - Коньяк
Шампанск - Самбанха
Ликер - Ликер
Та надтай бүжиглэхийг хүсч байна уу - Felis na horepsis mazy mu?
Та энд байнга ирдэг үү - Erheste/Erkhese sihna edo?
Leave/leave me only - Afiste\Afise me isikho! (эсвэл эмэгтэй хүн ярьж байгаа бол хесихи)

Худалдан авалт

Хаалттай - Клиста
Нээлттэй - Аничта
Бэлэг, бэлэг дурсгал – Доро, бэлэг дурсгал
Бэлэн мөнгөний ширээ - Тамио
Үнэ - Тими
Хэмжээ - Тоо
Өсөлт - Магетос
Өнгө - Chroma
Шалгах - Аподикси
Мөнгө - Зүүн, хримата
Хувцас - Дисима
Цамц - цув
Нөмрөг - Адяврохо
Костюм - костюм
Өмд - Панделони
Хүрэм - Сакаки
Хүрэм - Буфан
Цамц - Пукамисо
Хувцаслалт - Forema
Цамц - Цамц
Юбка - Фуста
Дотуур хувцас - Есорух
Усны хувцас - Майо
Дээл - Бурнузи
Гутал - Папутся
Шаахайн - Падила
Шаахай - Pandofles
Цүнх - Цанда
Бүс – Зони
Үнэтэй - Акриво
Хямд - Ftyno
Надад хэрэгтэй - Фело
Танд байна уу - Mipos ehete
Энэ нь ямар үнэтэй вэ - Poso kani
Энэ нь ямар үнэтэй вэ - Poso kani afto
Би бэлэг дурсгалын зүйл/бэлэг худалдаж авмаар байна – Telo na agoraso merica anamnistyka/suvenir/dorakya
Энэ нь хэтэрхий үнэтэй юм - Ine poli akrivo
Би чамд хэр их өртэй вэ - Посо сас кростао?
Би энэ мөнгийг жуулчдад татвараас чөлөөлөхөд ашиглаж болох уу - Boro na kano turistsko татваргүй apafto poso
Та надад санал болгож чадах уу - Borite na mu ipodikset
Эмэгтэй/охидын хувьд - Yya gineka/koritsy
Эрэгтэй/хүүгийн хувьд – Яа андра/агори
Та үүнийг туршиж үзэж болно - Боро на докимасо
Илүү сайн зүйл байна уу - Ekhete typota kalitero
Илүү хямд зүйл байна уу - Iparhi kati ftynotero
Би үүнийг худалдаж авах болно - agoraso нь Fa

Музей, аялал

Музей хэдэн цагт нээгддэг вэ - Поте аниги ба мушио?
Одоогоор хотод ямар үзэсгэлэн нээгдэж байна - Та ektesis liturgun torah styn poly уу?
Танд оросоор ярьдаг хөтөч байна уу - Ехете канена xenago na milai rosika?
Элсэлтийн тасалбар хэр үнэтэй вэ - Poso kani ena isytyrio?
Энд гэрэл зураг авахыг зөвшөөрдөг - Epitrapete болон lipsey fotografion edo?

Эмнэлэгт

Эмнэлэг - Носокомёо
Эмч - Ятрос
Сувилагч - Носокома
Анхны тусламж - Protes Voites
Түргэн тусламж - Астенофоро
Арростигийн өвчин - астения
Эмчилгээ - Эмчилгээ
Анагаах ухаан - Фармако
Рана - Плиг
Гэмтэл - гэмтэл
Шинжилгээ - Эксетаси
Рентген зураг - Актинографи
Температур - Пиратос
Өвдөлт - суулгалт
Толгой өвдөх - Поноцефалос
Толгой эргэх - Залада
Нойргүйдэл - Айпня
Нойрмоглох - Ниста / Ипнилия
Ханиалга - Вихас
Синахи/Катаррой хамар гоожих
Зүрхний шарх - Каура
Дотор муухайрах - Таси би бол энэ
Бөөлжих - Эметос
Далайн өвчин - Нафтя
Амьсгал давчдах - амьсгаадалт
Чилл - Риги
Цус алдалт - Эморраиа
Цусны даралт бага - Гипотаз
Цусны даралт ихсэх - Ipertasi
Суулгалт - суулгалт
Өтгөн хаталт - Хөгжлийн бэрхшээл
Харшил - харшил
Хүйтэн - Криологима
Нарны цохилт - Илиаси
Шатаах - Энгаума
Үрэвсэл - флегмон
Тууралт - Экзантима
Хавдар - Онгос
Хаван - Приксимо
Мултрах - Exartrosi
Сунгах - Страмбулигма
Хагарал - Катагма
Удахгүй эдгэрээрэй - Перастика!

Грекчүүд бол Газар дундын тэнгис даяар дохио зангаагаар манлайлагч гэж хэтрүүлэггүйгээр хэлж болох тул Грекийн биеийн хэллэг бол тусдаа том нийтлэл, тэр ч байтугай шинжлэх ухааны ноцтой судалгааны сэдэв юм.
Тэд италичууд, жишээлбэл, францчуудаас илүү дохио зангаа хийдэг учраас биш, харин Европ, Азийн хил дээр өөр өөр соёлын уламжлал, зан заншил холилдож, 400 жилийн түүхтэй Турк Буулга, чимээгүй байдал үнэхээр "алтан" байсан "гэж Грекчүүдэд хөмсөг, уруул, нүдний нарийн хөдөлгөөн, толгойг нь бараг мэдэгдэхүйц хазайлт, хуруугаа завилах зэргээр үг хэлэлгүйгээр ярихыг заажээ.

Тийм ч учраас энд энгийн ярианд хэрэглэгддэг аман бус шинж тэмдгүүд нь ихэвчлэн хэлсэн үг, хэллэгээс хамаагүй илүү үнэнийг хэлдэг бөгөөд заримдаа тэд хэлсэнтэй шууд эсрэг утгатай байж болно.
Грекчүүдийн бие, нүүр, гар нь харилцан ярианы явцад хөдөлгөөнгүй байх нь ховор бөгөөд энэ бэлгэдлийг хангалттай сайн мэддэг хэн бүхэн хангалттай хол зайнаас ажиглаж, ярианы мөн чанарыг үгийг нь ч сонсохгүйгээр ойлгох боломжтой болно.

Энгийн жуулчид үүнийг бүрэн шийдвэрлэх шаардлагагүй, гэхдээ Грек хэл мэдэхгүй байсан ч юу ярьж байгааг илүү сайн ойлгохын тулд хэд хэдэн дохио зангаа санах нь гэмтээхгүй.

Нэмж дурдахад, энэ нь Грекийн ёс суртахууны тухай ойлголтод нэлээд бүдүүлэг болж хувирч, ярилцагчдаа санамсаргүй доромжлоход хүргэж болзошгүй гэм хоргүй мэт санагдах дохио зангаа ашиглах эвгүй нөхцөл байдлаас зайлсхийх боломжийг олгоно.

Хувийн орон зай

Аливаа үндэстний соёлын хамгийн чухал аман бус шинж тэмдгүүдийн нэг бол хувийн зайгаа хадгалах явдал юм.

Япон, АНУ, жишээлбэл ОХУ-ын хаа нэгтээ байнгын дарааллыг хараад үүнийг ойлгоход хялбар байдаг. Энэ хүснэгтэд байгаа Грекчүүд бидэнтэй хамгийн ойр байх магадлалтай. Тэдний хувьд хувийн зай нэлээд богино байдаг: уулзаж, салахдаа гар барих, тэврэх, үнсэлцэх, ярилцах явцад ярилцагчийг алгадах, хүрэх нь энд ердийн зүйл юм.

Харц тулгарах

Ярилцагчынхаа нүд рүү илэн далангүй, сонирхолтойгоор харах нь энд бас энгийн зүйл бөгөөд өөр тийшээ харж, шууд харьцахаас зайлсхийх нь сонирхолгүй, нууцлаг байдал, тэр ч байтугай хууран мэхлэлт юм.
Нөгөөтэйгүүр, маш ойрхон зайнаас харах нь сорилт эсвэл бүр аюул заналхийлэл гэж үзэж болно.

Сөрөг хариулт

Заримдаа гадаадын хүмүүс Грек хүнээс нэг асуултыг хэд хэдэн удаа асууж, түүнийг ойлгохгүй байна эсвэл огт хариулахыг хүсэхгүй байна гэж боддог. Тэр эргээд ийм тууштай байдалд гайхаж байна: эцэст нь тэр тэдэнд хэд хэдэн удаа хариулсан: "Үгүй! Яагаад дахин дахин асуух гэж?
Өргөгдсөн нүд, бага зэрэг цухуйсан, чанга шахсан уруул нь: "Үнэндээ би мэдэхгүй байна!"
Зүгээр л өргөсөн хөмсөг нь ердийн "Үгүй!", хэсэгчлэн эсвэл бүрмөсөн аниад нүд нь "Үгүй" гэсэн үг юм.
Энэ бүхэн толгойгоо арагш хазайлгахад "Үгүй! Мэдээжийн хэрэг үгүй!" гэж хэлэх бөгөөд хэрэв энэ нь хэл дээр товшилтоор дагалдвал: "Үгүй! Ямар ч тохиолдолд!"
Энэ бүгдийг хурдан, бараг анзаарагдахгүй хөдөлгөөнөөр эсвэл харуулсан зүйлд онцгой анхаарал хандуулахын тулд удаан хөдөлгөөнөөр хийж болно.

Тиймээ

Толгойгоо доош, бага зэрэг хажуу тийш нь хазайлгах нь ямар ч тохиолдолд "Тийм!"

Нэмэлт онцлон тэмдэглэхийн тулд энэ хөдөлгөөнийг зориудаар удаан хийж, нүдээ бага зэрэг аних замаар хийж болно. Бас дахин толгой сэгсэрдэггүй! Татгалзсан тохиолдолд энэ бүгдийг нэг удаа хийдэг бөгөөд хэн ч хайхрамжгүй хандсан нь буруутай!

Талархал

"Тийм!" гэсэн утгатай дохионы дараа зүрхэнд дарагдсан баруун гар нь талархлын илэрхийлэлийг харуулдаг бөгөөд энэ нь ойр дотно харилцах үед амаар баталгаажуулдаг.
Хэрэв талархлын объект хол байгаа бол зөвхөн нэг дохио зангаа хийдэг.

Эргэлзээ

Уруулаа чанга шахаж, үзүүрийг нь доошлуулж, гараа хажуу тийш эргүүлэх нь гэрлийн чийдэнг хөдөлгөөндөө шургуулж буйг санагдуулам бөгөөд энэ нь хэлсэн зүйлд эргэлзэж буйн илэрхийлэл юмуу тодорхойгүй зүйл юм: "Энгээр ч юм уу, тэр юм уу!"

Урилга

Алгаа доошлуулж, нугалсан хуруугаараа нааш цааш хөдөлж байгаа нь гадныханд заримдаа хэдэн алхам ухрахыг уриалж буй дохио гэж ойлгодог. Бодит байдал дээр энэ нь ойртож, нэгдэх урилга гэсэн үг юм. Дашрамд хэлэхэд, хэрэв та алгаа дээшээ эргүүлбэл энэ нь ижил төстэй дохио зангаатай яг адилхан болно: "Над дээр ир!"

Сонсооч

Доод уруулдаа долоовор хуруугаараа зөөлөн хүрэх эсвэл алгадах нь ихэвчлэн чимээгүй байхыг урьсан мэт ойлгогддог ч энэ нь яг эсрэг утгатай: "Сонс! Би чамд нэг юм хэлье!"
Өмнөх дохионыхоо хамт тэр таныг гарч ирээд ярилцахыг урьж байна.

Үл ойлголцол

Татгалзах нийтлэг илэрхийлэлтэй адил толгойгоо зүүнээс баруун тийш сэгсрэх, эрхий хуруу, долоовор, дунд хуруугаа хажуу тийш нь сунгаж алгаа доороос дээш эргүүлэх нь ярилцагчийг хэлсэн зүйлийг давтах буюу тайлбарлахад урьж, эсвэл яагаад ингэж хэлсэн бэ.
Нэмэлт онцлохын тулд энэ дохио зангааг нүдээ том нээх замаар сайжруулж болно.

Эелдэг бус, бүдүүлэг дохио зангаа

Бусад улс орны нэгэн адил Грект хатуу ширүүн, бүдүүлэг дохио зангаа байдаг бөгөөд энэ нь тодорхой нөхцөл байдалд ямар ч үгнээс илүү илэрхийлэгддэг. Түүгээр ч зогсохгүй тэдгээрийн зарим нь бусад улс орнуудад өргөн хэрэглэгддэгтэй төстэй, бүрэн гэм хоргүй, заримдаа туйлын найрсаг, эерэг шинж тэмдгүүдтэй байдаг.
Тиймээс Грект байх хугацаандаа тэднээс зайлсхийхийн тулд энд дурьдах нь зүйтэй: эцэст нь хэн ч өөртөө таагүй сэтгэгдэл үлдээхийг хүсдэггүй.

Мутза

Заримдаа гадаадынхан "5" гэсэн тоог харуулахыг оролдож, ярилцагч руугаа хуруугаараа гараа өргөдөг. Грект сагсанд бөмбөг шидэхийг санагдуулам, бүрэн жигшил зэвүүцлийн илэрхийлэл гэсэн утгатай ийм дохио зангаа нь ноцтой доромжлол юм.

Үүнийг жуулчид ихэвчлэн зам дээр, тийм ч эелдэг бус жолооч нар бие биенийхээ талаар юу бодож байгаагаа харуулах, эсвэл нийслэлийн Үндсэн хуулийн талбайд жагсаал цуглаан хийх үеэр, жагсагчид төр засгийн талаар санал бодлоо илэрхийлэх үед харж болно. Гэсэн хэдий ч, энэ тохиолдолд энэ нь хувийн бус байдлаар хийгддэг бөгөөд эдгээр хүмүүс хувийн яриандаа ийм дохио зангаа ихэвчлэн ашигладаг гэсэн үг биш юм.

Ерөнхийдөө Грекийн бүх дохио зангаанаас зарим шалтгааны улмаас энэ нь хамгийн их дурдагдсан бөгөөд энэ тухай олон үлгэр бичсэн байдаг. Үнэн хэрэгтээ түүний түүх Византийн үеэс эхэлдэг, магадгүй түүнээс ч эртний үед, шүүгч ялтныг ерөнхийд нь үл тоомсорлохын тулд гараа үнсэн аяганд дүрж, дараа нь түүний нүүрэн дээр түрхсэн байв. буруутай хүн.

Эрхий хуруу

Олон улс оронд зөвшөөрлийн бэлгэдэл болгон ашигладаг бөгөөд Грект энэ дохио нь АНУ-д дунд хуруугаа өргөхтэй дүйцэхүйц бөгөөд нэлээд доромжилсон үйлдэл юм.

БОЛЖ БАЙНА УУ

Сүүлийн үед Холливудын кино театрын ачаар өргөн тархсан бөгөөд эрхий болон долоовор хурууны тойрог нь ярилцагчийн ижил хүйстнүүдийн хандлагыг илтгэдэг маш бүдүүлэг бөгөөд доромжилсон дохио юм. Грект хэрэв та хэн нэгэнд зөвшөөрч байгаагаа хэлэхийг хүсвэл чангаар хэлэх ёстой.

Долоовор ба жижиг хуруунууд

Зарим хүмүүс зураг авахуулахдаа бие биенээ хөхрөлдөх нь элбэг. Грект ярилцагчдаа үзүүлсэн ийм тэмдэг нь түүнийг "хөхөө" гэдгийг шударгаар илэрхийлдэг.

Чигчий хуруу

Хөгжилтэй видео: Грекчүүд байнга дохио зангаа хийж байхдаа хэрхэн ярьж байгааг үзээрэй:

Харилцааны ёс зүйн талаар бага зэрэг

Грект байхдаа, оршин суугчидтай нь харьцаж байхдаа та мэддэг эсэхээс үл хамааран хүмүүсийн амьдралд бага зэрэг анхаарал хандуулаарай.

Жишээлбэл, хаана ч байсан чиглэл асуухаасаа өмнө тэдний сайн сайхан байдлын талаар асуу - "чи канэ тэ". Энэ нь өөртөө таатай хандлагыг бий болгож, ирээдүйд сайн харилцаа тогтооход чухал ач холбогдолтой юм.

Боломжтой бол өөрийнхөө тухай илэн далангүй хэлээрэй. Грекчүүд өөрсдийнхөө амьдралын талаарх хувийн мэдээллийг хуваалцах хандлагатай байдаг бөгөөд бусад хүмүүс үүнийг хийхэд талархдаг.

Чамайг илүү сайн мэдэхийн тулд тэд энгийн ярианы үеэр танаас хувийн асуулт асуух болно.
Нэмж дурдахад, Грекчүүд тэдний сонирхсон бүх зүйлд нээлттэй байдаг тул та хаа ч явсан үргэлж анхаарлын төвд байдаг бол гомдоох хэрэггүй.

Грекийн соёлд аман яриаг бичгийн үгтэй адил үнэлдэг бөгөөд хүмүүс хэлсэн үгэндээ үнэнч байх ёстой.
Таны ойр дотно харилцаатай байсан Грекчүүд танаас тэдэнд сайн сайхныг үзүүлж, бусдаас илүү үнэнч байхыг хүсэх болно. Боломжтой бол тэдний асуусан зүйлийг хий - тэд хариуд нь таны төлөө ижил зүйлийг хийх болно.

Төгсгөлд нь хэдэн үг хэлье

Грек хэл бол дэлхийн соёлд үнэлж баршгүй хувь нэмэр оруулсан хамгийн эртний хэлнүүдийн нэг юм.
Улс төр, эдийн засаг, ардчилал, Европ, театр, жүжиг, түүх, физик, гэмтэл... гэх мэт олон үгсийг өдөр бүр сонсож, хэлэхийг бидний цөөхөн нь Грек хэлнээс бусад хэлнээс зээлсэн гэж боддог. Хэдэн мянган жилийн өмнө эртний Элласын нутагт яг одоогийн сонсогдож байгаа шигээ сонсогдож байсан.
Эцсийн эцэст, сүүлийн хорин таван зууны туршид Грек хэл сүүлийн таван жилийн хугацаанд англи хэлтэй харьцуулахад хамаагүй бага өөрчлөгдсөн бөгөөд эртний Грекийн сонгодог цагаан толгой нь өнөөдрийн хэрэглэж буй цагаан толгойтой адил юм.

Эллинчуудын хэл, дуудлагыг сурахад тийм ч хялбар биш гэдгийг хэлэх ёстой бөгөөд нутгийн оршин суугчид дүрмээр бол гадаадын иргэд Грек хэлээр юу ч мэддэг гэж найдаж болохгүй бөгөөд энд, ядаж жуулчны газруудад англи хэлний мэдлэгийн түвшин өндөр байна. харилцаа холбоо тогтооход хангалттай. Гэхдээ нөгөө талаар Оросууд Европын ихэнх орны оршин суугчдаас асар их давуу талтай байдаг, учир нь Византийн үнэн алдартны шашин үүсснээр Британи, Герман, Францчууд ихэвчлэн бууж өгдөг Грек цагаан толгой байдаг. Орос хэл нь славян цагаан толгойн үндэс болсон тул Грекийн ихэнх гудамжны бичээс, нэрийг бага зэрэг дасгал хийсний дараа унших нь танд хэцүү биш байх болно, надад итгээрэй. Хэрэв та ядаж хэдэн үг, нийтлэг хэллэг сурвал, ямар ч түвшний мэдлэгтэй байсан ч Грекчүүд таны хичээл зүтгэлийг маш их талархах бөгөөд таны шагнал ердийн "ксенос" -оос бараг л танихгүй статусаа нэмэгдүүлэх болно. хүндэт "филос" - найз.